আল মুওয়াত্তা-ইমাম মুহাম্মাদ রহঃ
২- নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৬৪
এক কাপড়ে নামায পড়া ।
১৬৪। আবু তালিব-কন্যা উম্মু হানী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি মক্কা বিজয়ের বছর রাসূলুল্লাহ ﷺ -এর কাছে গেলেন। তিনি তাঁকে গোসলরত অবস্থায় পেলেন এবং তার কন্যা ফাতিমা (রাযিঃ) একটি কাপড় দিয়ে তাঁকে আড়াল করে রাখেন। রাবী বলেন, আমি সালাম জানালাম, সময়টা ছিল উঠন্ত বেলা রাসূলুল্লাহ ﷺ জিজ্ঞেস করেনঃ কে? (রাবী বলেন), আমি বললাম, আমি আবু তালিব-কন্যা উন্মু হানী। তিনি বলেনঃ “উম্মু হানীকে স্বাগতম” । তিনি গোসল সেরে সর্বশরীরে একটি কাপড় জড়িয়ে আট রাকআত নামায পড়লেন। তিনি নামায থেকে অবসর হলে পর আমি বললাম, হে আল্লাহর রাসূল! আমি হুবায়রার অমুক পুত্রকে (জাদ) আশ্রয় দিয়েছি। কিন্তু আমার মায়ের ছেলে (আলী) তাকে হত্যা করার সুযোগ খোঁজছে। রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেনঃ “হে উন্মু হানী! তুমি যাকে নিরাপত্তা দান করেছো, আমরাও তাকে নিরাপত্তার প্রতিশ্রুতি দিলাম"।
أَخْبَرَنَا مَالِكٌ، أَخْبَرَنِي أَبُو النَّضْرِ، أَنَّ أَبَا مُرَّةَ مَوْلَى عُقَيْلٍ، أَنَّهُ سَمِعَ أُمَّ هَانِئِ بِنْتَ أَبِي طَالِبٍ، تُحَدِّثُ أَنَّهَا ذَهَبَتْ إِلَى رَسُولِ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَامَ الْفَتْحِ، فَوَجَدَتْهُ يَغْتَسِلُ وَفَاطِمَةُ ابْنَتُهُ تَسْتُرُهُ بِثَوْبٍ، قَالَ: فَسَلَّمَتْ، وَذَلِكَ ضُحَى، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: مَنْ هَذَا؟ فَقُلْتُ: أَنَا أُمُّ هَانِئِ بِنْتُ أَبِي طَالِبٍ، قَالَ: مَرْحَبًا بِأُمِّ هَانِئِ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ غُسْلِهِ، «قَامَ فَصَلَّى ثَمَانِيَ رَكَعَاتٍ مُلْتَحِفًا فِي ثَوْبٍ ثُمَّ انْصَرَفَ»
فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتَلَ رَجُلا أَجَرْتُهُ، فُلانُ ابْنُ هُبَيْرَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئِ»
فَقُلْتُ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، زَعَمَ ابْنُ أُمِّي أَنَّهُ قَاتَلَ رَجُلا أَجَرْتُهُ، فُلانُ ابْنُ هُبَيْرَةَ، فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «قَدْ أَجَرْنَا مَنْ أَجَرْتِ يَا أُمَّ هَانِئِ»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
হাদীছটিতে দেখা যাচ্ছে হযরত উম্মু হানী রাযি.-ও নিজের নাম বলে পরিচয় দিয়েছেন। এটাই নিয়ম। পরিচয় জিজ্ঞেস করলে নাম বলতে হয়। 'আমি' বা এরূপ অস্পষ্ট কিছু বলতে নেই। কেননা 'আমি' বলার ভেতর এক রকম অহমিকা নিহিত থাকে। যেন বোঝানো হয় আমি তো আমিই, আমাকে চেনার জন্য নাম বলার প্রয়োজন হয় না। আর অহংকার না থাকলেও তাতে পরিচয় জিজ্ঞাসার উদ্দেশ্য ব্যর্থ তো হয়ই। ফলে কথা বাড়ে, সময় নষ্ট হয়।
ক. কেউ পরিচয় জিজ্ঞেস করলে পরিষ্কারভাবে নিজের নাম বলা উচিত। 'আমি' বা অন্য কিছু নয়।
ক. কেউ পরিচয় জিজ্ঞেস করলে পরিষ্কারভাবে নিজের নাম বলা উচিত। 'আমি' বা অন্য কিছু নয়।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
