শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১২. জিহাদের বিধানাবলী সম্পর্কিত
হাদীস নং: ৫২৫২
১০. বিজিত ভূমিতে ইমাম বা মুসলিম সরকার প্রধান কি কর্মপদ্ধতি অবলম্বন করবেন
৫২৫২। ইব্ন আবী দাউদ (রাহঃ)..... কায়স ইব্ন আবী হাযিম (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, বাজীলা গোত্রের এক মহিলা উমার (রাযিঃ)-এর দরবারে এসে বলল, আমার কওম ইরাকের ভূমি সংক্রান্ত বিষয়ে যে সিদ্ধান্তে সম্মত হয়েছে, আমি তাতে রাজী নই এবং আমি ততক্ষণ পর্যন্ত রাজী হবনা যতক্ষণ না আমার হাতের তালুকে সোনা দ্বারা অথবা আমার উটকে শস্য দ্বারা ভরে দিবে। অথবা সে এ ধরনের কথা বলেছে। অনন্তর উমার (রাযিঃ) তার সঙ্গে তাই করলেন।
তাদেরকে (উত্তর) বলা হবে যে, এটাও আমাদের নিকট -আল্লাহ্ সর্বাধিক জ্ঞাত- শুধু ঐ অংশের সঙ্গে সম্পৃক্ত, যা উমার (রাযিঃ) বাজীলা গোত্রকে প্রদান করেছিলেন। এবং তারা এর মালিক হয়ে গিয়েছিলো। অতঃপর তিনি তাদের সম্মতিতে তা ফেরৎ নেয়ার ইচ্ছা করেছিলেন। কিন্তু ঐ মহিলার হক তো সন্তুষ্টচিত্ততা ছাড়া লুপ্ত হতো না। তাই উমার (রাযিঃ) তার চাহিদা পূর্ণ করে দিলেন। ফলে সে সন্তুষ্ট চিত্তে তার হস্তগত জমি ছেড়ে দিয়েছিলো যেমন তার কওমের অন্যান্যরা করেছিলো। আর আমাদের মতে হাদীসের নীতিতে এটাই হলো এই অনুচ্ছেদের বিশ্লেষণ এবং যৌক্তিকভাবে অনুরূপ যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি। এটাই ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ), ইমাম সুফইয়ান (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ)-এর অভিমত।
উমার ইবন খাত্তাব (রাযিঃ) থেকে মিশরের ভূমি সম্পর্কেও অনুরূপ বর্ণিত আছে, যা নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতে ব্যক্ত হয়েছে :
তাদেরকে (উত্তর) বলা হবে যে, এটাও আমাদের নিকট -আল্লাহ্ সর্বাধিক জ্ঞাত- শুধু ঐ অংশের সঙ্গে সম্পৃক্ত, যা উমার (রাযিঃ) বাজীলা গোত্রকে প্রদান করেছিলেন। এবং তারা এর মালিক হয়ে গিয়েছিলো। অতঃপর তিনি তাদের সম্মতিতে তা ফেরৎ নেয়ার ইচ্ছা করেছিলেন। কিন্তু ঐ মহিলার হক তো সন্তুষ্টচিত্ততা ছাড়া লুপ্ত হতো না। তাই উমার (রাযিঃ) তার চাহিদা পূর্ণ করে দিলেন। ফলে সে সন্তুষ্ট চিত্তে তার হস্তগত জমি ছেড়ে দিয়েছিলো যেমন তার কওমের অন্যান্যরা করেছিলো। আর আমাদের মতে হাদীসের নীতিতে এটাই হলো এই অনুচ্ছেদের বিশ্লেষণ এবং যৌক্তিকভাবে অনুরূপ যেমনটি আমরা বর্ণনা করেছি। এটাই ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ), ইমাম সুফইয়ান (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ)-এর অভিমত।
উমার ইবন খাত্তাব (রাযিঃ) থেকে মিশরের ভূমি সম্পর্কেও অনুরূপ বর্ণিত আছে, যা নিম্নোক্ত রিওয়ায়াতে ব্যক্ত হয়েছে :
5252 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَمْرُو بْنُ عَوْنٍ , قَالَ: ثنا هُشَيْمٌ عَنْ إِسْمَاعِيلَ بْنِ أَبِي خَالِدٍ , عَنْ قَيْسِ بْنِ أَبِي حَازِمٍ , قَالَ: جَاءَتِ امْرَأَةٌ مِنْ بَجِيلَةَ إِلَى عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَقَالَتْ: إِنَّ قَوْمِي رَضُوا [ص:250] مِنْكَ مِنَ السَّوَادِ , بِمَا لَمْ أَرْضَ , وَلَسْتُ أَرْضَى , حَتَّى تَمْلَأَ كَفِّي ذَهَبًا , أَوْ جَمَلِي طَعَامًا , أَوْ كَلَامًا هَذَا مَعْنَاهُ , فَفَعَلَ ذَلِكَ بِهَا عُمَرُ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قِيلَ لَهُمْ: ذَلِكَ أَيْضًا , عِنْدَنَا وَاللهُ أَعْلَمُ , بِالْجُزْءِ الَّذِي كَانَ سَلَّمَهُ عُمَرُ لَبَجِيلَةَ , فَمَلَكُوهُ , ثُمَّ أَرَادَ انْتِزَاعَهُ مِنْهُمْ , بِطِيبِ أَنْفُسِهِمْ فَلَمْ يَخْرُجْ حَقُّ تِلْكَ الْمَرْأَةِ مِنْهَا إِلَّا بِمَا طَابَتْ بِهِ نَفْسُهَا , فَأَعْطَاهَا عُمَرُ مَا طَلَبَتْ , حَتَّى رَضِيَتْ , فَسَلَّمَتْ مَا كَانَ لَهَا مِنْ ذَلِكَ , كَمَا سَلَّمَ سَائِرُ قَوْمِهَا حُقُوقَهُمْ , فَهَذَا , عِنْدَنَا , وَجْهُ هَذَا الْبَابِ كُلِّهِ مِنْ طَرِيقِ الْآثَارِ , وَمِنْ طَرِيقِ النَّظَرِ , عَلَى مَا بَيَّنَّا , وَهُوَ قَوْلُ أَبِي حَنِيفَةَ وَسُفْيَانَ , وَأَبِي يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٍ , رَحْمَةُ اللهِ عَلَيْهِمْ أَجْمَعِينَ , وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي أَرْضِ مِصْرَ أَيْضًا , مَا
তাহকীক:তাহকীক চলমান