শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
৩. জানাযা-কাফন-দাফনের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৮০১
আন্তর্জাতিক নং: ২৮০২
৪-মৃতের সালাতুল জানাযায় ইমাম কোথায় দাঁড়াবেন?
২৮০১-২৮০২। আলী ইব্ন শায়বা (রাহঃ).... সামুরা ইব্ন জুনদুব (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি নবী করীম (ﷺ)-এর পিছনে উম্মু কা’ব (রাযিঃ)-এর সালাতুল জানাযা আদায় করেছি, যিনি “নিফাস” (প্রসূতি)- অবস্থায় ইন্তিকাল করেছিলেন। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাঁর উপর সালাতুল জানাযা আদায়ের জন্য তাঁর মাঝামাঝি (বুক বরাবর) দাঁড়িয়েছিলেন।
ইব্ন মারযূক (রাহঃ)..... হুসায়নুল মুআল্লিম (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেছেনঃ একদল আলিম উক্ত হাদীসের মর্ম গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেনঃ এটি-ই হচ্ছে পুরুষ বা মহিলা’র সালাতুল জানাযায় দাঁড়ানোর স্থান।
পক্ষান্তরে এ বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাঁদের বিরোধিতা করে বলেছেন, মহিলা’র সালাতুল জানাযায় অনুরূপ (বুক বরাবর মাঝামাঝি) দাঁড়াবে, আর পুরুষের ক্ষেত্রে দাঁড়াবে মাথার নিকট (বরাবর)। তাঁরা এই বিষয়ে নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা দলীল পেশ করেনঃ
ইব্ন মারযূক (রাহঃ)..... হুসায়নুল মুআল্লিম (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেছেনঃ একদল আলিম উক্ত হাদীসের মর্ম গ্রহণ করেছেন এবং তাঁরা বলেছেনঃ এটি-ই হচ্ছে পুরুষ বা মহিলা’র সালাতুল জানাযায় দাঁড়ানোর স্থান।
পক্ষান্তরে এ বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাঁদের বিরোধিতা করে বলেছেন, মহিলা’র সালাতুল জানাযায় অনুরূপ (বুক বরাবর মাঝামাঝি) দাঁড়াবে, আর পুরুষের ক্ষেত্রে দাঁড়াবে মাথার নিকট (বরাবর)। তাঁরা এই বিষয়ে নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা দলীল পেশ করেনঃ
بَابُ الرَّجُلِ يُصَلِّي عَلَى الْمَيِّتِ. أَيْنَ يَنْبَغِي أَنْ يَقُومَ مِنْهُ؟
2801 - حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ , قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ يَحْيَى , قَالَ: أنا عَبْدُ الْوَارِثِ بْنُ سَعِيدٍ , عَنْ حُسَيْنِ بْنِ ذَكْوَانَ , قَالَ: حَدَّثَنِي عَبْدُ اللهِ بْنُ بُرَيْدَةَ , عَنْ سَمُرَةَ بْنِ جُنْدَبٍ , قَالَ: «صَلَّيْتُ خَلْفَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى أُمِّ كَعْبٍ , مَاتَتْ وَهِيَ نُفَسَاءَ , فَقَامَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا , وَسَطَهَا»
2802 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا عَفَّانُ، قَالَ: ثنا هَمَّامٌ، قَالَ: ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا فَقَالُوا: هَذَا هُوَ الْمَقَامُ الَّذِي يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يَقُومَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ وَمِنَ الرَّجُلِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , وَقَالُوا: أَمَّا الْمَرْأَةُ فَهَكَذَا يَقُومُ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا , وَأَمَّا الرَّجُلُ فَعِنْدَ رَأْسِهِ
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
2802 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا عَفَّانُ، قَالَ: ثنا هَمَّامٌ، قَالَ: ثنا حُسَيْنٌ الْمُعَلِّمُ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا فَقَالُوا: هَذَا هُوَ الْمَقَامُ الَّذِي يَنْبَغِي لِلْمُصَلِّي عَلَى الْجِنَازَةِ أَنْ يَقُومَهُ مِنَ الْمَرْأَةِ وَمِنَ الرَّجُلِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , وَقَالُوا: أَمَّا الْمَرْأَةُ فَهَكَذَا يَقُومُ لِلصَّلَاةِ عَلَيْهَا , وَأَمَّا الرَّجُلُ فَعِنْدَ رَأْسِهِ
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
