শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৬২৭
সালাতে ইশারা করা প্রসঙ্গে
২৬২৭। ইবন আবু দাউদ (রাহঃ) ...... জাবির (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ ﷺ তাঁর কোন এক প্রয়োজনে তাঁকে (কোথাও) পাঠিয়েছিলেন। তারপর তিনি (ফিরে) এলেন, তখন তিনি সওয়ারীর উপর সালাত আদায় করছিলেন। তিনি তাঁকে সালাম করলে তিনি চুপ থাকলেন এবং হাত দ্বারা ইশারা করলেন। তারপর আবার তিনি তাঁকে সালাম করলেন। (এমনিভাবে) তিনি তিনবার চুপ থাকলেন। সালাত শেষে তিনি বললেনঃ আমি সালাতরত থাকার কারনে তোমার (সালামের) জওয়াব দিতে পারিনি।
বস্তুত এই জাবির (রাযিঃ) এই হাদীসে বর্ননা করেছেন যে, তিনি যখন রাসূলুল্লাহ ﷺ কে সালাম করেছেন তখন তিনি তাঁকে হাতে ইশারা করেছেন। তারপর রাসূলুল্লাহ ﷺ সালাত শেষে তাঁকে বললেনঃ আমি সালাতরত থাকার কারণে তোমার (সালামের) জওয়াব দিতে পারিনি। এতে রাসূলুল্লাহ ﷺ খবর দিচ্ছেন যে, তিনি সালাতে তাঁর জওয়াব দেননি। এতে বুঝা যাচ্ছে, সালাতে তাঁর উক্ত ইশারা জওয়াব হিসাবে ছিলনা; বরং তা ছিল নিষেধাজ্ঞা স্বরূপ। এই জাবির (রাযিঃ) নবী করীম ﷺ থেকে এটি রিওয়ায়াত করেছেন, যেমনি ভাবে আমরা উল্লেখ করেছি। তাঁর থেকে বর্ণনা আছেঃ
বস্তুত এই জাবির (রাযিঃ) এই হাদীসে বর্ননা করেছেন যে, তিনি যখন রাসূলুল্লাহ ﷺ কে সালাম করেছেন তখন তিনি তাঁকে হাতে ইশারা করেছেন। তারপর রাসূলুল্লাহ ﷺ সালাত শেষে তাঁকে বললেনঃ আমি সালাতরত থাকার কারণে তোমার (সালামের) জওয়াব দিতে পারিনি। এতে রাসূলুল্লাহ ﷺ খবর দিচ্ছেন যে, তিনি সালাতে তাঁর জওয়াব দেননি। এতে বুঝা যাচ্ছে, সালাতে তাঁর উক্ত ইশারা জওয়াব হিসাবে ছিলনা; বরং তা ছিল নিষেধাজ্ঞা স্বরূপ। এই জাবির (রাযিঃ) নবী করীম ﷺ থেকে এটি রিওয়ায়াত করেছেন, যেমনি ভাবে আমরা উল্লেখ করেছি। তাঁর থেকে বর্ণনা আছেঃ
2627 - وَقَدْ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , قَالَ: ثنا أَبُو الْوَلِيدِ , قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ , قَالَ: ثنا أَبُو الزُّبَيْرِ , عَنْ جَابِرٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعَثَهُ لِبَعْضِ حَاجَتِهِ , فَجَاءَ وَهُوَ يُصَلِّي عَلَى رَاحِلَتِهِ , فَسَلَّمَ عَلَيْهِ فَسَكَتَ , ثُمَّ أَوْمَى بِيَدِهِ , ثُمَّ سَلَّمَ عَلَيْهِ , فَسَكَتَ ثَلَاثًا , فَلَمَّا فَرَغَ قَالَ: «أَمَّا إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي» فَهَذَا جَابِرٌ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَدْ أَخْبَرَ فِي هَذَا الْحَدِيثِ " أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَوْمَى إِلَيْهِ بِيَدِهِ حِينَ سَلَّمَ , ثُمَّ قَالَ لَهُ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بَعْدَمَا فَرَغَ مِنَ الصَّلَاةِ: «أَمَّا إِنَّهُ لَمْ يَمْنَعْنِي أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ إِلَّا أَنِّي كُنْتُ أُصَلِّي» فَأَخْبَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ رَدَّ عَلَيْهِ فِي الصَّلَاةِ. فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ تِلْكَ الْإِشَارَةَ الَّتِي كَانَتْ مِنْهُ فِي الصَّلَاةِ , لَمْ تَكُنْ رَدًّا , وَإِنَّمَا كَانَتْ نَهْيًا , وَهَذَا جَائِزٌ. فَقَدْ رُوِيَ هَذَا عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَمَا قَدْ ذَكَرْنَا
وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ
وَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ
তাহকীক:তাহকীক চলমান