শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

২. নামাযের অধ্যায়

হাদীস নং: ২৫৫৫
সালাতে সিজ্‌দা সাহো সালামের পূর্বে না পরে ?
২৫৫৫। রবীউল মু’আয্‌যিন (রাহঃ) ..... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি যুলইয়াদায়ন কর্তৃক সংঘটিত ঘটনার দিনে সালামের পরে দুই সিজ্‌দা সাহো করেছেন। আমরা ইব্‌নশাআল্লাহ অতিসত্বর ‘সালাতে কথা বলা’ অনুচ্ছেদে যুলইয়াদায়ন এর হাদীস এবং এর প্রকৃতি ও ধরন বর্ণনা করব।
এ বিষয়ে আরেক দল আলিম তাঁদের বিরোধিতা করে বলেছেনঃ সালাতে অতিরিক্ত অথবা কম করার কারণে যে সিজ্‌দা সাহো ওয়াজিব হয়, প্রত্যেক সাহোর জন্যই সিজ্‌দা হবে সালামের পরে। তাঁরা এ বিষয়ে নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ দলীল হিসাবে পেশ করেনঃ
2555 -مَا حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ , قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ , عَنِ اللَّيْثِ , عَنْ يَزِيدِ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ عِرَاكِ بْنِ مَالِكٍ , عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ سَجَدَ يَوْمَ ذِي الْيَدَيْنِ» , يَعْنِي سَجْدَتَيِ السَّهْوِ , بَعْدَ السَّلَامِ وَسَنَذْكُرُ حَدِيثَ ذِي الْيَدَيْنِ , وَكَيْفَ هُوَ فِي «بَابِ الْكَلَامِ فِي الصَّلَاةِ» إِنْ شَاءَ اللهُ تَعَالَى. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: كُلُّ سَهْوٍ وَجَبَ فِي الصَّلَاةِ , لِزِيَادَةٍ أَوْ نُقْصَانٍ , فَهُوَ بَعْدَ السَّلَامِ
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ ,
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান