শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৪৮৭
আন্তর্জাতিক নং: ২৪৮৯
নামাযের অধ্যায়
সফরে যানবাহনের উপর বিতর পড়া যাবে কি-না ?
২৪৮৭-২৪৮৯। ইউনুস (রাহঃ) ..... সাঈদ ইব্ন ইয়াসার (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আমি একবার আব্দুল্লাহ ইব্ন উমর (রাযিঃ)-এর সঙ্গে মক্কার পথে সফর করছিলাম। যখন আমি সুব্হি সাদিক হয়ে যাওয়ার আশংকা করলাম তখন (বাহন থেকে) অবতরণ করলাম এবং বিতর আদায় করে নিলাম। পরে আব্দুল্লাহ ইব্ন উমর (রাযিঃ) আমাকে বললেন, কোথায় ছিলে ? আমি বললাম, আমি ফজর (সুবহি সাদিক) হয়ে যাওয়ার আশংকা করলাম; তাই (বাহন থেকে) অবতরণ করে বিতর আদায় করে নিলাম।
এতে আব্দুল্লাহ ইব্ন উমর (রাযিঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর মাঝে কি তোমার জন্য উত্তম আদর্শ নিহিত নেই ? আমি বললাম, আল্লাহর শপথ! তাতো অবশ্যই। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) উটের উপরে বিতর আদায় করেছেন।
আবু বাকরা (রাহঃ).....ইব্ন উমর (রাযিঃ) সূত্রে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নিজ বাহনের উপরে বিতর আদায় করেছেন ।
ইবরাহীম ইব্ন আবুল ওয়াযীর (রাহঃ) বলেন, আবু মা’শার ইব্ন উমর (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে।
ইমাম আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম উপরোক্ত মত পোষণ করে বলেছেন যে, অপরাপর নফলের ন্যায় মুসাফিরের জন্য নিজ বাহনের উপর বিতর আদায় করাতে দোষ নেই। তাঁরা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত উল্লিখিত হাদীসসমূহ এবং তাঁর পরে ইব্ন উমর (রাযিঃ)-এর আমল দ্বারা দলীল পেশ করেন ।
পক্ষান্তরে উক্ত বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাঁদের বিরুদ্ধে মত পোষণ করে বলেনঃ কারো জন্য বাহনের উপরে বিতর পড়া জায়িয নয়! বরং তা ভূমিতে (অবতরণ করে) আদায় করবে, যেমনিভাবে ফরয সালাতের বেলায় করা হয়।
এ বিষয়ে তাঁরা নিম্মোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা দলীল পেশ করেনঃ
এতে আব্দুল্লাহ ইব্ন উমর (রাযিঃ) বললেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর মাঝে কি তোমার জন্য উত্তম আদর্শ নিহিত নেই ? আমি বললাম, আল্লাহর শপথ! তাতো অবশ্যই। তিনি বললেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) উটের উপরে বিতর আদায় করেছেন।
আবু বাকরা (রাহঃ).....ইব্ন উমর (রাযিঃ) সূত্রে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি নিজ বাহনের উপরে বিতর আদায় করেছেন ।
ইবরাহীম ইব্ন আবুল ওয়াযীর (রাহঃ) বলেন, আবু মা’শার ইব্ন উমর (রাযিঃ) সূত্রে নবী (ﷺ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে।
ইমাম আবু জা’ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেনঃ একদল আলিম উপরোক্ত মত পোষণ করে বলেছেন যে, অপরাপর নফলের ন্যায় মুসাফিরের জন্য নিজ বাহনের উপর বিতর আদায় করাতে দোষ নেই। তাঁরা সংশ্লিষ্ট বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত উল্লিখিত হাদীসসমূহ এবং তাঁর পরে ইব্ন উমর (রাযিঃ)-এর আমল দ্বারা দলীল পেশ করেন ।
পক্ষান্তরে উক্ত বিষয়ে অপরাপর আলিমগণ তাঁদের বিরুদ্ধে মত পোষণ করে বলেনঃ কারো জন্য বাহনের উপরে বিতর পড়া জায়িয নয়! বরং তা ভূমিতে (অবতরণ করে) আদায় করবে, যেমনিভাবে ফরয সালাতের বেলায় করা হয়।
এ বিষয়ে তাঁরা নিম্মোক্ত হাদীসসমূহ দ্বারা দলীল পেশ করেনঃ
كتاب الصلاة
2487 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ بْنِ الْخَطَّابِ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ، أَنَّهُ قَالَ: كُنْتُ أَسِيرُ مَعَ عَبْدِ اللهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا طَرِيقَ مَكَّةَ فَلَمَّا خَشِيتُ الصُّبْحَ , نَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , أَيْنَ كُنْتَ؟ فَقُلْتُ: خَشِيتُ الْفَجْرَ , فَنَزَلْتُ فَأَوْتَرْتُ. فَقَالَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا: أَوَلَيْسَ لَكَ فِي رَسُولِ اللهِ أُسْوَةٌ؟ فَقُلْتُ: بَلَى وَاللهِ. قَالَ: «فَإِنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُوتِرُ عَلَى الْبَعِيرِ»
2488 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ , قَالَا: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ:
2489 - وَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا , فَقَالُوا: لَا بَأْسَ بِأَنْ يُصَلِّيَ الْمُسَافِرُ الْوِتْرَ عَلَى رَاحِلَتِهِ , كَمَا يُصَلِّي سَائِرَ التَّطَوُّعِ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَبِفِعْلِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِنْ بَعْدِهِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ الْوِتْرَ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَأَنَّهُ يُصَلِّيهِ عَلَى الْأَرْضِ كَمَا يَفْعَلُ فِي الْفَرَائِضِ
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
2488 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ عُبَادَةَ، وَإِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ , قَالَا: ثنا مَالِكُ بْنُ أَنَسٍ، عَنْ أَبِي بَكْرِ بْنِ عُبَيْدِ اللهِ الْعُمَرِيِّ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ يَسَارٍ أَبِي الْحُبَابِ، عَنِ ابْنِ عُمَرَ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «أَنَّهُ كَانَ يُوتِرُ عَلَى رَاحِلَتِهِ» قَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ أَبِي الْوَزِيرِ:
2489 - وَحَدَّثَنَا أَبُو مَعْشَرٍ , عَنْ نَافِعٍ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا , عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى هَذَا , فَقَالُوا: لَا بَأْسَ بِأَنْ يُصَلِّيَ الْمُسَافِرُ الْوِتْرَ عَلَى رَاحِلَتِهِ , كَمَا يُصَلِّي سَائِرَ التَّطَوُّعِ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ الْمَرْوِيَّةِ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , وَبِفِعْلِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِنْ بَعْدِهِ. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: لَا يَجُوزُ لِأَحَدٍ أَنْ يُصَلِّيَ الْوِتْرَ عَلَى الرَّاحِلَةِ وَأَنَّهُ يُصَلِّيهِ عَلَى الْأَرْضِ كَمَا يَفْعَلُ فِي الْفَرَائِضِ
وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ