শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

২. নামাযের অধ্যায়

হাদীস নং: ২৪৬৫
আন্তর্জাতিক নং: ২৪৬৬
মুসাফিরের সালাত
২৪৬৫-২৪৬৬। ইউনুস (রাহঃ).....আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ প্রাথমিক অবস্থায় সালাত ফরয করা হয়েছে দু’রাক’আত। পরে সফরের সালাত বহাল রাখা হয়েছে এবং মুকীম অবস্থার সালাতে বৃদ্ধি করা হয়েছে।

সালিহ ইব্‌ন আব্দুর রহমান (রাহঃ).....মালিক (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন, পরে তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।
2465 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ , عَنْ صَالِحِ بْنِ كَيْسَانَ، عَنْ عُرْوَةَ، عَنْ عَائِشَةَ، قَالَتْ: «فُرِضَتِ الصَّلَاةُ أَوَّلَ مَا فُرِضَتْ رَكْعَتَيْنِ , فَأُقِرَّتْ صَلَاةُ السَّفَرِ , وَزِيدَ فِي صَلَاةِ الْحَضَرِ»

2466 - حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا الْقَعْنَبِيُّ، قَالَ: ثنا مَالِكٌ، ثُمَّ ذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

হাদীস থেকে প্রমাণিত হয় যে, সফরের হালাতে দু’রাকাতই পূর্ণ নামায। সুতরাং সফরে চার রাকাত পড়ার কোন সুযোগ নেই, বরং নামায কসর করে দু’রাকাত পড়াই আবশ্যক। কেননা, পূর্ণ হওয়ার পরে বাড়তি করার কোন সুযোগ থাকে না।
tahqiqতাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)
ত্বহাবী শরীফ - হাদীস নং ২৪৬৫ | মুসলিম বাংলা