শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ২২০২
ফজরের জামাআত আরম্ভ হওয়ার পর মসজিদে প্রবেশকারী সুন্নত আদায় করতে পারবে কি না?
২২০২। মুহাম্মাদ ইবন খুযায়মা (রাহঃ) ও ফাহাদ (রাহঃ) ...... মুহাম্মাদ ইবন কা'ব (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, একবার আব্দুল্লাহ ইবন উমর (রাযিঃ) নিজের ঘর থেকে বের হলেন। তারপর ফজরের সালাতের ইকামত হয়ে যায়। তিনি মসজিদে প্রবেশ করার পূর্বে রাস্তায় দু'রাক'আত সালাত আদায় করে নিলেন। তারপর মসজিদে প্রবেশ করে লোকদের সাথে (জামা'আতে) ফজরের সালাত আদায় করলেন।
এতে দেখা যায়, ইবন উমর (রাযিঃ) ফজরের দু'রাক'আত (সুন্নত) যদিও মসজিদে গিয়ে আদায় করেননি কিন্তু মসজিদে সালাতের ইকামত হচ্ছে জেনেও সে দু'রাক'আত (সুন্নত) পড়েছেন। এটা আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-এর এ উক্তি বিরোধী যে, “যখন সালাতের ইকামত হয়ে যায় তখন ফরয সালাত ছাড়া অন্য সালাত নেই” যদি কিনা এর অর্থ তাই হয়, যা প্রথমোক্ত মতের প্রবক্তারা বলেছেন।
এতে দেখা যায়, ইবন উমর (রাযিঃ) ফজরের দু'রাক'আত (সুন্নত) যদিও মসজিদে গিয়ে আদায় করেননি কিন্তু মসজিদে সালাতের ইকামত হচ্ছে জেনেও সে দু'রাক'আত (সুন্নত) পড়েছেন। এটা আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-এর এ উক্তি বিরোধী যে, “যখন সালাতের ইকামত হয়ে যায় তখন ফরয সালাত ছাড়া অন্য সালাত নেই” যদি কিনা এর অর্থ তাই হয়, যা প্রথমোক্ত মতের প্রবক্তারা বলেছেন।
2202 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ خُزَيْمَةَ، وَفَهْدٌ , قَالَا: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي ابْنُ الْهَادِ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ كَعْبٍ، قَالَ: «خَرَجَ عَبْدُ اللهِ بْنُ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا مِنْ بَيْتِهِ , فَأُقِيمَتْ صَلَاةُ الصُّبْحِ , فَرَكَعَ رَكْعَتَيْنِ قَبْلَ أَنْ يَدْخُلَ الْمَسْجِدَ وَهُوَ فِي الطَّرِيقِ , ثُمَّ دَخَلَ الْمَسْجِدَ فَصَلَّى الصُّبْحَ مَعَ النَّاسِ» فَهَذَا وَإِنْ كَانَ لَمْ يُصَلِّهِمَا فِي الْمَسْجِدِ , فَقَدْ صَلَّاهُمَا بَعْدَ عِلْمِهِ بِإِقَامَةِ الصَّلَاةِ فِي الْمَسْجِدِ , فَذَلِكَ خِلَافُ قَوْلِ أَبِي هُرَيْرَةَ «إِذَا أُقِيمَتِ الصَّلَاةُ فَلَا صَلَاةَ إِلَّا الْمَكْتُوبَةَ» إِنْ كَانَ مَعْنَاهُ مَا صَرَفَهُ إِلَيْهِ أَهْلُ الْمَقَالَةِ الْأُولَى
তাহকীক:তাহকীক চলমান