শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৯৫০
সূর্যগ্রহণের সালাত কিরূপ
১৯৫০। ফাহাদ (রাহঃ) … আবু মুসা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ রাসূলুল্লাহ্ (স) এর যুগে সূর্যগ্রহণ হয়েছিল। ফলে তিনি ভীত-সন্ত্রস্ত হয়ে উঠলেন । তিনি আশংকা করলেন, কিয়ামতই সংঘটিত হয়ে যায় কিনা। তারপর তিনি মসজিদে গমন করলেন। সেখানে তিনি লম্বা কিয়াম, রুকূ, সিজ্দা দ্বারা সালাত আদায় করতে লাগলেন। এমনটি করতে আমি তাঁকে কোন সালাতে কখনো দেখিনি। তারপর তিনি (স) বললেনঃ এসব নিদর্শনাবলী যা আল্লাহ তাআলা পাঠিয়েছেন। এগুলো কারো জীবন বা মরণের কারণে হয় না। আল্লাহ্ তাআলা এসব পাঠিয়ে দিয়ে তাঁর বান্দাদের সতর্ক ও ভয় প্রদর্শন করেন। অতএব যখন তোমরা এসবের কোন নিদর্শন অবলোকন করবে, তখন দ্রুত আল্লাহ্র যিক্র, দুআ ও ক্ষমা প্রার্থনায় মশগুল হবে।
রাসূলুল্লাহ্ (স) এখানে এসব নিদর্শনাবলী প্রত্যক্ষ করার সময় দুআ-ইস্তিগফারের নির্দেশ দিয়েছেন, যেমন দিয়েছেন-সালাতের হুকুম।
এতে প্রমাণিত হয়, উম্মতের নিকট থেকে সূর্যগ্রহণের সময় বিশেষভাবে শুধুমাত্র সালাতই কাম্য নয়; বরং উদ্দেশ্য হল আল্লাহ্র নৈকট্য অর্জন করার মত ইবাদাত। চাই তা সালাত হক কিংবা দুআ-ইসতিগ্ফার ইত্যাদি হোক।
রাসূলুল্লাহ্ (স) এখানে এসব নিদর্শনাবলী প্রত্যক্ষ করার সময় দুআ-ইস্তিগফারের নির্দেশ দিয়েছেন, যেমন দিয়েছেন-সালাতের হুকুম।
এতে প্রমাণিত হয়, উম্মতের নিকট থেকে সূর্যগ্রহণের সময় বিশেষভাবে শুধুমাত্র সালাতই কাম্য নয়; বরং উদ্দেশ্য হল আল্লাহ্র নৈকট্য অর্জন করার মত ইবাদাত। চাই তা সালাত হক কিংবা দুআ-ইসতিগ্ফার ইত্যাদি হোক।
1950 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا أَبُو كُرَيْبٍ، قَالَ: ثنا أَبُو أُسَامَةَ، عَنْ بُرَيْدِ بْنِ عَبْدِ اللهِ، عَنْ أَبِي بُرْدَةَ، عَنْ أَبِي مُوسَى، قَالَ: " خَسَفَتِ الشَّمْسُ فِي زَمَانِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَقَامَ فَزِعًا يَخْشَى أَنْ تَكُونَ السَّاعَةُ حَتَّى أَتَى الْمَسْجِدَ فَقَامَ يُصَلِّي بِأَطْوَلِ قِيَامٍ وَرُكُوعٍ وَسُجُودٍ مَا رَأَيْتُهُ يَفْعَلُهُ فِي صَلَاةٍ قَطُّ , ثُمَّ قَالَ: «إِنَّ هَذِهِ الْآيَاتِ الَّتِي يُرْسِلُهَا اللهُ عَزَّ وَجَلَّ لَا تَكُونُ لِمَوْتِ أَحَدٍ وَلَا لِحَيَاتِهِ وَلَكِنَّ اللهَ عَزَّ وَجَلَّ يُرْسِلُهَا يُخَوِّفُ بِهَا عِبَادَهُ , فَإِذَا رَأَيْتُمْ شَيْئًا مِنْهَا فَافْزَعُوا إِلَى ذِكْرِ اللهِ وَدُعَائِهِ وَاسْتِغْفَارِهِ» فَأَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِالدُّعَاءِ عِنْدَهَا وَالِاسْتِغْفَارِ كَمَا أَمَرَ بِالصَّلَاةِ. فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّهُ لَمْ يُرِدْ مِنْهُمْ عِنْدَ الْكُسُوفِ الصَّلَاةَ خَاصَّةً وَلَكِنْ أُرِيدَ مِنْهُمْ مَا يَتَقَرَّبُونَ بِهِ إِلَى اللهِ تَعَالَى مِنَ الصَّلَاةِ وَالدُّعَاءِ وَالِاسْتِغْفَارِ وَغَيْرِ ذَلِكَ
তাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)
বর্ণনাকারী: