শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৬৭৫
বিতর প্রসঙ্গ
১৬৭৫। র'বীউল মু"আযযিন রে) ..... আব্দুল্লাহ্ ইব্ন-শাকীক (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেনঃ আমি আয়েশা (রাযিঃ)-কে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর রাতের নফল সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি, তিনি বলেছেন, তিনি (ﷺ) লোকদের নিয়ে ইশার সালাত আদায় করার পর (গৃহে) প্রবেশ করতেন এবং দু'রাক'আত সালাত আদায় করতেন। আয়েশা (রাযিঃ) বলেন, তিনি রাতে বিতর সহ নয় রাক'আত সালাত পড়তেন। আর যখন ফজর হতো তখন আমার গৃহে (ফজরের সুন্নত) দু'রাক'আত আদায় করতেন। তারপর বের হয়ে লোকদের নিয়ে ফজরের সালাত আদায় করতেন।
বস্তুত এ হাদীসে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ইশা'র পরে যখন নিজ গৃহে প্রবেশ করতেন তখন দু'রাক'আত সালাত আদায় করতেন। আর রাতে বিতর সহ নয় রাক'আত পড়তেন। এটি আমাদের নিকট সংক্ষিপ্ত দু'রাক'আত ব্যতীত নয় রাক'আত। যা আয়েশা (রাযিঃ)-এর বরাতে সাদ ইব্ন হিশাম (রাহঃ) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) রাতের সালাত সংক্ষিপ্ত দু'রাক'আত দ্বারা শুরু করতেন। আর আমরা আব্দুল্লাহ্ ইবন শাকীক (রাহঃ)-এর হাদীসরে এ অর্থে নিয়েছি যেন এটি এবং সা'দ ইবন হিশাম এর হাদীস পরম্পর বিরোধী না হয়।
এ বিষয়ে আবু সালমা ইবন আব্দুর রহমান (রাহঃ) আয়েশা (রাযিঃ) থেকে যে রিওয়ায়াত করেছেন, তা হলোঃ
বস্তুত এ হাদীসে এসেছে যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ইশা'র পরে যখন নিজ গৃহে প্রবেশ করতেন তখন দু'রাক'আত সালাত আদায় করতেন। আর রাতে বিতর সহ নয় রাক'আত পড়তেন। এটি আমাদের নিকট সংক্ষিপ্ত দু'রাক'আত ব্যতীত নয় রাক'আত। যা আয়েশা (রাযিঃ)-এর বরাতে সাদ ইব্ন হিশাম (রাহঃ) বলেছেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) রাতের সালাত সংক্ষিপ্ত দু'রাক'আত দ্বারা শুরু করতেন। আর আমরা আব্দুল্লাহ্ ইবন শাকীক (রাহঃ)-এর হাদীসরে এ অর্থে নিয়েছি যেন এটি এবং সা'দ ইবন হিশাম এর হাদীস পরম্পর বিরোধী না হয়।
এ বিষয়ে আবু সালমা ইবন আব্দুর রহমান (রাহঃ) আয়েশা (রাযিঃ) থেকে যে রিওয়ায়াত করেছেন, তা হলোঃ
1675 - مَا حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ , قَالَ: ثنا أَسَدٌ , قَالَ: ثنا هُشَيْمُ بْنُ بَشِيرٍ , قَالَ: أنا خَالِدٌ الْحَذَّاءُ , قَالَ: أنا عَبْدُ اللهِ بْنُ شَقِيقٍ قَالَ: سَأَلْتُ عَائِشَةَ , عَنْ تَطَوُّعِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِاللَّيْلِ فَقَالَتْ: " كَانَ إِذَا صَلَّى بِالنَّاسِ الْعِشَاءَ يَدْخُلُ فَيُصَلِّي رَكْعَتَيْنِ قَالَتْ: وَكَانَ يُصَلِّي مِنَ اللَّيْلِ تِسْعَ رَكَعَاتٍ فِيهِنَّ الْوِتْرُ فَإِذَا طَلَعَ الْفَجْرُ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ فِي بَيْتِي ثُمَّ يَخْرُجُ فَيُصَلِّي بِالنَّاسِ صَلَاةَ الْفَجْرِ " فَفِي هَذَا الْحَدِيثِ أَنَّهُ كَانَ يُصَلِّي إِذَا دَخَلَ بَيْتَهُ بَعْدَ الْعِشَاءِ رَكْعَتَيْنِ وَمِنَ اللَّيْلِ تِسْعًا فِيهِنَّ الْوِتْرُ. فَذَلِكَ عِنْدَنَا عَلَى تِسْعٍ غَيْرِ الرَّكْعَتَيْنِ اللَّتَيْنِ كَانَ يُخِفُّهُمَا عَلَى مَا قَالَ سَعْدُ بْنُ هِشَامٍ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يَفْتَتِحُ صَلَاتَهُ مِنَ اللَّيْلِ رَكْعَتَيْنِ خَفِيفَتَيْنِ " وَإِنَّمَا حَمَلْنَا مَعْنَى حَدِيثِ عَبْدِ اللهِ بْنِ شَقِيقٍ عَلَى هَذَا الْمَعْنَى لِيَتَّفِقَ هُوَ وَحَدِيثُ سَعْدِ بْنِ هِشَامٍ وَلَا يَتَضَادَّانِ. وَقَدْ رَوَى أَبُو سَلَمَةَ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِي ذَلِكَ
