শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৬৬৭
বিতর প্রসঙ্গ
১৬৬৭। রাওহ ইব্নুল ফারাজ রে) ..... উকবা ইব্ন মুসলিম (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, আমি আব্দুল্লাহ্ ইবন উমর (রাযিঃ)-কে বিতর সম্পর্কে জিজ্ঞাসা করেছি। তিনি (উত্তরে) বলেন, তুমি কি দিনের বিতর- (সম্পর্কে) অবহিত আছ ? আমি বললাম, হ্যাঁ, তা মাগরিবের সালাত। তিনি বললেন, তুমি সত্য বলেছ অথবা বল্লেন উত্তমরূপে বুঝেছ। তারপর ইব্ন উমর (রো) বললেন, আমরা মসজিদে (বসা) ছিলাম। এক ব্যক্তি দাঁড়িয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে বিতর অথবা সালাতুল লায়ল সম্পর্কে প্রশ্ন করল। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বললেন, রাতের সালাত দু'রাক'আত দু'রাক'আত করে। আর তুমি যদি সুবহি সাদিক হয়ে যাওয়ার আশংকা কর তাহলে (দু'রাক'আতের সাথে) এক রাক'আত মিলিয়ে বিতর পড়ে নাও।
বস্তুত লক্ষ্য করার বিষয় যে, এখানে ইব্ন উমর (রাযিঃ)-কে যখন উকবা (রাহঃ) বিতর সম্পর্কে প্রশ্ন করেছেন তখন তিনি বলেছেনঃ তুমি কি দিনের বিতর সম্পর্কে অবহিত? অর্থাৎ রাতের বিতর দিনের বিতরের অনুরূপ। আর এতে বুঝা যাচ্ছে যে, ইবন উমর (রাযিঃ)-এর নিকট মাগরিবের সালাতের ন্যায় বিতর তিন রাক'আত।| কেননা তিনি রাতের বিতর সম্পর্কে প্রশ্নকারীকে উত্তর দিয়েছেনঃ তুমি কি দিনের বিতর তথা মাগরিবের সালাত সম্পর্কে অবহিত? তারপর তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, যা আমরা উল্লেখ করে এসেছি। অতএব প্রমাণিত হলো যে, তার উক্তি “এক
রাক'আত মিলিয়ে বিতর আদায় করে নাও” অর্থাৎ এর পূর্ববর্তী আদায়কৃত রাক'আতের সাথে তোমার
এ এক রাক'আত পূর্ববর্তী সালাতকে বিতর করে নিবে। তা সবই বিতর। উত্তরে এটিও বর্ণনা করা হয়ঃ
বস্তুত লক্ষ্য করার বিষয় যে, এখানে ইব্ন উমর (রাযিঃ)-কে যখন উকবা (রাহঃ) বিতর সম্পর্কে প্রশ্ন করেছেন তখন তিনি বলেছেনঃ তুমি কি দিনের বিতর সম্পর্কে অবহিত? অর্থাৎ রাতের বিতর দিনের বিতরের অনুরূপ। আর এতে বুঝা যাচ্ছে যে, ইবন উমর (রাযিঃ)-এর নিকট মাগরিবের সালাতের ন্যায় বিতর তিন রাক'আত।| কেননা তিনি রাতের বিতর সম্পর্কে প্রশ্নকারীকে উত্তর দিয়েছেনঃ তুমি কি দিনের বিতর তথা মাগরিবের সালাত সম্পর্কে অবহিত? তারপর তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে হাদীস বর্ণনা করেছেন, যা আমরা উল্লেখ করে এসেছি। অতএব প্রমাণিত হলো যে, তার উক্তি “এক
রাক'আত মিলিয়ে বিতর আদায় করে নাও” অর্থাৎ এর পূর্ববর্তী আদায়কৃত রাক'আতের সাথে তোমার
এ এক রাক'আত পূর্ববর্তী সালাতকে বিতর করে নিবে। তা সবই বিতর। উত্তরে এটিও বর্ণনা করা হয়ঃ
1667 - حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ بُكَيْرٍ، قَالَ: ثنا بَكْرُ بْنُ مُضَرَ، عَنْ جَعْفَرِ بْنِ رَبِيعَةَ، عَنْ عُقْبَةَ بْنِ مُسْلِمٍ، قَالَ: سَأَلْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ عُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا عَنِ الْوِتْرِ، فَقَالَ: أَتَعْرِفُ وِتْرَ النَّهَارِ؟ قُلْتُ: نَعَمْ , صَلَاةُ الْمَغْرِبِ قَالَ: صَدَقْتَ أَوْ أَحْسَنْتَ , ثُمَّ قَالَ: بَيْنَا نَحْنُ فِي الْمَسْجِدِ قَامَ رَجُلٌ فَسَأَلَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَنِ الْوِتْرِ أَوْ عَنْ صَلَاةِ اللَّيْلِ فَقَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «صَلَاةُ اللَّيْلِ مَثْنَى , مَثْنَى , فَإِذَا خَشِيتَ الصُّبْحَ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ» أَفَلَا تَرَى أَنَّ ابْنَ عُمَرَ حِينَ سَأَلَهُ عُقْبَةُ عَنِ الْوِتْرِ فَقَالَ: أَتَعْرِفُ وِتْرَ النَّهَارِ؟ أَيْ هُوَ كَهُوَ , وَفِي ذَلِكَ مَا يُنْبِئُكَ أَنَّ الْوِتْرَ كَانَ عِنْدَ ابْنِ عُمَرَ ثَلَاثًا كَصَلَاةِ الْمَغْرِبِ ; إِذْ جَعَلَ جَوَابَهُ لِسَائِلِهِ عَنْ وِتْرِ اللَّيْلِ: أَتَعْرِفُ وِتْرَ النَّهَارِ , صَلَاةَ الْمَغْرِبِ. ثُمَّ حَدَّثَهُ بَعْدَ ذَلِكَ عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ بِمَا ذَكَرْنَا , فَثَبَتَ أَنَّ قَوْلَهُ فَأَوْتِرْ بِوَاحِدَةٍ أَيْ مَعَ شَيْءٍ تَقَدَّمَهَا تُوتِرُ بِتِلْكَ الْوَاحِدَةِ مَا صَلَّيْتَ قَبْلَهَا وَكُلُّ ذَلِكَ وِتْرٌ. وَقَدْ بَيَّنَ ذَلِكَ أَيْضًا
তাহকীক:তাহকীক চলমান