শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৬১৪
সালাতে সালাম ফিরানো প্রসঙ্গ- সালাম কিরূপ?
১৬১৪। ইবনে আবু দাউদ (রাহঃ) এবং আহমদ ইবনে আব্দুল্লাহ্ (রাহঃ)....... আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা
করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একবার মাত্র সালাম ফিরাতেন।
তাদেরকে বলা হবে যে, এ হাদীসটি আসলে আয়েশা (রাযিঃ)-এর উক্তি ('মাউকুফ')। হাদীসের
হাফিজগণ এভাবেই রিওয়ায়াত করেছেন। আর যুহায়র ইবনে মুহাম্মাদ (রাযিঃ) যদিও নির্ভরযােগ্য ব্যক্তি
কিন্তু তার থেকে আমর ইবনে সালামী-এর রিওয়ায়াত নিশ্চিতরূপে দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (রাহঃ)
এরূপ বলেছেন। তার থেকে আমাকে আমাদের অনেকেই এরূপ বর্ণনা করেছন। তাদের থেকে আলী
ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল মুগীরা আমার নিকট এসেছেন এবং তিনি বলেছেন যে, এ রিওয়ায়াতে
অনেক মিশ্রণ ঘটেছে। কেউ যদি বলে যে, আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত রিওয়ায়াত তােমার উল্লেখ মত যদি মেনে নেয়া হয় তাহলে এ বিষয়ে তার রিওয়ায়াত রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর সাহাবীগণের কাদের সাথে সাংঘর্ষিক হবে?
উত্তরে তাকে বলা হবে, আবু বকর (রাযিঃ) এবং উমর (রাযিঃ)-এর (আমলের) সাথে সাংঘর্ষিক।
এ বিষয়ে তাদের থেকে আমরা পূর্বে এ অধ্যায়ে রিওয়ায়াত বর্ণনা করে এসেছি।
এ বিষয়ে দ্বিতীয় দলের আরো দলীল
করেন যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একবার মাত্র সালাম ফিরাতেন।
তাদেরকে বলা হবে যে, এ হাদীসটি আসলে আয়েশা (রাযিঃ)-এর উক্তি ('মাউকুফ')। হাদীসের
হাফিজগণ এভাবেই রিওয়ায়াত করেছেন। আর যুহায়র ইবনে মুহাম্মাদ (রাযিঃ) যদিও নির্ভরযােগ্য ব্যক্তি
কিন্তু তার থেকে আমর ইবনে সালামী-এর রিওয়ায়াত নিশ্চিতরূপে দুর্বল। ইয়াহইয়া ইবনে মাঈন (রাহঃ)
এরূপ বলেছেন। তার থেকে আমাকে আমাদের অনেকেই এরূপ বর্ণনা করেছন। তাদের থেকে আলী
ইবনে আব্দুর রহমান ইবনুল মুগীরা আমার নিকট এসেছেন এবং তিনি বলেছেন যে, এ রিওয়ায়াতে
অনেক মিশ্রণ ঘটেছে। কেউ যদি বলে যে, আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত রিওয়ায়াত তােমার উল্লেখ মত যদি মেনে নেয়া হয় তাহলে এ বিষয়ে তার রিওয়ায়াত রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর সাহাবীগণের কাদের সাথে সাংঘর্ষিক হবে?
উত্তরে তাকে বলা হবে, আবু বকর (রাযিঃ) এবং উমর (রাযিঃ)-এর (আমলের) সাথে সাংঘর্ষিক।
এ বিষয়ে তাদের থেকে আমরা পূর্বে এ অধ্যায়ে রিওয়ায়াত বর্ণনা করে এসেছি।
এ বিষয়ে দ্বিতীয় দলের আরো দলীল
1614 - بِمَا حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ , وَأَحْمَدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبْدِ الرَّحِيمِ الْبَرْقِيُّ , قَالَا: ثنا عَمْرُو بْنُ أَبِي سَلَمَةَ قَالَ: ثنا زُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ , عَنْ أَبِيهِ , عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا «أَنَّ رَسُولَ اللهِ كَانَ يُسَلِّمُ تَسْلِيمَةً وَاحِدَةً» قِيلَ لَهُمْ هَذَا حَدِيثٌ أَصْلُهُ مَوْقُوفٌ عَلَى عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا هَكَذَا رَوَاهُ الْحُفَّاظُ وَزُهَيْرُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَإِنْ كَانَ رَجُلًا ثِقَةً فَإِنَّ رِوَايَةَ عَمْرِو بْنِ أَبِي سَلَمَةَ عَنْهُ تَضْعُفُ جِدًّا. هَكَذَا قَالَ يَحْيَى بْنُ مَعِينٍ فِيمَا حَكَى لَهُ عَنْهُ غَيْرُ وَاحِدٍ مِنْ أَصْحَابِنَا لَآمَنُهُمْ عَلِيُّ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ الْمُغِيرَةِ إِلَيَّ وَزَعَمَ أَنَّ فِيهَا تَخْلِيطًا كَثِيرًا. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: فَإِذَا ثَبَتَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا فِيمَا ذَكَرْتَ فَبِمَنْ يُعَارِضُهَا فِي ذَلِكَ مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ. قِيلَ لَهُ بِأَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمَا قَدْ رَوَيْنَا ذَلِكَ عَنْهُمَا فِيمَا تَقَدَّمَ مِنْ هَذَا الْبَابِ
তাহকীক:তাহকীক চলমান