শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
২. নামাযের অধ্যায়
হাদীস নং: ১৪৭৪
নামাযের অধ্যায়
ফজরের সালাত ও অন্যান্য সালাতে দু'আ কুনূত পাঠ করা ।
১৪৭৪। যেমন আলী ইব্ন মা'বাদ (রাহঃ), হুসায়ন ইব্ন নসর (রাহঃ) ও আলী ইবন শায়বা (রাহঃ).... আবু মালিক আল-আশজাঈ সা'দ ইব্ন তারিক (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেন : আমি আমার পিতাকে বললাম : আব্বু! আপনি তো রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আর আবু বাকার (রাযিঃ), উমার (রাযিঃ), উস্মান (রাযিঃ)-এর পিছনে সালাত আদায় করেছেন। এমনিভাবে কুফায় আলী (রাযিঃ)-এর পিছনে প্রায় পাঁচ বছর সালাত আদায় করেছেন। বলুন তো তাঁরা কি ফজরের সালাতে কুনূত পাঠ করতেন ? তিনি বললেন, হে বৎস! (এই কুনূত পাঠ) বিদ'আত।
আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন: আমরা ফজরের সালাতে কুনূত পাঠকে এই অর্থে বিদ'আত বলবো না যে, তা ছিলো না, পরে হয়েছে। বরং এই বিদ'আত তো পূর্বে ছিলো, তবে পরবর্তীতে রহিত হয়ে যায়। যা আমরা উভয় প্রকারের রিওয়ায়াতকে পূর্বে এই অধ্যায়ে বর্ণনা করে এসেছি। যেহেতু রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে কুনূত পাঠ আমাদের নিকট প্রমাণিত হলো না, তাই আমরা সংশ্লিষ্ট ব্যাপারে তাঁর সাহাবীগণের বর্ণিত রিওয়ায়াতের দিকে মনোনিবেশ করি।
আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন: আমরা ফজরের সালাতে কুনূত পাঠকে এই অর্থে বিদ'আত বলবো না যে, তা ছিলো না, পরে হয়েছে। বরং এই বিদ'আত তো পূর্বে ছিলো, তবে পরবর্তীতে রহিত হয়ে যায়। যা আমরা উভয় প্রকারের রিওয়ায়াতকে পূর্বে এই অধ্যায়ে বর্ণনা করে এসেছি। যেহেতু রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে কুনূত পাঠ আমাদের নিকট প্রমাণিত হলো না, তাই আমরা সংশ্লিষ্ট ব্যাপারে তাঁর সাহাবীগণের বর্ণিত রিওয়ায়াতের দিকে মনোনিবেশ করি।
كتاب الصلاة
1474 - كَمَا حَدَّثَنَا عَلِيُّ بْنُ مَعْبَدٍ , وَحُسَيْنُ بْنُ نَصْرٍ وَعَلِيُّ بْنُ شَيْبَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ هَارُونَ. قَالَ: أنا أَبُو مَالِكٍ الْأَشْجَعِيُّ سَعْدُ بْنُ طَارِقٍ قَالَ: قُلْتُ لِأَبِي يَا أَبَتِ , إِنَّكَ قَدْ صَلَّيْتُ خَلْفَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وَخَلْفَ أَبِي بَكْرٍ وَخَلْفَ عُمَرَ وَخَلْفَ عُثْمَانَ وَخَلْفَ عَلِيٍّ رَضِيَ اللهُ عَنْهُمْ هَاهُنَا بِالْكُوفَةِ , قَرِيبًا مِنْ خَمْسِ سِنِينَ , أَفَكَانُوا يَقْنُتُونَ فِي الْفَجْرِ. فَقَالَ: «أَيْ بُنَيَّ , مُحْدَثٌ» قَالَ أَبُو جَعْفَرٍ: فَلَسْنَا نَقُولُ: إِنَّهُ مُحْدَثٌ , عَلَى أَنَّهُ لَمْ يَكُنْ قَدْ كَانَ , وَلَكِنَّهُ قَدْ كَانَ بَعْدَهُ مَا رَوَيْنَاهُ فِيمَا قَدْ رَوَيْنَاهُ فِي هَذَا الْبَابِ قَبْلَهُ. فَلَمَّا لَمْ يَثْبُتْ لَنَا الْقُنُوتُ عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , رَجَعْنَا إِلَى مَا رُوِيَ عَنْ أَصْحَابِهِ فِي ذَلِكَ
فَإِذَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ
فَإِذَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَنْصَارِيُّ