শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ

১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়

হাদীস নং: ৭৮৮
আন্তর্জাতিক নং: ৭৮৯
পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
জানাবাতগ্রস্ত ব্যক্তির জন্য ঘুম, পানাহার বা স্ত্রী মিলনের বিধান প্রসঙ্গে
৭৮৮-৭৮৯। বহর ইব্ন নসর (রাহঃ)..... আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি বলেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেন, কোন ব্যক্তি যখন তার স্ত্রীর সঙ্গে সঙ্গম করে তারপর পুনঃ তা করতে ইচ্ছা পোষণ করে তাহলে সে যেন উযূ করে নেয়।

ইয়াযীদ ইব্ন সিনান (রাহঃ)..... আসিম (রাহঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।

ব্যাখ্যা
হতে পারে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) এই বিধান সেই সময় দিয়েছেন যখন জুনুবী উযূ করা ব্যতীত আল্লাহর যিকর করতে পারত না। তাই তিনি উযূ করার নির্দেশ দিয়েছেন যেন সে পুনঃ সঙ্গমের সময় বিসমিল্লাহ পড়তে পারে। যেমনিভাবে অন্য হাদীসে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) নির্দেশ দিয়েছেন। তারপর তিনি তাঁদের (সাহাবা)-কে জানাবাত অবস্থায় আল্লাহর যিকরের অনুমতি প্রদান করেছেন। সুতরাং এ বিধান রহিত হয়ে গিয়েছে।
আয়িশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত আছে যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) স্ত্রী সহবাস করতেন তারপর তিনি পুনঃসহবাস করলে উযূ করতেন না। বিষয়টি আমরা অন্য অনুচ্ছেদে বর্ণনা করেছি। সুতরাং এটা আমাদের মতে ওই বিধানের জন্য রহিতকারী।
কোন প্রশ্নকারী যদি প্রশ্ন করে যে, তাঁর থেকে বর্ণিত আছে যে, তিনি নিজ স্ত্রীদের নিকট যেতেন এবং যখন তাঁদের একজনের সঙ্গে সহবাস করতেন কখন গোসল করতেন। উক্ত প্রশ্নকারী এ বিষয়ে নিম্নোক্ত হাদীস উল্লেখ করেছেন-
كتاب الطهارة
788 - مَا حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ: ثنا يَحْيَى بْنُ حَسَّانَ , قَالَ: ثنا أَبُو الْأَحْوَصِ , عَنْ عَاصِمٍ , عَنْ أَبِي الْمُتَوَكِّلِ , عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ «إِذَا أَتَى أَحَدُكُمْ أَهْلَهُ ثُمَّ أَرَادَ أَنْ يَعُودَ فَلْيَتَوَضَّأْ»

789 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا يُوسُفُ بْنُ يَعْقُوبَ، قَالَ: ثنا شُعْبَةُ، عَنْ عَاصِمٍ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ. فَقَدْ يَجُوزُ أَنْ يَكُونَ أَمَرَ بِهَذَا فِي حَالِ مَا كَانَ الْجُنُبُ لَا يَسْتَطِيعُ ذِكْرَ اللهِ حَتَّى يَتَوَضَّأَ فَأَمَرَ بِالْوُضُوءِ لِيُسَمِّيَ عِنْدَ جِمَاعِهِ , كَمَا أَمَرَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فِي غَيْرِ هَذَا الْحَدِيثِ , ثُمَّ رَخَّصَ لَهُمْ أَنْ يَتَكَلَّمُوا بِذِكْرِ اللهِ وَهُمْ جُنُبٌ , فَارْتَفَعَ ذَلِكَ. وَقَدْ رُوِيَ عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا «أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , كَانَ يُجَامِعُ ثُمَّ يَعُودُ وَلَا يَتَوَضَّأُ» , قَدْ ذَكَرْنَا ذَلِكَ فِي غَيْرِ هَذَا الْبَابِ. فَهَذَا , عِنْدَنَا نَاسِخٌ لِذَلِكَ. فَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: فَقَدْ رُوِيَ عَنْهُ أَنَّهُ كَانَ يَطُوفُ عَلَى نِسَائِهِ , فَكَانَ يَغْتَسِلُ كُلَّمَا جَامَعَ وَاحِدَةً مِنْهُنَّ وَذَكَرَ فِي ذَلِكَ
tahqiqতাহকীক:বিশুদ্ধ (পারিভাষিক সহীহ)