শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৬০০
আন্তর্জাতিক নং: ৬০১
দুগ্ধ পোষ্য ছেলে এবং মেয়ের পেশাবের বিধান
৬০০-৬০১. রবী'উল মুয়াযযিন (রাহঃ)..... আয়েশা (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, নবী (ﷺ)-এর খিদমতে একটি শিশুকে নিয়ে আসা হয় সে তাঁর শরীরে পেশাব করে দেয়। তিনি তাতে পানি ঢেলে দিলেন এবং তা ধৌত করেননি।
ইউনুস (রাহঃ).... হিশাম (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তিনি "তা ধৌত করেননি" শব্দমালা বলেন নি।
ব্যাখ্যা
বস্তুত পানি ঢালার বিধান তা-ই, যা ধৌত করার বিধান। তুমি কি দেখতে পাচ্ছ না, যদি কোন ব্যক্তির কাপড়ে পায়খানা লাগে, এরপর তাতে পানি ঢেলে দেয় এবং তা বিদূরিত হয়ে যায় তাহলে তার কাপড় পাক হয়ে যাবে। এই হাদীসটি যায়দা (রাহঃ) হিশাম ইবন উরওয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেনঃ তিনি পানি চেয়ে এনে তাতে ছিটিয়ে দেন। মালিক (রাহঃ), আবু মুআবিয়া (রাহঃ) ও আব্দা (রাহঃ) হিশাম ইবন উরওয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি পানি চেয়ে এনে তাতে ঢেলে দেন। এতে প্রমাণিত হয় যে, তাঁদের নিকট ছিটানো দ্বারা পানি ঢালা-ই বুঝানো হয়েছে।
ইউনুস (রাহঃ).... হিশাম (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। কিন্তু তিনি "তা ধৌত করেননি" শব্দমালা বলেন নি।
ব্যাখ্যা
বস্তুত পানি ঢালার বিধান তা-ই, যা ধৌত করার বিধান। তুমি কি দেখতে পাচ্ছ না, যদি কোন ব্যক্তির কাপড়ে পায়খানা লাগে, এরপর তাতে পানি ঢেলে দেয় এবং তা বিদূরিত হয়ে যায় তাহলে তার কাপড় পাক হয়ে যাবে। এই হাদীসটি যায়দা (রাহঃ) হিশাম ইবন উরওয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেছেন, তিনি বলেনঃ তিনি পানি চেয়ে এনে তাতে ছিটিয়ে দেন। মালিক (রাহঃ), আবু মুআবিয়া (রাহঃ) ও আব্দা (রাহঃ) হিশাম ইবন উরওয়া (রাহঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, তিনি পানি চেয়ে এনে তাতে ঢেলে দেন। এতে প্রমাণিত হয় যে, তাঁদের নিকট ছিটানো দ্বারা পানি ঢালা-ই বুঝানো হয়েছে।
600 - حَدَّثَنَا رَبِيعٌ الْمُؤَذِّنُ، قَالَ: ثنا أَسَدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدَةُ بْنُ سُلَيْمَانَ، عَنْ هِشَامٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللهُ عَنْهَا «أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أُتِيَ بِصَبِيٍّ، فَبَالَ عَلَيْهِ , فَأَتْبَعَهُ الْمَاءَ , وَلَمْ يَغْسِلْهُ»
601 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ عَنْ هِشَامٍ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ , غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: «وَلَمْ يَغْسِلْهُ» وَإِتْبَاعُ الْمَاءِ حُكْمُهُ حُكْمُ الْغَسْلِ , أَلَا تَرَى أَنَّ رَجُلًا لَوْ أَصَابَ ثَوْبَهُ عَذِرَةٌ , فَأَتْبَعَهَا الْمَاءَ حَتَّى ذَهَبَ بِهَا , أَنَّ ثَوْبَهُ قَدْ طَهُرَ. وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ زَائِدَةُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَقَالَ فِيهِ: فَدَعَا بِمَاءٍ , فَنَضَحَهُ عَلَيْهِ. وَقَالَ: مَالِكٌ , وَأَبُو مُعَاوِيَةَ , وَعَبْدَةُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: فَدَعَا بِمَاءٍ , فَصَبَّهُ عَلَيْهِ. فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ النَّضْحَ عِنْدَهُمُ الصَّبُّ
601 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ عَنْ هِشَامٍ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ , غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَقُلْ: «وَلَمْ يَغْسِلْهُ» وَإِتْبَاعُ الْمَاءِ حُكْمُهُ حُكْمُ الْغَسْلِ , أَلَا تَرَى أَنَّ رَجُلًا لَوْ أَصَابَ ثَوْبَهُ عَذِرَةٌ , فَأَتْبَعَهَا الْمَاءَ حَتَّى ذَهَبَ بِهَا , أَنَّ ثَوْبَهُ قَدْ طَهُرَ. وَقَدْ رَوَى هَذَا الْحَدِيثَ زَائِدَةُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ فَقَالَ فِيهِ: فَدَعَا بِمَاءٍ , فَنَضَحَهُ عَلَيْهِ. وَقَالَ: مَالِكٌ , وَأَبُو مُعَاوِيَةَ , وَعَبْدَةُ , عَنْ هِشَامِ بْنِ عُرْوَةَ: فَدَعَا بِمَاءٍ , فَصَبَّهُ عَلَيْهِ. فَدَلَّ ذَلِكَ أَنَّ النَّضْحَ عِنْدَهُمُ الصَّبُّ
তাহকীক:তাহকীক চলমান