শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৫৮৫
আন্তর্জাতিক নং: ৫৮৮
জুনুবী,হায়যা নারী ও ওযু নেই এমন ব্যাক্তির কুরআন পাঠ সম্পর্কে।
৫৮৫-৫৮৮. ইউনুস (রাহঃ).... ইবন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) পায়খানা থেকে বের হওয়ার পর আহার করলেন। তাঁকে বলা হল, আপনি কি উযূ করবেন না? তিনি বললেনঃ আমি তো সালাত আদায়ের ইচ্ছা পোষণ করছি না যে, উযূ করব।
আবু বাকরা (রাহঃ)..... সাঈদ ইবন হুয়াইরিস (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবী দাউদ (রাহঃ).... আমর ইবন দীনার (রাহঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
মুহাম্মাদ ইবন হাজ্জাজ (রাহঃ).... আমর (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বিশ্লেষণ
আপনারা কি দেখতে পাচ্ছেন না যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কে যখন বলা হলঃ আপনি কি উযূ করবেন না? তিনি বলেছেনঃ আমি যখন সালাতের ইচ্ছা পোষণ করি তখন উযূ করি। সুতরাং তিনি ব্যক্ত করে দিয়েছেন যে, সালাতের জন্য উযূর ইচ্ছা পোষণ করা হয়ে থাকে, যিকরের জন্য নয়। অতএব এই রিওয়ায়াত সেই রিওয়ায়াত সমূহের পরিপন্থী, যা আমরা ইবন আব্বাস (রাযিঃ) সূত্রে এই অনুচ্ছেদের শুরুতে রিওয়ায়াত করে এসেছি এবং এটা সর্বাপেক্ষা উত্তম। যেহেতু ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর ইন্তিকালের পরে এর উপর আমল করেছেন। বস্তুত এর উপর তার আমল করাতে প্রমাণ বহন করে যে, এটা রহিতকারী। যদি এ মতের বিরোধী কোন ব্যক্তি এর পরিপন্থী নিম্নোক্ত রিওয়ায়াত পেশ করে, যেমনঃ
আবু বাকরা (রাহঃ)..... সাঈদ ইবন হুয়াইরিস (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
ইবন আবী দাউদ (রাহঃ).... আমর ইবন দীনার (রাহঃ) থেকে অনুরূপ রিওয়ায়াত করেছেন।
মুহাম্মাদ ইবন হাজ্জাজ (রাহঃ).... আমর (রাহঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন।
বিশ্লেষণ
আপনারা কি দেখতে পাচ্ছেন না যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কে যখন বলা হলঃ আপনি কি উযূ করবেন না? তিনি বলেছেনঃ আমি যখন সালাতের ইচ্ছা পোষণ করি তখন উযূ করি। সুতরাং তিনি ব্যক্ত করে দিয়েছেন যে, সালাতের জন্য উযূর ইচ্ছা পোষণ করা হয়ে থাকে, যিকরের জন্য নয়। অতএব এই রিওয়ায়াত সেই রিওয়ায়াত সমূহের পরিপন্থী, যা আমরা ইবন আব্বাস (রাযিঃ) সূত্রে এই অনুচ্ছেদের শুরুতে রিওয়ায়াত করে এসেছি এবং এটা সর্বাপেক্ষা উত্তম। যেহেতু ইব্ন আব্বাস (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর ইন্তিকালের পরে এর উপর আমল করেছেন। বস্তুত এর উপর তার আমল করাতে প্রমাণ বহন করে যে, এটা রহিতকারী। যদি এ মতের বিরোধী কোন ব্যক্তি এর পরিপন্থী নিম্নোক্ত রিওয়ায়াত পেশ করে, যেমনঃ
585 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، عَنْ سَعِيدِ بْنِ الْحُوَيْرِثِ، عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ، رَضِيَ اللهُ عَنْهُ: أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ خَرَجَ مِنَ الْخَلَاءِ , فَطَعِمَ , فَقِيلَ لَهُ: أَلَا تَتَوَضَّأُ فَقَالَ: «إِنِّي لَا أُرِيدُ أَنْ أُصَلِّيَ فَأَتَوَضَّأَ»
586 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.
587 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.
588 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو، مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قِيلَ لَهُ «أَلَا تَتَوَضَّأُ؟» فَقَالَ: «لَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ فَأَتَوَضَّأَ» فَأَخْبَرَ أَنَّ الْوُضُوءَ إِنَّمَا يُرَادُ لِلصَّلَاةِ , لَا لِلذِّكْرِ. فَهَذَا مُعَارِضٌ لَمَا رَوَيْنَاهُ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ. وَهَذَا أَوْلَى لِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَمِلَ بِهِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَدَلَّ عَمَلُهُ بِهِ , عَلَى أَنَّهُ هُوَ النَّاسِخُ
فَإِنْ عَارَضَ فِي ذَلِكَ مُعَارِضٌ
586 - حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرَةَ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ جُرَيْجٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي سَعِيدُ بْنُ الْحُوَيْرِثِ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.
587 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ الْمِنْهَالِ، قَالَ: ثنا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ، قَالَ: ثنا رَوْحُ بْنُ الْقَاسِمِ، عَنْ عَمْرِو بْنِ دِينَارٍ، فَذَكَرَ مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ.
588 - حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ الْحَجَّاجِ، قَالَ: ثنا خَالِدُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا حَمَّادُ بْنُ سَلَمَةَ، عَنْ عَمْرٍو، مِثْلَهُ بِإِسْنَادِهِ أَفَلَا تَرَى أَنَّ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَمَّا قِيلَ لَهُ «أَلَا تَتَوَضَّأُ؟» فَقَالَ: «لَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ فَأَتَوَضَّأَ» فَأَخْبَرَ أَنَّ الْوُضُوءَ إِنَّمَا يُرَادُ لِلصَّلَاةِ , لَا لِلذِّكْرِ. فَهَذَا مُعَارِضٌ لَمَا رَوَيْنَاهُ , عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فِي أَوَّلِ هَذَا الْبَابِ. وَهَذَا أَوْلَى لِأَنَّ ابْنَ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ عَمِلَ بِهِ بَعْدَ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ , فَدَلَّ عَمَلُهُ بِهِ , عَلَى أَنَّهُ هُوَ النَّاسِخُ
فَإِنْ عَارَضَ فِي ذَلِكَ مُعَارِضٌ
