শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
১. পবিত্রতা অর্জনের অধ্যায়
হাদীস নং: ৫৪৮
জুনুবী,হায়যা নারী ও ওযু নেই এমন ব্যাক্তির কুরআন পাঠ সম্পর্কে।
৫৪৮. আবু যুর'আ আব্দুর রহমান ইবন আমর দামেশকী (রাহঃ) ইবন আব্বাস (রাযিঃ) এর আযাদকৃত গোলাম উমায়র (রাহঃ) থেকে অনুরুপ রিওয়ায়াত করেছেন।
তারা বলেছেনঃ বস্তুত এই সমস্ত হাদীস দ্বারা আমাদেরকে অনুমতি দেয়া হয়েছে যে, যে ব্যক্তিকে সালাম দেয়া হবে সে যদি (পবিত্র) না থাকে তাহলে সে তায়াম্মুম করে উত্তর প্রদান করবে, যেন তা সালামের উত্তর হতে পারে।
আর এটা সেই বিধানের অনুরুপ, যেমন কিছু সংখ্যক আলিম জানাযা এবং দুই ঈদের সালাতের জন্য তায়াম্মুমের অনুমতি দিয়ে থাকেন, যখন উযূর জন্য পানি খুজতে গেলে সেই সালাত ছুটে যাওয়ার আশংকা হয়।এ বিষয়ে তারা নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছেনঃ
তারা বলেছেনঃ বস্তুত এই সমস্ত হাদীস দ্বারা আমাদেরকে অনুমতি দেয়া হয়েছে যে, যে ব্যক্তিকে সালাম দেয়া হবে সে যদি (পবিত্র) না থাকে তাহলে সে তায়াম্মুম করে উত্তর প্রদান করবে, যেন তা সালামের উত্তর হতে পারে।
আর এটা সেই বিধানের অনুরুপ, যেমন কিছু সংখ্যক আলিম জানাযা এবং দুই ঈদের সালাতের জন্য তায়াম্মুমের অনুমতি দিয়ে থাকেন, যখন উযূর জন্য পানি খুজতে গেলে সেই সালাত ছুটে যাওয়ার আশংকা হয়।এ বিষয়ে তারা নিম্নোক্ত হাদীসসমূহ উল্লেখ করেছেনঃ
548 - حَدَّثَنَا أَبُو زُرْعَةَ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ عَمْرٍو الدِّمَشْقِيُّ , قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ مُحَمَّدٍ النَّاقِدُ، قَالَ: ثنا يَعْقُوبُ بْنُ إِبْرَاهِيمَ بْنِ سَعْدٍ، قَالَ: ثنا أُبَيٌّ، عَنِ ابْنِ إِسْحَاقَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ عُمَيْرٍ، مَوْلَى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ فَذَكَرَ مِثْلَهُ قَالُوا فَبِهَذِهِ الْآثَارِ رَخَّصْنَا لِلَّذِي يُسَلَّمُ عَلَيْهِ وَهُوَ غَيْرُ طَاهِرٍ أَنْ يَتَيَمَّمَ وَيَرُدَّ السَّلَامَ , لِيَكُونَ ذَلِكَ جَوَابًا لِلسَّلَامِ. وَهَذَا كَمَا رَخَّصَ قَوْمٌ فِي التَّيَمُّمِ لِلْجِنَازَةِ وَلِلْعِيدَيْنِ , إِذَا خِيفَ فَوْتُ ذَلِكَ إِذَا تُشُوغِلَ بِطَلَبِ الْمَاءِ لِوُضُوءِ الصَّلَاةِ
তাহকীক:তাহকীক চলমান