মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

৩০- নবীজী সাঃ এর মর্যাদা ও শামাঈল অধ্যায়

হাদীস নং: ৫৭৮২
প্রথম অনুচ্ছেদ - নবী (সা.) -এর নামসমূহ ও গুণাবলি
৫৭৮২। হযরত আনাস (রাঃ) বলিয়াছেন, রাসূলুল্লাহ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম অতিরিক্ত লম্বাও ছিলেন না এবং ঘাটও ছিলেন না। তিনি ধবধবে সাদাও ছিলেন না, আবার শ্যাম বর্ণও ছিলেন না। তাহার মাথার চুল খুব বেশী কোঁকড়ানো ছিল না এবং সোজাও ছিল না। চল্লিশ বৎসর বয়সে আল্লাহ্ তা'আলা তাঁহাকে নবুওত দান করিয়াছেন। অতঃপর তিনি মক্কায় দশ বৎসর এবং মদীনায় দশ বৎসর অবস্থান করেন। আর আল্লাহ্ তা'আলা তাঁহাকে ষাট বৎসর বয়সে ওফাত দান করেন। অথচ তখন তাহার মাথার চুল ও দাড়িতে বিশটি চুলও সাদা হয় নাই। অপর এক রেওয়ায়তে হযরত আনাস (রাঃ) নবী ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লামের আকৃতির বর্ণনায় বলিয়াছেন, তিনি লোকদের মাঝে মধ্যম ছিলেন। লম্বাও ছিলেন না এবং খাটও ছিলেন না। তাহার গায়ের রং ছিল উজ্জ্বল। বর্ণনাকারী আনাস (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম-এর মাথার চুল উভয় কানের মধ্যবর্তী স্থান পর্যন্ত পৌঁছিত। অপর এক বর্ণনায় আছে — কেশরাজি উভয় কানের এবং কাঁধের মাঝামাঝিতে ছিল। —মোত্তাঃ
বুখারীর অপর এক রেওয়ায়তে আছে—হযরত আনাস (রাঃ) বলিয়াছেন, রাসুলুল্লাহ্ (ছাঃ)-এর মাথা ছিল বড় এবং উভয় পায়ের পাতা ছিল মাংসে পরিপূর্ণ। আমি তাহার পূর্বে এবং পরে অনুরূপ আকৃতির আর কাহাকেও দেখি নাই। আর তাঁহার উভয় হাতের তালু ছিল প্রশস্ত। অপর এক রেওয়ায়তে হযরত আনাস (রাঃ) বলিয়াছেন, নবী (ছাঃ)-এর উভয় পা এবং উভয় হাত ছিল মাংসে পরিপূর্ণ।
وَعَنْ أَنَسٍ قَالَ: كَانَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ الْبَائِنِ وَلَا بِالْقَصِيرِ وَلَيْسَ بِالْأَبْيَضِ الْأَمْهَقِ وَلَا بِالْآدَمِ وَلَيْسَ بِالْجَعْدِ الْقَطَطِ وَلَا بِالسَّبْطِ بَعَثَهُ اللَّهُ عَلَى رَأْسِ أَرْبَعِينَ سَنَةً فَأَقَامَ بِمَكَّةَ عَشْرَ سِنِينَ وبالمدينة عشر سِنِين وتوفَّاه الله على رَأس سِتِّينَ سَنَةً وَلَيْسَ فِي رَأْسِهِ وَلِحْيَتِهِ عِشْرُونَ شَعْرَةً بَيْضَاءَ وَفِي رِوَايَةٍ يَصِفُ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: كَانَ رَبْعَةً مِنَ الْقَوْمِ لَيْسَ بِالطَّوِيلِ وَلَا بِالْقَصِيرِ أَزْهَرَ اللَّوْنِ. وَقَالَ: كَانَ شَعْرُ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أَنْصَافِ أُذُنَيْهِ وَفِي رِوَايَةٍ: بَيْنَ أُذُنَيْهِ وَعَاتِقِهِ. مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ وَفِي رِوَايَةٍ لِلْبُخَارِيِّ قَالَ: كَانَ ضَخْمَ الرَّأْسِ وَالْقَدَمَيْنِ لَمْ أَرَ بَعْدَهُ وَلَا قَبْلَهُ مِثْلَهُ وَكَانَ سَبْطَ الكفَّينِ. وَفِي أُخْرَى لَهُ قَالَ: كَانَ شئن الْقَدَمَيْنِ وَالْكَفَّيْنِ

হাদীসের ব্যাখ্যা:

সঠিক বর্ণনামতে নবী (ﷺ) নবুওতপ্রাপ্তির পর হিজরতের পূর্ব পর্যন্ত মক্কায় ‘তের’ বৎসর অবস্থান করিয়াছেন। আলোচ্য হাদীসে ‘দশ’ বৎসর উল্লেখ থাকায় বুঝিতে হইবে, সম্ভবতঃ বর্ণনাকারী দশকের পরের ভাংতি বৎসরগুলি বাদ দিয়া বলিয়াছেন। আর ইহাও সর্বজনস্বীকৃত যে, হুযূর (ﷺ)-এর বয়স ছিল ‘তেষট্টি' বৎসর। অথচ আলোচ্য হাদীসে উল্লেখ রহিয়াছে ‘ষাট’ এবং অপর এক রেওয়ায়তে আছে 'পঁয়ষট্টি' বৎসর। এইখানেও বুঝিতে হইবে, সম্ভবতঃ ভাংতি বৎসরগুলি বাদ দিয়া 'ষাট' বলিয়াছেন এবং তাঁহার জন্ম ও ওফাতের বৎসর দুইটিকে স্বতন্ত্রভাবে ‘দুই' বৎসর ধরিয়া 'পঁয়ষট্টি' বৎসর বলা হইয়াছে।
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
মিশকাতুল মাসাবীহ - হাদীস নং ৫৭৮২ | মুসলিম বাংলা