মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২৮- ফিতনাসমূহ ও কিয়ামতের আলামতের বর্ণনা
হাদীস নং: ৫৩৯০
প্রথম অনুচ্ছেদ
৫৩৯০। হযরত আবু হোরায়রা (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম বলিয়াছেনঃ সেই মহান সত্তার কসম, যাঁহার হাতে আমার প্রাণ। সেই পর্যন্ত দুনিয়া নিঃশেষ হইবে না, যে পর্যন্ত না মানুষের উপর এমন একদিন আসিবে—হত্যাকারী বলিতে পারিবে না কেন সে হত্যা করিয়াছে এবং নিহত ব্যক্তিও জানিতে পারিবে না, কেন সে নিহত হইয়াছে। জিজ্ঞাসা করা হইল, ইহা কিরূপে হইবে? তিনি বলিলেন; ফিতনার দরুন। যাহাতে হত্যাকারী ও নিহত উভয়ই জাহান্নামে প্রবেশ করিবে। —মুসলিম
وَعَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ لَا تَذْهَبُ الدُّنْيَا حَتَّى يَأْتِي يَوْمٌ لَا يَدْرِي الْقَاتِلُ فِيمَ قَتَلَ؟ وَلَا الْمَقْتُولُ فِيمَ قُتِلَ؟ فَقِيلَ: كَيْفَ يَكُونُ ذَلِكَ؟ قَالَ: «الْهَرْجُ الْقَاتِلُ وَالْمَقْتُولُ فِي النَّارِ» . رَوَاهُ مُسلم
হাদীসের ব্যাখ্যা:
হত্যাকারী এই জন্য দোযখে যাইবে, সে অন্যায়ভাবে একটি মানুষকে কতল করিয়াছে। আর নিহত ব্যক্তি এই জন্য জাহান্নামে যাইবে, সে উক্ত ব্যক্তিকে হত্যা করিতে ইচ্ছা পোষণ করিয়াছিল; কিন্তু সেই সুযোগ পায় নাই। উক্ত হাদীসের আলোকে ইহাই প্রতীয়মান হয়। যে, পাপ কাজের নিয়ত করাও পাপ।
