মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
২৩- পোষাক-পরিচ্ছদের বর্ণনা
হাদীস নং: ৪৪৭৭
৩. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - চুল আঁচড়ানো
৪৪৭৭। হযরত জাবের (রাঃ) হইতে বর্ণিত, নবী (ﷺ) বলিয়াছেনঃ যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও শেষ দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন ইযার ব্যতীত হাম্মামখানায় প্রবেশ না করে। আর যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও কিয়ামতের দিনের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন তাহার বিবিকে হাম্মামে প্রবেশ না করায় এবং যে ব্যক্তি আল্লাহ্ ও পরকালের প্রতি ঈমান রাখে, সে যেন এমন খাবার মজলিসে না বসে, যেখানে মদ পরিবেশন করা হয়। —তিরমিযী ও নাসায়ী
وَعَنْ جَابِرٌ أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «مَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَدخلِ الحمّامَ بِغَيْر إِزارٍ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يدْخل حَلِيلَتَهُ الْحَمَّامَ وَمَنْ كَانَ يُؤْمِنُ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ فَلَا يَجْلِسُ عَلَى مَائِدَةٍ تُدَارُ عَلَيْهَا الْخمر» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَالنَّسَائِيّ
হাদীসের ব্যাখ্যা:
নিজে মদ পান না করিলেও মদের মজলিসে বসা জায়েয নহে। কেননা, তাহার সম্মুখে দেদার একটি হারাম কাজ হইতে থাকিবে, আর সে উহাতে বাধা প্রদান করা কিংবা প্রতিবাদ করিবার সামর্থ্য রাখিবে না, এমতাবস্থায় সে পূর্ণ ঈমানদার বলিয়া বিবেচিত হইবে না।
তাহকীক:তাহকীক চলমান