মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
১৪- বিবাহ-শাদী সম্পর্কিত অধ্যায়
হাদীস নং: ৩২৮২
১১. দ্বিতীয় অনুচ্ছেদ - খুল্‘ই (খুলা‘ তালাক) ও তালাক প্রসঙ্গে
৩২৮২। আমর ইবনে শোআয়ব তাঁহার বাপ ও দাদা পরম্পরায় বর্ণনা করেন যে, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলিয়াছেনঃ “যে জিনিসে অধিকার নাই উহার মানস করা কোন মানুষের পক্ষে চলে না। যাহার উপর মালিকানা অধিকার নাই তাহাকে আযাদ করা যায় না এবং যে বিবাহবন্ধনের অধীনে নহে তাহাকে তালাক দেওয়া চলে না। -তিরমিযী, কিন্তু আবু দাউদ অধিক বর্ণনা করিয়াছেন, যাহার সে অধিকারী নহে তাহার বিক্রি জায়েয নহে।
وَعَنْ عَمْرِو بْنِ شُعَيْبٍ عَنْ أَبِيهِ عَنْ جَدِّهِ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا نَذْرَ لِابْنِ آدَمَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا عِتْقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ وَلَا طَلَاقَ فِيمَا لَا يَمْلِكُ» . رَوَاهُ التِّرْمِذِيُّ وَزَادَ أَبُو دَاوُدَ: «وَلَا بَيْعَ إِلَّا فِيمَا يملك»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
কেহ বলিল, 'ইহা আমি আল্লাহর রাস্তায় দান করিব, অথচ সে ইহার মালিক নহে—ইহাতে মানস হইবে না। কিন্তু যদি বলে, 'যদি আমি ইহার মালিক হই, তবে আল্লাহর রাস্তায় দান করিব; ইহাতে মানস হইবে। এইরূপে যদি বলে—“আমি যদি বিবাহ করি, তবে সে তালাক এবং আমি যদি গোলামের মালিক হই তবে সে আযাদ” — ইহাতে বিবাহ করা ও মালিকানা লাভের পর তালাক ও আযাদ হইয়া যাইবে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান