মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)
১২- ক্রয় - বিক্রয়ের অধ্যায়
হাদীস নং: ২৮১২
৪. প্রথম অনুচ্ছেদ - সুদ
২৮১২। হযরত ওমর (রাঃ) বলেন, রাসূলুল্লাহ্ ছাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলিয়াছেন স্বর্ণের বিনিময় স্বর্ণের সহিত যদি উভয়পক্ষ হইতে নগদ লেনদেন না হয়, তবে উহা সুদী বিনিময় হইবে। রূপার বিনিময় রূপার সহিত যদি উভয়পক্ষ হইতে নগদ লেনদেন না হয়, তবে উহা সুদী লেনদেন হইবে। গমের বিনিময় গমের সহিত যদি উভয়পক্ষ হইতে নগদ লেনদেন না হয়, তবে উহা সুদী লেনদেন হইবে। যবের বিনিময় যবের সহিত যদি উভয়পক্ষ হইতে নগদ লেনদেন না হয়, তবে উহা সুদী লেনদেন হইবে। খুর্মার বিনিময় খুর্মার সহিত যদি উভয়পক্ষ হইতে নগদ লেনদেন না হয়, তবে উহা সুদী লেনদেন হইবে। — মোত্তাঃ
وَعَنْ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «الذَّهَبُ بِالذَّهَبِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْوَرِقُ بِالْوَرِقِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وَهَاءَ وَالْبُرُّ بالبُرَّ إِلَّا هَاء وهاء وَالشعِير بِالشَّعِيرِ رَبًّا هَاءَ وَهَاءَ وَالتَّمْرُ بِالتَّمْرِ رِبًا إِلَّا هَاءَ وهاء»
হাদীসের ব্যাখ্যা:
একই জাতীয় বা একই শ্রেণীভুক্ত বস্তুর মধ্যে বিনিময় ; যেরূপ উল্লিখিত হাদীসসমূহে আলোচিত হইয়াছে, এইরূপ ক্ষেত্রে যখন বিনিময়ই উদ্দেশ্য হয়, তখন নগদ ও উপস্থিত আদান প্রদান না হইলে উহা সুদী লেনদেনে পরিগণিত হইয়া হারাম সাব্যস্ত হইবে। কিন্তু যেই ক্ষেত্রে বিনিময় মূল উদ্দেশ্য হয় না, যথা— কর্জে হাসানা বা সৌজন্যমূলক ঋণ-দান, এই ক্ষেত্রে নগদ আদান-প্রদান না হওয়ায় উহা সুদী লেনদেনে পরিগণিত হইবে না—উহা জায়েয হইবে।
তাহকীক:তাহকীক চলমান