মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

কি পরিমাণ সম্বল থাকিলে কাহারও পক্ষে সওয়াল করা চলে না তাহার উত্তর বিভিন্ন হাদীস হইতে বিভিন্ন রকম পাওয়া যায়ঃ (ক) ৫০ দিরহাম (খ) ৪০ দিরহাম যথা সম্মুখের হাদীসে আসিতেছে ও (গ) দুই বেলার খাদ্যের পরিমাণ। ইমাম শাফেয়ী প্রথমটি গ্রহণ করিয়া ছেন। ইমাম আহমদ ও ইসহাক প্রমুখ ইমামগণ দ্বিতীয়টি এবং ইমাম আবু হানীফা (রঃ) তৃতীয়টি অর্থাৎ, দুই বেলার খাদ্য পরিমাণ ব্যবস্থা থাকিলে তাহার পক্ষে সওয়াল করা জায়েয নহে। ইহা হইল সওয়ালের ব্যাপারে; কিন্তু যাকাতের ব্যাপারে তাঁহার মতে যাহার নিকট দুইশত দিরহাম (৫২৷৷ তোলা রৌপ্য) পরিমাণ সম্বল নাই তাহার পক্ষে যাকাত গ্রহণ করা জায়েয। শাহ্ ওলীউল্লাহ্ দেহলবীর মতে এই তিন কথার মধ্যে কোন বিরোধ নাই। ইহা বিভিন্ন অবস্থার লোকের পরিপ্রেক্ষিতে বলা হইয়াছে। দিন মজুরের পক্ষে দুই বেলার খাদ্যই যথেষ্ট। ছোট খাট শিল্পজীবীদের পক্ষে তাহাদের শিল্পের পুঁজির জন্য কাহারও পক্ষে ৪০ আর কাহারও পক্ষে ৫০ দিরহাম প্রয়োজন। কাঠুরিয়ার দা বা কুড়াল খরিদ করার পরিমাণ সম্বল থাকিলেই সে সওয়াল হইতে বাঁচিয়া থাকিতে পারে। শাহ্ সাহেবের এই ব্যাখ্যা অনুসারে বলা চলে যে, যে যুগে যাহার জীবন ধারণের যে পেশা, উহা অবলম্বনের পক্ষে আবশ্যক অর্থ না থাকিলে ঐ পরিমাণ অর্থ চাওয়া তাহার পক্ষে হারাম হইবে না।