মিশকাতুল মাসাবীহ (মিশকাত শরীফ)

বোখারীর অপর রেওয়ায়তে এ হাদীসেরই শেষের দিকে আছে, وليستا بمغنيتين 'আর তাহারা গায়িকা ছিল না' – অর্থাৎ, গানের স্বর সুর সম্বন্ধে তাহাদের জ্ঞান ছিল না। বালিকা সুলভ মনের আনন্দে যাহা তাহা করিয়া একটি গান গাহিতেছিল।
হযরত আবু বকর (রাঃ) এ জন্যেই তাহাদের বাধা দিয়াছিলেন যে, তিনি জানিতেন, হুযূর (ﷺ) গান-বাদ্য জায়েয মনে করেন না, আর এখন তিনি ঘুমাইয়া আছেন বলিয়াই বাধা দেওয়া হইতেছে না। কিন্তু হুযূর (ﷺ) তাঁহাকে বুঝাইয়া দিলেন যে, ঈদের দিন আর অপর দিন সমান নহে। ঈদের দিন এইরূপ লোকের পক্ষে এইরূপ নির্দোষ গান এবং এইরূপ মোটা বাজনা দূষণীয় নহে। হযরত আয়েশা এই পার্থক্য জানিতেন বলিয়াই খামুশ ছিলেন।
মোটকথা, এ হাদীস হইতে বুঝা যায় যে, গান-বাদ্যে অভ্যস্ত নহে এইরূপ বালক-বালিকা যদি ঈদ-পার্বণে স্বতঃস্ফূর্তভাবে মনের আনন্দে কোন নির্দোষ গান করে আর অন্যেরা উহা উপভোগ করে, তাহা দূষণীয় নহে। তবে গান-বাদ্যকে ব্যবসায় পরিণত করা বা জাতিকে উহাতে অভ্যস্ত করিয়া তোলার অনুমতি এ হাদীস হইতে কখনও পাওয়া যায় না।