মা'আরিফুল হাদীস

এই হাদীসের ভিত্তিতে ইমাম শাফিঈ, আহমাদ ও অন্যান্যদের মত হলো যে ব্যক্তি জুমু'আর সালাত আদায়ের লক্ষ্যে মসজিদে আসে তার উপর তাহিয়‍্যাতুল মাসজিদ সালাত আদায় করা ওয়াজিব। যদিও ইমাম খুতবা শুরু করেন। কিন্তু ইমাম আযম আবূ হানীফা, মালিক, সুফিয়ান সাওরীসহ বিপুল সংখ্যক ইমামের মতে (তা ওয়াজিব নয়)। তাঁদের সবের ভিত্তি হল ঐ সব হাদীস যাতে খুতবা শুরু হলে গভীর মনোনিবেশ সহকারে তা শুনার ব্যাপারেই রয়েছে বিশেষ তাকিদ এবং অনুপ্রেরণা। তাই অধিকাংশ সাহাবা ও প্রবীণ তাবিঈগণ কার্যত ও ফাতোয়ার দিক থেকে কখনো খুতবার সময় সালাত আদায়ের ব্যাপারে অনুমতি দেননি। সুলায়ক গাতফানীর আলোচ্য হাদীসের বিভিন্ন ব্যাখ্যার অবকাশ রয়েছে। এ মাস'আলার ব্যাপারে উভয়পক্ষের শক্তিশালী দলীল প্রমাণ রয়েছে।২ তাই সতর্কতার দাবি হল, জুমু'আর দিন এমন সময় মসজিদে পৌঁছা কর্তব্য যাতে কমপক্ষে দুই রাক'আত সালাত আদায় করা যায়।
টিকা: ২. মাওলানা শাব্বীর আহমাদ উসমানী (র) 'ফাতহুল মুলহিম' গ্রন্থে এই মাস'আলায় উভয় পক্ষের দলীল প্রমাণ সবিস্তার বর্ণনা করেছেন। তারপর তিনি লিখেছেন: ন্যায়বিচারের কথা হল, কোনটি প্রাধান্য পাবার দাবি রাখে সে বিষয় এখনো বক্ষ উন্মোচিত হয়নি। সম্ভবতঃ আল্লাহ্ এ বিষয়ে জটিলতার অবসান ঘটিয়ে দিবেন।