মা'আরিফুল হাদীস

আখলাক অধ্যায়

হাদীস নং: ১৮৮
আখলাক অধ্যায়
কারো অগোচরে নিন্দা ও অপবাদ প্রসঙ্গ

চোগলখোরী দ্বারা যে ধরনের বিপর্যয় ও ভয়াবহ ফলাফল সামনে আসে, এর চাইতেও মারাত্মক ফলাফল ও পরিণতি গীবত ও অপবাদের দ্বারা সৃষ্টি হয়ে থাকে। গীবত হচ্ছে কোন ভাইয়ের এমন কথা অথবা তার এমন কোন কর্ম ও অবস্থা অন্যের কাছে বলে দেওয়া, যার উল্লেখ সে অপছন্দ করে এবং এর দ্বারা সে মনে কষ্ট পায় এবং অপমানবোধ করে। যেহেতু গীবত দ্বারা একজন মানুষের অপমান ও বেইজ্জতি হয়, তার অন্তর আহত হয় এবং অন্তরে ফেতনা ও মনোমালিন্যের বীজ অংকুরিত হয়- যার ফল কখনো কখনো খুবই মারাত্মক ও সুদূরপ্রসারী হতে দেখা যায়, এ জন্য গীবতকে শরীঅতে খুবই কঠিন গুনাহ্ সাব্যস্ত করা হয়েছে। গীবতের ঘৃণ্যতা ও এর জঘন্যতা বুঝানোর জন্য কুরআন ও হাদীসে এটাকে "মৃত ভাইয়ের গোশত খাওয়া"র সাথে তুলনা করা হয়েছে। যাহোক, গীবতকে রাসূলুল্লাহ ﷺ অত্যন্ত ঘৃণিত ও কদর্য চরিত্র এবং কবীরা গুনাহ্ বলে উল্লেখ করেছেন।

অপরদিকে অপবাদ এর চেয়েও মারাত্মক। অপবাদের অর্থ হচ্ছে আল্লাহ্ কোন বান্দার প্রতি এমন কোন খারাপ কর্ম অথবা মন্দ চরিত্রের কথা আরোপ করা, যা থেকে সে সম্পূর্ণ পবিত্র ও মুক্ত। এ কথা স্পষ্ট যে, এটা মানুষের দুর্ভাগ্য ডেকে আনে এবং এমন কাজে লিপ্ত ব্যক্তিরা আল্লাহর দরবারেও অপরাধী এবং মানুষের কাছেও অপরাধী। এ ভূমিকার পর এখন রাসূলুল্লাহ ﷺ এর এ কয়টি হাদীস পাঠ করুন:
১৮৮. হযরত আবূ বারযাহ আসলামী (রা) থেকে বর্ণিত, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: হে ঐ সকল লোকজন! যারা মুখে ইসলাম গ্রহণ করেছ এবং ঈমান এখনও তাহার অন্তরের গভীরে প্রবেশ করে নাই, তোমরা মুসলমানদের গীবত করো না এবং তাদের গোপন দোষের অনুসন্ধানে লেগে যেও না। কেননা, যে ব্যক্তি এমন করবে, আল্লাহ্ তা'আলাও তার সাথে এমন আচরণ করবেন। আর আল্লাহ্ যার দোষ অন্বেষণ করবেন, তিনি তাকে তার ঘরের মধ্যেই অপমানিত করে ছাড়বেন। -আবু দাউদ
کتاب الاخلاق
عَنْ أَبِي بَرْزَةَ الْأَسْلَمِيِّ ، قَالَ : قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ : « يَا مَعْشَرَ مَنْ آمَنَ بِلِسَانِهِ ، وَلَمْ يَدْخُلِ الْإِيمَانُ قَلْبَهُ ، لَا تَغْتَابُوا الْمُسْلِمِينَ، وَلَا تَتَّبِعُوا عَوْرَاتِهِمْ ، فَإِنَّهُ مَنِ اتَّبَعَ عَوْرَاتِهِمْ يَتَّبِعُ اللَّهُ عَوْرَتَهُ ، وَمَنْ يَتَّبِعِ اللَّهُ عَوْرَتَهُ يَفْضَحْهُ فِي بَيْتِهِ » (رواه ابو داؤد)

হাদীসের ব্যাখ্যা:

এ হাদীস দ্বারা জানা গেল যে, কোন মুসলমানের গীবত করা এবং তার দোষ ও দুর্বলতা প্রকাশে উৎসুক হওয়া প্রকৃতপক্ষে এমন এক মুনাফেকসুলভ কর্ম, যা কেবল ঐসব লোক থেকেই প্রকাশিত হতে পারে, যারা কেবল মুখে মুসলমান এবং ঈমান তাদের অন্তরে স্থান করে নিতে পারেনি।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ মা'আরিফুল হাদীস (মাওলানা মনযূর নোমানী রহ.)
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান