মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

আল-কুরআন এর ফযীলত, তাফসীর ও শানে নুযূল অধ্যায়

হাদীস নং: ২০৩
আল-কুরআন এর ফযীলত, তাফসীর ও শানে নুযূল অধ্যায়
পরিচ্ছেদ: "আসমান ও যমীনে যা কিছু আছে সমস্ত আল্লাহরই। তোমাদের মনে যা আছে তা প্রকাশ কর অথবা গোপন রাখ
২০৩। মুজাহিদ (র) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি "আব্দুল্লাহ ইবন 'আব্বাস (রা) এর নিকট গিয়ে তাকে বললাম, হে আবু 'আব্বাস! আমি আব্দুল্লাহ ইবন 'উমর (রা)-এর নিকট উপস্থিত ছিলাম, তিনি এ আয়াত খানা তিলাওয়াত করে কেঁদে ফেললেন। তিনি বললেন, কোন আয়াত? আমি বললাম, "তোমাদের মনে যা আছে তা প্রকাশ কর অথবা গোপন রাখ, আল্লাহ তার হিসাব তোমাদের নিকট থেকে গ্রহণ করবেন।" 'আব্দুল্লাহ ইব্‌ন 'আব্বাস (রা) বললেন, এ আয়াত যখন নাজিল হয় তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) এর সাহাবীরা খুবই চিন্তাগ্রস্ত হয়ে পড়েছিলেন এবং ভীত হয়ে পড়েছিলেন। তারা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) কে বললেন, ইয়া রাসূলুল্লাহ (ﷺ)! আমরা যে সব কথা বলি আর যে সমস্ত কাজ করি সে সকল ব্যাপারে হিসাবের সম্মুখীন হলে আমরা ধ্বংস হয়ে যাব। কারণ আমাদের অন্তর তো আমাদের নিয়ন্ত্রণে থাকে না। তখন রাসূলুল্লাহ (ﷺ) তাদেরকে বললেন, তোমরা বল, আমরা শুনলাম এবং মানলাম বর্ণনাকারী বলেন, ফলে পরবর্তী আয়াত দ্বারা এটা রহিত করে দেওয়া হল। নাযিল করা হল, রাসূল (ﷺ) তার প্রতি তার প্রতিপালকের পক্ষ হতে যা অবতীর্ণ হয়েছে তাতে ঈমান এনেছে এবং মু'মিনগণ ও... আল্লাহ কারও উপর এমন কোন কষ্টদায়ক দায়িত্ব অর্পন করেন না যা তার সাধ্যাতীত। সে ভাল যা উপার্জন করে তার প্রতিফল তারই এবং সে মন্দ যা উপার্জন করে তার প্রতিফল তারই।" (আল-কুরআন, ০২: ২৮৫-২৮৬)
তাই তাদের মনের ধারণা-কল্পনার ব্যাপারে তাদেরকে ছাড় দেয়া হল এবং তাদের কৃতকর্মের ব্যাপারে জবাবদিহীতা বজায় রাখা হল।
كتاب فضائل القرآن وتفسيره وأسباب نزوله
باب لله ما في السموات وما في الأرض وان تبدو مافي أنفسكم أو تخفوه الخ
عن مجاهد قال دخلت على ابن عباس رضي الله عنهما فقلت يا أبا عباس كنت عند ابن عمر رضي الله عنهما فقرأ هذه الآية فبكى قال أية آية؟ قلت (ان تبدوا ما في أنفسكم أو تخفوه يحاسبكم به الله) قال ابن عباس ان هذه الآية حين أنزلت غمت اصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم غما شديدا وغاظتهم غيظا شديدا يعني وقالوا يا رسول الله هلكنا ان كنا نؤاخذ مما تكلمنا وبما نفعل فأما قلوبنا فليست بأيدينا فقال لهم رسول الله صلى الله عليه وسلم قولوا سمعنا واطعنا قال فنسختها (6) هذه الآية (آمن رسول بما أنزل اليه من ربه والمؤمنون الى لا يكلف الله نفسا إلا وسعها لها ما كسبت وعليها ما اكتسبت) فتجوز لهم عن حديث النفس (7) وأخذوا بالأعمال
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান