মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

আল-কুরআন এর ফযীলত, তাফসীর ও শানে নুযূল অধ্যায়

হাদীস নং: ১৪১
পরিচ্ছেদ: যে ব্যক্তি কুরআন নিয়ে বিতর্কে লিপ্ত হয় অথবা অপব্যাখ্যা করে, অথবা অজানা সত্ত্বেও এ ব্যাপারে তার মত ব্যক্ত করে আর শাস্তির বিবরণ।
১৪১। আয়েশা (রা) হতে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) পাঠ করলেন, তিনিই তোমার প্রতি এই কিতাব অবতীর্ণ করেছেন যার কতক আয়াত 'মুহকাম', এগুলি কিতাবের মূল: আর অন্যগুলি 'মুতাশাবিহ' যাদের অন্তরে সত্য-লংঘন প্রবণতা রয়েছে শুধু তারাই ফিতনা এবং ভুল ব্যাখ্যার উদ্দেশ্যে মুতাশাবিহের অনুসরণ করে। আল্লাহ ব্যতীত অন্য কেউ এর ব্যাখ্যা জানে না। আর যারা জানে সুগভীর তারা বলে আমরা তা বিশ্বাস করি, সমস্তই আমাদের প্রতিপালকের নিকট হতে আগত এবং বোধশক্তি সম্পন্নরা ব্যতীত অপর কেউ শিক্ষা গ্রহণ করে না।(১) তাই তোমরা কুরআনের ব্যাপারে কাউকে বিতর্ক করতে দেখলে মনে করবে আল্লাহ তাদের কথাই বুঝিয়েছেন, তাই তাদের ব্যাপারে সাবধান থাকবে।
(বুখারী, মুসলিম, আবু দাউদ, তিরমিযী, ইবন মাজাহ, অন্যান্য গ্রন্থসূত্র।)
টিকা: ১. আল কুরআন, ৩:৭
باب ما جاء في وعيد من جادل بالقرآن أو تأوله أو قال فيه برأيه من غير علم
عن عائشة قالت قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم (هو الذي أنزل عليك الكتاب منه آيات محكمات) (4) هن أم الكتاب (5) وأخر متشابهات (6) فأما الذين في قلوبهم زيغ (7) فيتبعون ما تشابه منه ابتغاء الفتنة (8) وابتغاء تأويله (9) وما يعلم تأويله إلا الله والراسخون (10) في العلم يقولون آمنا به كل من عند ربنا وما يذكر (11) إلا أولو الألباب (12) فإذا رأيتم الذين يجادلون فيه فهم الذين عنى الله عز وجل (13) فاحذروهم
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান