মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)
সর্বশ্রেষ্ঠ নবী ও সর্বশেষ রাসূল মুহাম্মদ ইব্ন আব্দুল্লাহ (ﷺ)-এর জীবনচরিত অধ্যায়
হাদীস নং: ২০৩
সর্বশ্রেষ্ঠ নবী ও সর্বশেষ রাসূল মুহাম্মদ ইব্ন আব্দুল্লাহ (ﷺ)-এর জীবনচরিত অধ্যায়
পরিচ্ছেদ: শরীআতে আযানের প্রচলন এবং মুকীম বা স্থানীয় ব্যক্তির জন্যে নামাযে দু'রাকআত বর্ধিতকরণ
২০৩. হযরত আয়েশা (রা) থেকে বর্ণিত তিনি বলেছেন, মক্কাতে নামায ফরয হয়েছিল দু'রাকআত দু'রাকআত করে। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন মদীনায় এলেন তখন প্রতি দু'রাকআতের সাথে অতিরিক্ত দু'রাকআত করে যোগ হল। তবে মাগরিবের এবং ফজরের বিষয়টি ব্যতিক্রম। কারণ মাগরিব হল দিবাভাগের বেজোড় নামায আর ফজরে কিরআত দীর্ঘ পাঠ করা হয় বলে অতিরিক্ত যোগ হয়নি। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) যখন সফরে যেতেন তখন প্রথম দিকে ফরয হওয়া নিয়মে নামায আদায় করতেন।
كتاب سيرة أول النبيين وخاتم المرسلين نبينا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
باب ما جاء في مشروعية الأذان وزيادة ركعتين في صلاة الحضر الخ
عن عائشة رضي الله عنها (1) قالت فرضت الصلاة ركعتين ركعتين بمكة فلما قدم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - المدينة زاد مع كل ركعتين ركعتين الا المغرب فأنها وتر النهار، وصلاة الفجر لطول قراءتها وكان اذا سافر صلي الصلاة الأولي