মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)
নবীগণ (আ) সম্পর্কিত তথ্যাবলী অধ্যায়
হাদীস নং: ৯
নবীগণ (আ) সম্পর্কিত তথ্যাবলী অধ্যায়
পরিচ্ছেদ: নূহ (আ)-এর সন্তান ও তাদের উদ্দেশ্যে তাঁর মৃত্যুকালীন অসিয়ত
(৯) 'আবদুল্লাহ্ ইবন 'আমর (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর নিকট জনৈক বেদুঈন আগমন করে। তার পরনে রেশমী সূতার পাড়বিশিষ্ট চাকচিক্যময় জুব্বা ছিল। সে বললো, তোমাদের এই সাথী প্রত্যেক রাখালের পুত্র রাখালকে  (উচ্চ মর্যাদায়) উঠাতে চায় আর ঘোড়া পালকের পুত্র ঘোড়াপালককে অপদস্থ করতে চায়। একথা শুনে রাসূল (ﷺ) রাগান্বিত হয়ে উঠে দাঁড়ান এবং তার জুব্বার একপাশ ধরে টান দেন এবং বলেন, তোমার পরিধেয় পোশাক দেখে তোমাকে নির্বোধ মনে হয় না। এরপর আল্লাহর রাসূল (ﷺ) ফিরে গিয়ে তাঁর পূর্বের স্থানে বসলেন। তারপর বললেন, নূহের (আ) মৃত্যু ঘনিয়ে আসলে তিনি তাঁর পুত্রদ্বয়কে ডেকে বললেন, আমি খুব সংক্ষিপ্ত আকারে তোমাদেরকে অসিয়ত করছি। দুটি বিষয় পালন করতে নির্দেশ দিচ্ছি; এবং দুইটি বিষয় থেকে নিষেধ করছি। আমি নিষেধ করছি শিরক থেকে এবং অহঙ্কার থেকে। নির্দেশ দিচ্ছি- 'লা ইলাহা ইল্লাল্লাহ'র প্রতি। কারণ আকাশ ও যমিনসমূহ এবং এসবের মধ্যকার সবকিছু যদি নেকীর এক পাল্লায় উঠানো হয়; আর 'লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ' কে যদি অপর পাল্লায় উঠানো হয়, তবে এটিই ভারী হবে। আর আকাশসমূহ ও যমিনকে যদি একটি বেষ্টনীতে পরিণত করা হয় এবং সেখানে 'লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ' কে রাখা হয়, তবে সেখানে তার সংকুলান হবে না। আমি তোমাদেরকে আরো নির্দেশ দিচ্ছি 'সুবহানাল্লাহি ওয়া বিহামদিহী' এর প্রতি। কেননা এটিই প্রত্যেক বস্তুর সালাত এবং এর কারণেই প্রত্যেক বস্তুকে রিযিক দেওয়া হয়। 
(হাদীসটি সহীহ। নাসাঈ ও বায়হাকী)
(হাদীসটি সহীহ। নাসাঈ ও বায়হাকী)
كتاب أحاديث الأنبياء عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام
باب ذكر أولاده ووصيته لهم عند وفاته
عن عبد الله بن عمرو (1) قال انى النبى صلى الله عليه وسلم اعرابى عليه جبة من طيالسة مكفوفة بديباج أو مزرورة بديباج، فقال ان صاحبكم هذا يريد أن يرفع كل راع ابن راع ويضع كل فارس ابن فارس، فقام النبى صلى الله عليه وسلم مغضبا فأخذ بمجامع جبته فاجتذبه وقال لا أرى عليك ثياب من لا يعقل، ثم رجع رسول الله صلى الله عليه وسلم فجلس فقال ابن نوحا عليه السلام لما حضرته الوفاة دعا ابليه فقال انى قاصر عليكما الوصية، آمركما باثنتين وأنها كما عن اثنتين، أنها كما عن الشرك والكبر، وآمركما بلا آله الا الله فان السموات والأرض وما فيهما لو وضعت فى كفة الخيرات ووضعت لا اله إلا الله في الكفة الأخرى كانت أرجح، ولو أن السماوات والأرض كانتا حلقة فوضعت لا إله إلا الله عليهما لقصمتهما أو لقصمتهما وآمركما بسبحان الله وبحمده فإنها صلاة كل شئ وبها يرزق كل شئ