মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)
হত্যা, অপরাধ ও রক্তপাতের বিধান
হাদীস নং: ৩৩১
হত্যা, অপরাধ ও রক্তপাতের বিধান
পরিচ্ছেদ: ভাগ্য গণনা, এর উৎস এবং গণক কোন কোন বিষয়ে কিরূপে সত্য বলে।
৩৩১। ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, জিনরা অহী শুনত। তারা একটি কথা শুনত এবং তাতে দশটি কথা বাড়াত। তাই তারা যা শুনত তা সত্য হত এবং যা বাড়াত তা মিথ্যা হত। ইতিপূর্বে উল্কা নিক্ষেপ করা হত না। যখন নবী (ﷺ) নবুয়াতপ্রাপ্ত হলেন তখন তাদের কেউ আড় পেতে শোনার স্থানে আসলে তাকে উল্কা নিক্ষেপ করা হত। তার শরীরের যে অংশে তা লাগত তা পুড়ে যেত। তারা ইবলীসের কাছে এর অভিযোগ করল। সে বলল, বিশেষ কোন ঘটনা ঘটবে। তাই এসব হচ্ছে। কোন ঘটনা ঘটবে। তাই এসব হচ্ছে। সে তার সৈন্যদেরকে ছড়িয়ে দিল। তারা নবী (ﷺ)-কে নাখলার দু' পাহাড়ের মধ্যবর্তী স্থানে নামায পড়তে দেখল। তারা ইবলিসের কাছে আসল আর তাকে তাঁর নামায পড়া সম্পর্কে অবহিত করল। সে বলল, এটাই সে ঘটনা যা পৃথিবীতে ঘটেছে।
(ইবন জারীর তাবারী তাফসীরে, তিরমিযী, নাসাঈ সুনানে সগীরে এবং সুনান কবীরে। তিরমিযী হাদীসটিকে হাসান সহীহ বলেছেন।)
(ইবন জারীর তাবারী তাফসীরে, তিরমিযী, নাসাঈ সুনানে সগীরে এবং সুনান কবীরে। তিরমিযী হাদীসটিকে হাসান সহীহ বলেছেন।)
كتاب القتل والجنايات وأحكام الدماء
باب ما جاء فى الكهانة وأصل مأخذها وكيف يصدق الكاهن فى بعض الأمور
عن ابن عباس (3) قال كان الجن يسمعون الوحى فيستمعون الكلمة فيزيدون فيها عشرا فيكون ما سمعوا حقا وما زادوه باطلا وكانت النجوم لا يرمى بها (4) قبل ذلك فلما بعث النبى صلى الله عليه وسلم كان أحدهم لا يأتى مقعده الا رمى بشهاب يحرق ما أصاب (5) فشكوا ذلك الى ابليس فقال ما هذا الا من أمر قد حدث فبث جنوده فاذا هم بالنبى صلى الله عليه وسلم يصلى بين جبلي نخلة (6) فأتوه فأخبروه فقال هذا الحدث الذى حدث فى الارض