মুসনাদে আহমদ- ইমাম আহমদ রহঃ (আল-ফাতহুর রব্বানী)

হত্যা, অপরাধ ও রক্তপাতের বিধান

হাদীস নং: ১৮০
হত্যা, অপরাধ ও রক্তপাতের বিধান
পরিচ্ছেদ: ইসলাম ত্যাগকারীর হদ্দ, দীনের অপব্যাখ্যাকারী প্রসঙ্গ
১৮০। ইকরামা (র) থেকে বর্ণিত, আলী (রা)-এর নিকট একদল যিনদীক (প্রকাশ্যে নিজেকে মুমিন বললেও অন্তরে কুফরী আকীদা বিশ্বাস পোষণ করে ও সেই অনুযায়ী দীনের ব্যাখ্যা দেয় এমন লোক) আনা হল, তাদের সাথে কিতাব ছিল। তিনি আগুন প্রজ্জ্বলিত করতে নিদের্শ দিলেন। আগুন প্রজ্জ্বলিত করা হল। অতঃপর তিনি তাদেরকে তাদের কিতাবসহ অগ্নিদগ্ধ করলেন। ইকরামা (র) বলেন। ইবন আব্বাস (রা)-এর নিকট এ খবর পৌঁছলে তিনি বললেন, আমি হলে তাদেরকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)র-এ নিষেধাজ্ঞার কারণে আগুনে না জ্বালিয়ে হত্যা করতাম। যদি কেউ তার ধর্মকে পরিবর্তন করে তাহলে তোমরা তাকে হত্যা করবে। আর রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা কাউকে আল্লাহর শাস্তিতে শাস্তি দিবে না।
তাঁর থেকে দ্বিতীয় এক বর্ণনা সূত্রে বর্ণিত হয়েছে যে, আলী (রা) ইসলাম থেকে মুরতাদ হয়ে যাওয়া। মানুষদেরকে আগুনে জ্বালালেন। সে খবর ইবন আব্বাস (রা)-এর নিকট পৌঁছলে, তিনি বললেন, আমি তাদেরকে আগুনে জ্বালাতাম না। কেননা রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেন, তোমরা কাউকে আল্লাহর শাস্তিতে শাস্তি দিবে না। আমি তাদেরকে রাসূলুল্লাহ (ﷺ)-এর এ উক্তি অনুযায়ী হত্যা করতাম যে, "যদি কেউ তার ধর্মকে পরিবর্তন করে তাহলে তোমরা তাকে হত্যা করবে।" সে খবর আলী (রা)-এর নিকট পৌঁছল। তিনি বললেন, ইবন আব্বাস (রা)-এর জন্য সাধুবাদ।
(বুখারী, শাফিয়ী, আবু দাউদ, নাসাঈ, তিরমিযী, ইবন মাজাহ)
كتاب القتل والجنايات وأحكام الدماء
باب حد من ارتد عن الإسلام وما جاء في الزنادقة
عن عكرمة (8) أن علياً رضى الله عنه أتى بقوم من هؤلاء الزنادقة (9) ومعهم كتب فأمر بنار فأججت ثم أحرقهم وكتبهم (ض 0) قال عكرمة فبلغ ذلك ابن عباس فقال لو كنت أنا لم أحرقهم لنهي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولقتلهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه (1)، وقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لا تعذبوا بعذاب الله (وعنه من طريق ثان) (2) أن علياً رضى الله عنه حرّق ناساً ارتدوا عن الإسلام فبلغ ذلك ابن عباس فقال لم أكن لأحرّقهم بالنار وأن رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم قال لا تعذبوا بعذاب الله وكنت قاتلهم لقول رسول الله صلى الله عليه وسلم من بدل دينه فاقتلوه فبلغ ذلك علياً كرم الله وجهه فقال ويح (3) ابن أم عباس
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান