আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

২৫. অধ্যায়ঃ পুনরুত্থান ও কিয়ামাত

হাদীস নং: ৫৫০১
অধ্যায়ঃ পুনরুত্থান ও কিয়ামাত
পরিচ্ছেদ: হিসাব-নিকাশের আলোচনা
৫৫০১. তাঁরই সূত্রে আল্লাহ তা‘আলার বাণীঃ يوم نَدْعُوا كُلّ أَنَّاسِ بِإِمَامِهِمْ "যেদিন আমি সমস্ত মানুষকে তাদের আমলনামা সহকারে ডাকব।" (১৭৪ ৭১) প্রসঙ্গে নবী (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, তাদের একজনকে ডাকা হবে এবং তার ডান হাতে তার আমলনামা দেওয়া হবে, তাদের দেহ ষাট হাত লম্বা করে দেওয়া হবে, তার চেহারা উজ্জ্বল হয়ে যাবে এবং তার মাথায় ঝকঝকে মুক্তার তাজ পরানো হবে। তিনি বলেন, অতঃপর সে তার সাথী-সঙ্গীদের কাছে যাবে। তারা তাকে দূর করে দেখে বলবে, হে আল্লাহ! এর ব্যাপারে আমাদেরকে বরকতময় করুন। এরপর সে তাদের কাছে পৌছে বলবে, তোমরা সুসংবাদ গ্রহণ কর। কেননা, তোমাদের প্রত্যেকের জন্য এ পুরস্কার রয়েছে। পক্ষান্তরে, কাফিরকে তার আমলনামা তার বাম হাতে দেওয়া হবে, তার চেহারা কালিম আচ্ছন্ন হবে। আদম (আ)-এর আকৃতিতে তার দেহ ষাট হাত লম্বা করে দেওয়া হবে এবং তার মাথায় জাহান্নামের টুপি পরানো হবে। তার সাথী-সঙ্গীগণ তাকে দেখে বলবে, হে আল্লাহ! তাকে লাঞ্ছিত কর। সে বলবে, আল্লাহ তোমাদেরকে দূর করে দিন। কেননা, তোমাদের প্রত্যেকের জন্য এরূপ পরিণাম রয়েছে।
(তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। ইবন হিব্বান তাঁর 'সহীহ' এ হাদীস উল্লেখ করেছেন। হাদীসটি উল্লিখিত পাঠ তাঁরই বর্ণিত। বায়হাকী ও আল-বাস' গ্রন্তে হাদীসটি বর্ণনা করেছেন।)
كتاب البعث
فصل في ذكر الحساب وغيره
5501- وَعنهُ رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم فِي قَوْله
يَوْم ندعوا كل أنَاس بإمامهم الْإِسْرَاء 27
قَالَ يدعى أحدهم فَيعْطى كِتَابه بِيَمِينِهِ ويمد لَهُ فِي جِسْمه سِتُّونَ ذِرَاعا ويبيض وَجهه وَيجْعَل على رَأسه تَاج من لُؤْلُؤ يتلألأ
قَالَ فَينْطَلق إِلَى أَصْحَابه فيرونه من بعيد فَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ بَارك لنا فِي هَذَا حَتَّى يَأْتِيهم فَيَقُول أَبْشِرُوا فَإِن لكل رجل مِنْكُم مثل هَذَا وَأما الْكَافِر فَيعْطى كِتَابه بِشمَالِهِ مسودا وَجهه ويمد لَهُ فِي جِسْمه سِتُّونَ ذِرَاعا على صُورَة آدم وَيجْعَل على رَأسه تَاج من نَار فيراه أَصْحَابه فَيَقُولُونَ اللَّهُمَّ اخزه فَيَقُول أبعدكم الله فَإِن لكل رجل مِنْكُم مثل هَذَا

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَاللَّفْظ لَهُ وَالْبَيْهَقِيّ فِي الْبَعْث
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান