আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
২১. অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
হাদীস নং: ৩৮৪৭
অধ্যায়ঃ সদ্ব্যবহার
সম্পর্ক ছিন্নকারীর সাথে সম্পর্ক অটুট রাখার প্রতি অনুপ্রেরণা এবং সম্পর্ক ছিন্নকরার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩৮৪৭. হযরত জুবায়র ইবনে মুতঈম (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি নবী (ﷺ)-কে বলতে শুনেছেনঃ সম্পর্ক ছিন্নকারী জান্নাতে প্রবেশ করতে পারবে না। সুফিয়ান (র) বলেন: অর্থাৎ যে ব্যক্তি আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্ন করে, সে জান্নাতে প্রবেশ করবে না।
(বুখারী, মুসলিম ও তিরমিযী বর্ণিত।
পোশাক-পরিচ্ছদ শীর্ষক অধ্যায়ে (এ গ্রন্থের) পেছনে জাবির (রা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেনঃ আমরা এক জামায়েতে ছিলাম, এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদের নিকট আসেন এবং বলেনঃ হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখ। কেননা, আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখার সাওয়াব (আল্লাহর নিকট) সর্বাপেক্ষা তাড়াতাড়ি পৌঁছে। তোমরা যুলম থেকে বেঁচে থাক। কেননা, যুলমের শাস্তি (পাপীদের প্রতি) অন্যান্য গুনাহের চেয়ে অধিক দ্রুতগামী। তোমরা পিতামাতার নাফরমানী থেকে বিরত থাক। কেননা, জান্নাতের সুঘ্রাণ একহাজার বছরের দূর থেকে পাওয়া যাবে। আল্লাহর শপথ, তবে পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী এবং অহংকারে বশীভূত হয়ে টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলিয়ে পরিধানকারী তা (জান্নাতের সুঘ্রাণ) পাবে না। বড়ত্ব ও মাহাত্ম্য একমাত্র জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহ্ তা'আলার জন্য।)
(বুখারী, মুসলিম ও তিরমিযী বর্ণিত।
পোশাক-পরিচ্ছদ শীর্ষক অধ্যায়ে (এ গ্রন্থের) পেছনে জাবির (রা) থেকে বর্ণিত হয়েছে যে, তিনি বলেছেনঃ আমরা এক জামায়েতে ছিলাম, এমতাবস্থায় রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদের নিকট আসেন এবং বলেনঃ হে মুসলিম সম্প্রদায়! তোমরা আল্লাহকে ভয় কর এবং আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখ। কেননা, আত্মীয়তার সম্পর্ক অটুট রাখার সাওয়াব (আল্লাহর নিকট) সর্বাপেক্ষা তাড়াতাড়ি পৌঁছে। তোমরা যুলম থেকে বেঁচে থাক। কেননা, যুলমের শাস্তি (পাপীদের প্রতি) অন্যান্য গুনাহের চেয়ে অধিক দ্রুতগামী। তোমরা পিতামাতার নাফরমানী থেকে বিরত থাক। কেননা, জান্নাতের সুঘ্রাণ একহাজার বছরের দূর থেকে পাওয়া যাবে। আল্লাহর শপথ, তবে পিতামাতার অবাধ্য সন্তান, আত্মীয়তার সম্পর্ক ছিন্নকারী এবং অহংকারে বশীভূত হয়ে টাখনুর নিচে কাপড় ঝুলিয়ে পরিধানকারী তা (জান্নাতের সুঘ্রাণ) পাবে না। বড়ত্ব ও মাহাত্ম্য একমাত্র জগৎসমূহের প্রতিপালক আল্লাহ্ তা'আলার জন্য।)
كتاب البر والصلة
التَّرْغِيب فِي صلَة الرَّحِم وَإِن قطعت والترهيب من قطعهَا
3847- وَعَن جُبَير بن مطعم رَضِي الله عَنهُ أَنه سمع النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول لَا يدْخل الْجنَّة قَاطع
قَالَ سُفْيَان يَعْنِي قَاطع رحم
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ
وَتقدم فِي اللبَاس حَدِيث جَابر رَضِي الله عَنهُ قَالَ خرج علينا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَنحن مجتمعون فَقَالَ يَا معشر الْمُسلمين اتَّقوا الله وصلوا أَرْحَامكُم فَإِنَّهُ لَيْسَ من ثَوَاب أسْرع من صلَة الرَّحِم
وَإِيَّاكُم وَالْبَغي فَإِنَّهُ لَيْسَ من عُقُوبَة أسْرع من عُقُوبَة بغي
وَإِيَّاكُم وعقوق الْوَالِدين فَإِن ريح الْجنَّة تُوجد من مسيرَة ألف عَام وَالله لَا يجدهَا عَاق وَلَا قَاطع رحم وَلَا جَار إزَاره خُيَلَاء إِنَّمَا الْكِبْرِيَاء لله رب الْعَالمين
قَالَ سُفْيَان يَعْنِي قَاطع رحم
رَوَاهُ البُخَارِيّ وَمُسلم وَالتِّرْمِذِيّ
وَتقدم فِي اللبَاس حَدِيث جَابر رَضِي الله عَنهُ قَالَ خرج علينا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم وَنحن مجتمعون فَقَالَ يَا معشر الْمُسلمين اتَّقوا الله وصلوا أَرْحَامكُم فَإِنَّهُ لَيْسَ من ثَوَاب أسْرع من صلَة الرَّحِم
وَإِيَّاكُم وَالْبَغي فَإِنَّهُ لَيْسَ من عُقُوبَة أسْرع من عُقُوبَة بغي
وَإِيَّاكُم وعقوق الْوَالِدين فَإِن ريح الْجنَّة تُوجد من مسيرَة ألف عَام وَالله لَا يجدهَا عَاق وَلَا قَاطع رحم وَلَا جَار إزَاره خُيَلَاء إِنَّمَا الْكِبْرِيَاء لله رب الْعَالمين
হাদীসের ব্যাখ্যা:
এ হাদীছটি আমাদের জন্য এক কঠোর সতর্কবাণী। আমরা যারা নিজেদেরকে মুমিন বলে বিশ্বাস করি এবং বিশ্বাস করি কিআমত আছে, হাশরের হিসাব নিকাশ আছে তারপর আছে জান্নাত ও জাহান্নাম, তাদের কোনও অবস্থায়ই আত্মীয়তা ছিন্ন করা উচিত নয়। কেননা এ হাদীছে জানানো হয়েছে, আত্মীয়তা ছিন্নকারী জান্নাতে যাবে না। যে ব্যক্তি আত্মীয়তা ছিন্ন করতে অভ্যস্ত হয়ে যায় তার দ্বারা নানাভাবে বান্দার হক নষ্ট হতে থাকে। বান্দার হক নষ্ট করা কঠিন পাপ। এক পাপ আরেক পাপে লিপ্ত হতে উৎসাহ যোগায়। আত্মীয়তা ছিন্ন করার পাপ যাকে পেয়ে বসে আর সে যথাশীঘ্র তা থেকে তওবা না করে, তার পাপপ্রবণতা উত্তরোত্তর বাড়তেই থাকে। এরূপ ব্যক্তির তো অশুভ মৃত্যুর আশঙ্কা থাকেই, অর্থাৎ ঈমানবিহীন মৃত্যু। আল্লাহ তাআলা আমাদের হেফাজত করুন। ঈমান ছাড়া যার মৃত্যু হয় তার পরিণাম স্থায়ী জাহান্নাম।
আত্মীয়তা ছিন্নকারীর মৃত্যু যদি ঈমানের সঙ্গে হয়ও, তারপরও আত্মীয়তার হক খর্ব করার কারণে তার জাহান্নামের শাস্তিভোগের আশঙ্কা রয়েছে। যদি আল্লাহ তাআলা তার ক্ষমার কোনও ব্যবস্থা না করেন, তবে প্রথমে তাকে জাহান্নামে যেতেই হবে। নির্দিষ্ট পরিমাণ শাস্তিভোগের পর সে মুক্তি পাবে এবং ঈমানের বদৌলতে জান্নাত লাভ করবে। কিন্তু যতদিন তাকে জাহান্নামের শাস্তি ভোগ করতে হবে, ততদিনের দুর্ভোগ কিছু সহজ বিষয় তো নয়। সে দুর্ভোগ থেকে বাঁচতে চাইলে আমাদেরকে অবশ্যই আত্মীয়তা ছিন্ন করা হতে বিরত থাকতে হবে, অবস্থাবিশেষে তা যতই কঠিন হোক না কেন।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
যত কঠিন অবস্থাই হোক না কেন, কোনওক্রমেই আত্মীয়তা ছিন্ন করতে নেই। জাহান্নাম থেকে সম্পূর্ণরূপে আত্মরক্ষার লক্ষ্যে আমাদেরকে আমৃত্যু আত্মীয়তা রক্ষা করে যেতেই হবে।
আত্মীয়তা ছিন্নকারীর মৃত্যু যদি ঈমানের সঙ্গে হয়ও, তারপরও আত্মীয়তার হক খর্ব করার কারণে তার জাহান্নামের শাস্তিভোগের আশঙ্কা রয়েছে। যদি আল্লাহ তাআলা তার ক্ষমার কোনও ব্যবস্থা না করেন, তবে প্রথমে তাকে জাহান্নামে যেতেই হবে। নির্দিষ্ট পরিমাণ শাস্তিভোগের পর সে মুক্তি পাবে এবং ঈমানের বদৌলতে জান্নাত লাভ করবে। কিন্তু যতদিন তাকে জাহান্নামের শাস্তি ভোগ করতে হবে, ততদিনের দুর্ভোগ কিছু সহজ বিষয় তো নয়। সে দুর্ভোগ থেকে বাঁচতে চাইলে আমাদেরকে অবশ্যই আত্মীয়তা ছিন্ন করা হতে বিরত থাকতে হবে, অবস্থাবিশেষে তা যতই কঠিন হোক না কেন।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
যত কঠিন অবস্থাই হোক না কেন, কোনওক্রমেই আত্মীয়তা ছিন্ন করতে নেই। জাহান্নাম থেকে সম্পূর্ণরূপে আত্মরক্ষার লক্ষ্যে আমাদেরকে আমৃত্যু আত্মীয়তা রক্ষা করে যেতেই হবে।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)