আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

১৭. অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ

হাদীস নং: ৩২০৭
অধ্যায়ঃ পোশাক-পরিচ্ছদ
পরচুলা ব্যবহারকারিনী, তা প্রস্তুতকারিনী, উল্কি অংকনকারিনী, যে উল্কি অংকন করায়, যে ভ্রুর চুল উৎপাটন করে, যে তা করায় এবং দাঁত ঘর্ষণ করার প্রতি ভীতি প্রদর্শন
৩২০৭. হযরত ইবনে আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, পরচুলা ব্যবহারকারিনী, তা প্রস্তুতকারিনী, যে নারী অন্যের চোখের পাতা ভ্রু ইত্যাদির চুল তুলে সৌন্দর্য বৃদ্ধির জন্য তা চিকন করে দেয়, যে নারী এ সব কাজ করায়, যে নারী উল্কি অংকন করে এবং যে নারী উল্কি অংকন করায়, তবে রোগ-ব্যাধি ব্যতীত তাদের প্রতি লা'নত করা হয়েছে।
(আবু দাউদ ও অপরাপর হাদীস গ্রন্থে বর্ণিত।
الواصلة পরচুলা ব্যবহারকারিনী।
المستوصلة যে পরচুলা ব্যবহার করায়।
النامصة যে নারী অন্যের চোখের পাতা, ভ্রু ইত্যাদির চুল তুলে সৌন্দর্য বৃদ্ধির জন্য তা চিকন করে। যেমন আবূ দাউদ (র) বলেছেন। খাত্তাবী (র) বলেন: نمص থেকে এর উৎপত্তি। চেহারা থেকে (অর্থাৎ চোখের পাতা বা ভ্রুর) চুল তুলে ফেলা।
والواشمة যে নারী এসব কাজ করায়।
والمواشمة উল্কি অংকনকারিনী। এরপর উক্ত স্থানে সুরমা বা কালি লাগায়।
والمستوشمة যে নারী উল্কি অংকন করায়।)
كتاب اللباس
ترهيب الْوَاصِلَة وَالْمسْتَوْصِلَة والواشمة والمستوشمة والنامصة والمتنمصة والمتفلجة
3207- وَعَن ابْن عَبَّاس رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ لعنت الْوَاصِلَة وَالْمسْتَوْصِلَة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير دَاء

رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَغَيره

الْوَاصِلَة الَّتِي تصل الشّعْر بِشعر النِّسَاء

وَالْمسْتَوْصِلَة الْمَعْمُول بهَا ذَلِك

والنامصة الَّتِي تنقش الْحَاجِب حَتَّى ترقه كَذَا قَالَ أَبُو دَاوُد
وَقَالَ الْخطابِيّ هُوَ من النمص وَهُوَ نتف الشّعْر عَن الْوَجْه

والمتنمصة الْمَعْمُول بهَا ذَلِك

والواشمة الَّتِي تغرز الْيَد أَو الْوَجْه بالإبر ثمَّ تحشي ذَلِك الْمَكَان بكحل أَو مداد

والمستوشمة الْمَعْمُول بهَا ذَلِك
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান
আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব - হাদীস নং ৩২০৭ | মুসলিম বাংলা