আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

১৫. অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়

হাদীস নং: ২৬৬৬
অধ্যায়ঃ ক্রয়-বিক্রয়
জীবিকা উপার্জনে মধ্যম পন্থা ও সাধুতা অবলম্বনের প্রতি উৎসাহ দান এবং লোভ ও অর্থ মোহের নিন্দাবাদ প্রসঙ্গে
২৬৬৬. হযরত আনাস (রা) সূত্রে নবী করীম (ﷺ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেছেনঃ আদম সন্তানকে হাশরের দিন একটি ছাগ শাবকের ন্যায় উপস্থিত করা হবে। তারপর তাকে মহান আল্লাহর সামনে দাঁড় করানো হবে। আল্লাহ তাকে বলবেন, আমি তোমাকে সম্পদ দিয়েছিলাম, তোমার প্রতি অনুগ্রহ করেছিলাম এবং তোমাকে অনেক নিয়ামত দান করেছিলাম। অতএব তুমি কি করেছিলে?
সে জবাবে বলবেঃ আমি এগুলো সঞ্চয় করে রেখেছিলাম এবং এর প্রবৃদ্ধি সাধন করেছিলাম। অবশেষে পূর্বের তুলনায় অধিক রেখে এসেছি। অতএব আমাকে ফিরে যেতে দিন, আমি এগুলো আপনার নিকট নিয়ে আসি। আল্লাহ্ তখন তাকে বলবেন। তুমি অগ্রিম কি প্রেরণ করেছিলে তা দেখাও। সে বলবে, প্রভূ! আমি সঞ্চয় করেছিলাম এবং প্রবৃদ্ধি সাধন করেছিলাম। অবশেষে পূর্বের চেয়ে বেশি রেখে এসেছি। আমাকে ফিরে যেতে দিন, আমি আপনার নিকট এগুলো নিয়ে আসি। তখন দেখা যাবে যে, বান্দা এরদ্বারা কোন কল্যাণ সাধন করেনি। তখন তাকে জাহান্নামের দিকে নিয়ে যাওয়া হবে।
(হাদীসটি তিরমিযী ইসমাঈল ইবন মুসলিম মক্কী সূত্রে হাসান ও কাতাদার বরাতে হযরত আনাস (রা) থেকে বর্ণনা করেছেন। কিন্তু ইসমাঈল ইবন মুসলিম অত্যন্ত দুর্বল রাবী। তিরমিযী বলেনঃ এ হাদীসটি অনেকেই হাসান থেকে বর্ণনা করেছেন এবং তাঁরা এটিকে মারফু হাদীসরূপে উল্লেখ করেননি।
[হাফিয বলেনঃ] লোভ ও সম্পদের মোহের নিন্দাবাদ সম্পর্কে কৃচ্ছতা অধ্যায়ে অনেক হাদীস আসবে ইনশা-আল্লাহ্।
كتاب البيوع
التَّرْغِيب فِي الاقتصاد فِي طلب الرزق والإجمال فِيهِ وَمَا جَاءَ فِي ذمّ الْحِرْص وَحب المَال
2666- وَعَن أنس رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ يجاء بِابْن آدم كَأَنَّهُ بذج فَيُوقف بَين يَدي الله عز وَجل فَيَقُول الله لَهُ أَعطيتك وخولتك وأنعمت عَلَيْك فَمَا صنعت فَيَقُول يَا رب جمعته وثمرته فتركته أَكثر مَا كَانَ فارجعني آتِك بِهِ فَيَقُول الله لَهُ أَرِنِي مَا قدمت فَيَقُول يَا رب جمعته وثمرته فتركته أَكثر مَا كَانَ فارجعني آتِك بِهِ فَإِذا عبد لم يقدم خيرا فيمضى بِهِ إِلَى النَّار

رَوَاهُ التِّرْمِذِيّ عَن إِسْمَاعِيل بن مُسلم الْمَكِّيّ وَهُوَ واه عَن الْحسن وَقَتَادَة عَنهُ وَقَالَ رَوَاهُ غير وَاحِد عَن الْحسن وَلم يُسْنِدُوهُ
قَوْله البذج بباء مُوَحدَة مَفْتُوحَة ثمَّ ذال مُعْجمَة سَاكِنة ثمَّ جِيم هُوَ ولد الضَّأْن شبه بِهِ لما يَأْتِي فِيهِ من الصغار والذل والحقارة

قَالَ الْحَافِظ وَتَأْتِي أَحَادِيث كَثِيرَة فِي ذمّ الْحِرْص وَحب المَال فِي الزّهْد وَغَيره إِن شَاءَ الله تَعَالَى
tahqiqতাহকীক:তাহকীক চলমান