আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১৪. অধ্যায়ঃ যিকির ও দু‘আ
হাদীস নং: ২৪১৭
অধ্যায়ঃ যিকির ও দু‘আ
বিভিন্ন প্রকার তাসবীহ, তাকবীর, তাহলীল ও তাহমীদ পাঠের প্রতি উৎসাহ প্রদান
২৪১৭. হযরত আবদুল্লাহ ইবন আমর (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ পৃথিবীর বুকে কেউ যখন "লা-ইলাহা ইল্লাল্লাহ, আল্লাহু আকবর, ওয়ালা হাওলা ওয়ালা কুওয়াতা ইল্লা বিল্লাহ" পাঠ করে, তখন তার গুনাহসমূহ ক্ষমা করে দেয়া হয়, যদিও তা সাগরের ফেনার সমান হয়।
(হাদীসটি নাসাঈ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। বর্ণিত শব্দমালা তিরমিযীর। তিরমিযী বলেন, হাদীসটি হাসান। শুবা এ হাদীসটি আবু বাল্জ সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি হাদীসটিকে মারফু বলে উল্লেখ করেননি। হাদীসটি ইবন আবুদ-দুনিয়া এবং হাকিমও বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে 'সুবহানাল্লাহ, আলহামদু লিল্লাহ' অংশটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেনঃ হাতিম ইবন আবু সগীরা নির্ভরযোগ্য রাবী। তাই তাঁর অতিরিক্ত বর্ণনাটি গ্রহণযোগ্য।)
(হাদীসটি নাসাঈ ও তিরমিযী বর্ণনা করেছেন। বর্ণিত শব্দমালা তিরমিযীর। তিরমিযী বলেন, হাদীসটি হাসান। শুবা এ হাদীসটি আবু বাল্জ সূত্রে অনুরূপ বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি হাদীসটিকে মারফু বলে উল্লেখ করেননি। হাদীসটি ইবন আবুদ-দুনিয়া এবং হাকিমও বর্ণনা করেছেন। তাঁরা উভয়ে 'সুবহানাল্লাহ, আলহামদু লিল্লাহ' অংশটি অতিরিক্ত বর্ণনা করেছেন। হাকিম বলেনঃ হাতিম ইবন আবু সগীরা নির্ভরযোগ্য রাবী। তাই তাঁর অতিরিক্ত বর্ণনাটি গ্রহণযোগ্য।)
كتاب الذّكر وَالدُّعَاء
التَّرْغِيب فِي التَّسْبِيح وَالتَّكْبِير والتهليل والتحميد على اخْتِلَاف أَنْوَاعه
2417- وَعَن عبد الله بن عَمْرو رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم مَا على الأَرْض أحد يَقُول لَا إِلَه إِلَّا الله وَالله أكبر وَلَا حول وَلَا قُوَّة إِلَّا بِاللَّه إِلَّا كفرت عَنهُ خطاياه وَلَو كَانَت مثل زبد الْبَحْر
رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ حَدِيث حسن وروى شُعْبَة هَذَا الحَدِيث من أبي بلج بِهَذَا الْإِسْنَاد نَحوه وَلم يرفعهُ انْتهى
وَرَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْحَاكِم وَزَادا وَسُبْحَان الله وَالْحَمْد لله
وَقَالَ الْحَاكِم حَاتِم ثِقَة وزيادته مَقْبُولَة يَعْنِي حَاتِم بن أبي صَغِيرَة
رَوَاهُ النَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَاللَّفْظ لَهُ وَقَالَ حَدِيث حسن وروى شُعْبَة هَذَا الحَدِيث من أبي بلج بِهَذَا الْإِسْنَاد نَحوه وَلم يرفعهُ انْتهى
وَرَوَاهُ ابْن أبي الدُّنْيَا وَالْحَاكِم وَزَادا وَسُبْحَان الله وَالْحَمْد لله
وَقَالَ الْحَاكِم حَاتِم ثِقَة وزيادته مَقْبُولَة يَعْنِي حَاتِم بن أبي صَغِيرَة