আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

২২৩৫. হযরত ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একবার আমরা রাসুলুল্লাহ (ﷺ) -এর কাছে ছিলাম। হঠাৎ আলী ইবন আবু তালিব (রা) আসলেন এবং বললেন, আমার পিতা আপনার প্রতি উৎসর্গ হোন। এই কুরআন তো আমার অন্তর থেকে পালিয়ে যাচ্ছে। আমি তাকে ধরে রাখতে পারছি না। রাসুলুল্লাহ্ (ﷺ) তখন বললেন, হে হাসানের বাবা। আমি কি তোমাকে এমন কিছু বাক্য শিখিয়ে দিব না যার দ্বারা আল্লাহ তোমার উপকার সাধন করবেন এবং তুমি যাকে এগুলো শিক্ষা দেবে, তারও উপকার সাধন করবেন। আর তুমি যা কিছু শিখবে, তা তোমার অন্তরে বদ্ধমূল করে দেবেন? আলী (রা) বললেন, আলবৎ ইয়া রাসুলাল্লাহ। আমাকে এগুলো শিখিয়ে দিন। তিনি বললেন, যখন জুমআর রাত্রি আসবে, তখন তুমি যদি রাত্রির শেষ তৃতীয়াংশে উঠতে পার (তবে ভাল)। কেননা এটি ফিরিশতাদের উপস্থিতির সময় এবং এতে দু'আ কবুল হয়। কেননা আমার ভাই ইয়াকূব (আ) তাঁর সন্তানদেরকে বলেছিলেন। "আমি অতি সত্বর তোমাদের জন্য আমার প্রতিপালকের কাছে ক্ষমা প্রার্থনা করব।" এখানে তিনি জুমুআর রাতের কথাই বলেছিলেন। আর যদি তা সম্ভব না হয়, তবে মধ্য রাত্রিতে উঠে যাবে। তাও যদি না পার, তবে রাতের প্রথমাংশে উঠে যাবে এবং চার রাকাআত সালাত আদায় করে নেবে। ঐ সালাতের প্রথম রাকাআতে সূরা ফাতিহা ও সূরা ইয়াসীন পাঠ করবে, দ্বিতীয় রাকাআতে সূরা ফাতিহা ও হা-মীম দুখান, তৃতীয় রাকাআতে ফাতিহা ও আলিফ-লাম-মীম তানযীল এবং চতুর্থ রাকাআতে সূরা ফাতিহা ও তাবারাকাল্লাযী পাঠ করবে। যখন তাশাহহুদ পাঠ শেষ করবে, তখন আল্লাহর হামদ ও উত্তমরূপে তাঁর গুণ কীর্তন করবে, আমার উপর ও সমস্ত নবীদের উপর উত্তমরূপে দরূদ পাঠ করবে, সকল মু'মিন পুরুষ ও নারীদের জন্য এবং যারা ঈমানসহ তোমার পূর্বে অতীত হয়ে গিয়েছেন, তোমার সে সকল ভাইয়ের জন্য ইস্তিগফার করবে। তারপর এ দুআটি পাঠ করবে।
"হে আল্লাহ! তুমি আমাকে আজীবন গুনাহ পরিত্যাগের তাওফীক দান করে দয়া কর, অহেতুক বস্তুর পেছনে পড়া থেকে আমাকে দয়া কর। তোমার সন্তুষ্টির কাজে মনোযোগ দেবার সৌভাগ্য দান কর। হে আসমান-যমীনের সৃষ্টিকর্তা মাহাত্ম্য ও অনুগ্রহের মালিক আল্লাহ্, হে অনন্য মর্যাদার অধিকারী। হে রাহমান। আমি তোমার মাহাত্ম্য ও তোমার সত্তার নূর-এর ওসীলায় প্রার্থনা করছি যে, আমার অন্তরে তোমার কিতাবকে সংরক্ষিত ও আবদ্ধ করে দাও, যেরূপ তুমি আমায় তা শিক্ষা দিয়েছ। আর আমাকে তা তোমার সন্তুষ্টি অনুযায়ী পড়ার তাওফীক দান কর। হে আসমান-যমীনের সৃষ্টিকর্তা, হে মাহাত্ম্য ও অনুগ্রহের মালিক, হে অতুলনীয় সম্মানের অধিকারী, হে আল্লাহ, হে রাহমান। আমি তোমার মাহাত্ম্য ও তোমার সত্তার নূরের ওসীলায় প্রার্থনা করছি যে, তুমি তোমার কিতাবদ্বারা আমার দৃষ্টিকে প্রখর করে দেবে। আমার জিহ্বাকে সচল করে দেবে, আমার অন্তরকে উন্মুক্ত করে দেবে। আমার বক্ষকে প্রশস্ত করে দেবে, আমার দেহকে কর্মমুখর করে দেবে। কেননা তুমি ছাড়া সত্যের উপর কেউ প্রতিষ্ঠিত থাকতে আমাকে সাহায্য করতে পারবে না। এবং তুমি ছাড়া কেউ আমার সেই ঈপ্সিত বস্তু দিতে পারবে না। কোন কল্যাণ লাভ ও অকল্যাণ থেকে বাঁচা মহান আল্লাহর সাহায্য ছাড়া কোনক্রমেই সম্ভব নয়।"
হাসানের বাবা! তিন সপ্তাহ অথবা পাঁচ সপ্তাহ অথবা সাত সপ্তাহ তুমি এরূপ করবে। আল্লাহর ইচ্ছায় তোমার মনোবাঞ্ছা পূর্ণ হয়ে যাবে। ঐ সত্তার শপথ। যিনি আমাকে সত্য দিয়ে প্রেরণ করেছেন, এ দু'আটি কোন মু'মিনকে কোনদিন বিফল মনোরথ করেনি। ইব্‌ন আব্বাস (রা) বলেন, আল্লাহর কসম! আলী (রা) মাত্র পাঁচ অথবা সাত সপ্তাহ অতিবাহিত করলেন। এরপরই তিনি এমনি এক মজলিসে রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -এর কাছে এসে হাযির হলেন এবং বললেন, ইয়া রাসূলাল্লাহ। আমি পূর্বে এমন ছিলাম যে, চারটি আয়াত অথবা অনুরূপ শিখতে পারতাম। তাও আবার যখন পড়তে শুরু করতাম, তখন এগুলো পলায়ন করতে শুরু করত। আর এখন আমি দৈনিক চল্লিশটি আয়াত অথবা এর সমপরিমাণ শিখে ফেলি। আর নিজে যখন পড়তে শুরু করি তখন মনে হয়, কুরআন শরীফ আমার চোখের সামনে রাখা। পূর্বে আমি হাদীস শুনতাম। এগুলো মুখস্ত করার জন্য যখন পাঠ করতাম, তখন এগুলো যেন পালিয়ে যেত। আর এখন আমি অনেক হাদীসই শুনি। যখন এগুলোর আলোচনা করি, তখন একটি অক্ষরও আমি বিস্মৃত হই না। রাসূলুল্লাহ (ﷺ) একথা শুনে বললেন, হে হাসানের বাবা। মালিকের শপথ। তুমি সত্যিই মু'মিন।
(হাদীসটি তিরমিযী বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেনঃ হাদীসটি গরীব। ওলীদ ইব্‌ন মুসলিম-এর বর্ণনা ব্যতীত অন্য কোন সূত্রে এটি আমি জানি না। হাকিমও হাদীসটি বর্ণনা করেছেন এবং তিনি বলেছেনঃ এটি বুখারী-মুসলিমের শর্ত অনুযায়ী সহীহ। তবে তিনি বলেছেনঃ দ্বিতীয় রাকাআতে সূরা ফাতিহা ও আলিফ-লাম সিজদা এবং তৃতীয় রাকাআতে সূরা ফাতিহা ও দুখান পাঠ করবে। এটি তিরমিযীর বর্ণনার সম্পূর্ণ বিপরীত। দু'আর ক্ষেত্রেও তিনি وأن تستعمل এর স্থলে وأن تشغل به بدني উল্লেখ করেছেন। তিরমিযীর কোন কোন কপিতেও এরূপ রয়েছে। উভয়টির অর্থও এক। আবার তিরমিযীর কোন কোন কপিতে وَأَنْ تَغسل শব্দটি রয়েছে।
(সংকলক বলেন। এই হাদীসের বর্ণনা সূত্রসমূহ চমৎকার কিন্তু এর মতনটি একান্তই অপরিচিত। আল্লাহই সর্বজ্ঞ)