আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
১২. অধ্যায়ঃ জিহাদ
হাদীস নং: ২০৫৮
আল্লাহ্ তা'আলার পথে জিহাদে উৎসাহিতকরণ ও জিহাদে আহত হওয়া এবং জিহাদের সারিতে দু'আ করার ফযীলত প্রসঙ্গে
২০৫৮. হযরত আবু বকর ইবন আবু মুসা আশ'আরী (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমার আব্বা যখন শত্রুর মুখোমুখি দাঁড়িয়ে, এমতাবস্থায় তাঁর নিকট থেকে শুনেছি যে, রাসূলুল্লাহ (ﷺ) বলেছেনঃ জান্নাতের দ্বার তলোয়ারের ছায়ার নীচে। তখন আলুথালু বেশধারী এক ব্যক্তি উঠে দাঁড়াল এবং বলল, হে আবু মুসা। তুমি কি রাসূলুল্লাহ (ﷺ) -কে এমন বলতে শুনেছ? তিনি বললেন, হ্যাঁ। তারপর লোকটি তার সাথীদের কাছে ফিরে গিয়ে বলল, আমি তোমাদের সালাম বলছি। তারপর লোকটি তার তরবারির খাপ ভেঙ্গে ফেলল এবং মাটিতে ফেলে দিল এবং খোলা তরবারি নিয়ে বেরিয়ে পড়ল আর শত্রুদের আঘাত করল এবং শহীদ হয়ে গেল।
(হাদীসটি মুসলিম, তিরমিযী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।)
(হাদীসটি মুসলিম, তিরমিযী ও অন্যান্যরা বর্ণনা করেছেন।)
التَّرْغِيب فِي الْجِهَاد فِي سَبِيل الله تَعَالَى وَمَا جَاءَ فِي فضل الْكَلم فِيهِ وَالدُّعَاء عِنْد الصَّفّ والقتال
2058- وَعَن أبي بكر بن أبي مُوسَى الْأَشْعَرِيّ رَضِي الله عَنهُ قَالَ سَمِعت أبي وَهُوَ بِحَضْرَة الْعَدو يَقُول قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم إِن أَبْوَاب الْجنَّة تَحت ظلال السيوف فَقَامَ رجل رث الْهَيْئَة فَقَالَ يَا أَبَا مُوسَى أَنْت سَمِعت رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يَقُول هَذَا قَالَ نعم فَرجع إِلَى أَصْحَابه فَقَالَ أَقرَأ عَلَيْكُم السَّلَام ثمَّ كسر جفن سَيْفه فَأَلْقَاهُ ثمَّ مَشى بِسَيْفِهِ إِلَى الْعَدو فَضرب بِهِ حَتَّى قتل
رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَغَيرهمَا
رَوَاهُ مُسلم وَالتِّرْمِذِيّ وَغَيرهمَا
হাদীসের ব্যাখ্যা:
নবী কারীম সাল্লাল্লাহু 'আলাইহি ওয়াসাল্লাম বলেন, জেনে রেখ জান্নাত তরবারির ছায়াতলে। অর্থাৎ জিহাদে অংশগ্রহণ করে শত্রুর বিরুদ্ধে তরবারি চালনা করলে তার পুরস্কারস্বরূপ আল্লাহ তা'আলা জান্নাত দান করেন। সুতরাং যুদ্ধ শুরু হয়ে গেলে ইখলাসের সংগে তাতে অবিচল থেকো।
এখানে 'তরবারি' বলে যুদ্ধাস্ত্র বোঝানো হয়েছে। সেকালে যেহেতু তরবারিই ছিল যুদ্ধের প্রধান অস্ত্র তাই তরবারির কথা বলা হয়েছে, নয়তো তীর-বর্ষাও এর অন্তর্ভুক্ত। বর্তমানকালে যেসব আধুনিক সমরাস্ত্র আছে, জিহাদের মূলনীতি রক্ষা করে যথানিয়মে তা ব্যবহার করলে সে ক্ষেত্রেও এ হাদীছ প্রযোজ্য হবে।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
শরী'আতের বিধান অনুযায়ী সশস্ত্র সংগ্রামের অবকাশ আসলে আগ্রহের সাথে তাতে শরীক থাকা উচিত। তা জান্নাতলাভের একটি শ্রেষ্ঠ উপায়।
এখানে 'তরবারি' বলে যুদ্ধাস্ত্র বোঝানো হয়েছে। সেকালে যেহেতু তরবারিই ছিল যুদ্ধের প্রধান অস্ত্র তাই তরবারির কথা বলা হয়েছে, নয়তো তীর-বর্ষাও এর অন্তর্ভুক্ত। বর্তমানকালে যেসব আধুনিক সমরাস্ত্র আছে, জিহাদের মূলনীতি রক্ষা করে যথানিয়মে তা ব্যবহার করলে সে ক্ষেত্রেও এ হাদীছ প্রযোজ্য হবে।
হাদীস থেকে শিক্ষণীয়ঃ
শরী'আতের বিধান অনুযায়ী সশস্ত্র সংগ্রামের অবকাশ আসলে আগ্রহের সাথে তাতে শরীক থাকা উচিত। তা জান্নাতলাভের একটি শ্রেষ্ঠ উপায়।
ব্যাখ্যা সূত্রঃ_ রিয়াযুস সালিহীন (অনুবাদ- মাওলানা আবুল বাশার মুহাম্মাদ সাইফুল ইসলাম হাফি.)
