আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৯. অধ্যায়ঃ রোযা
হাদীস নং: ১৪৮২
অধ্যায়ঃ রোযা
পুণ্যলাভের আশায় রমযানের রোযা পালন ও রমযানের রাতসমূহে বিশেষত লায়লাতুল কদরে
ইবাদতের প্রতি উৎসাহ দান ও এর ফযীলত প্রসঙ্গ
ইবাদতের প্রতি উৎসাহ দান ও এর ফযীলত প্রসঙ্গ
১৪৮২. হযরত আবু হুরায়রা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেছেন: আমার উম্মতকে রমযান মাসে পাঁচটি বিষয় দেয়া হয়েছে যা পূর্বেকার কোন উম্মতকে প্রদান করা হয়নি। (১) রোযাদারের মুখের ঘ্রাণ আল্লাহর নিকট মিশুকের সুগন্ধির চেয়েও বেশি পবিত্র; (২) ইফতার করা পর্যন্ত তাদের জন্য সমুদ্রের মাছগুলো পর্যন্ত দু'আ করে; (৩) রমযানের প্রতি রাতে আল্লাহ্ তাদের জন্য জান্নাতকে সুসজ্জিত করেন; তারপর বলেন, অচিরেই আমার নেক বান্দাগণ তাদের বোঝা নিক্ষেপ করে তোমার দিকে ফিরে আসবে। (৪) দুর্ধর্ষ শয়তানগুলোকে এ মাসে বন্দী করে রাখা হয়, এজন্য তারা অন্য সময় যা করার সুযোগ পায়, এ সময় তা করতে পারে না এবং (৫) রমযানের শেষ রাত্রিতে তাদেরকে ক্ষমা করে দেয়া হয়। প্রশ্ন করা হলোঃ ইয়া রাসূলাল্লাহ। এটা কি লায়লাতুল কদর? তিনি বললেন, না; বরং কোন শ্রমিককে তার কার্য শেষেই বিনিময় প্রদান করা হয়ে থাকে।
(হাদীসটি আহমদ, বাযযার ও বায়হাকী বর্ণনা করেছেন। আবুশ শায়খ ইব্ন হিব্বানও এটি 'কিতাবুস সওয়াবে' বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় মাছের স্থলে "ফিরিশতাগণ রোযাদারের জন্য দু'আ করে" বলে বলা হয়েছে।)
(হাদীসটি আহমদ, বাযযার ও বায়হাকী বর্ণনা করেছেন। আবুশ শায়খ ইব্ন হিব্বানও এটি 'কিতাবুস সওয়াবে' বর্ণনা করেছেন। তবে তাঁর বর্ণনায় মাছের স্থলে "ফিরিশতাগণ রোযাদারের জন্য দু'আ করে" বলে বলা হয়েছে।)
كتاب الصَّوْم
التَّرْغِيب فِي صِيَام رَمَضَان احتسابا وَقيام ليله سِيمَا لَيْلَة الْقدر وَمَا جَاءَ فِي فَضله
1482- وَرُوِيَ عَن أبي هُرَيْرَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قَالَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَعْطَيْت أمتِي خمس خِصَال فِي رَمَضَان لم تعطهن أمة قبلهم خلوف فَم الصَّائِم أطيب عِنْد الله من ريح الْمسك وَتَسْتَغْفِر لَهُم الْحيتَان حَتَّى يفطروا ويزين الله عز وَجل كل يَوْم جنته ثمَّ يَقُول يُوشك عبَادي الصالحون أَن يلْقوا عَنْهُم الْمُؤْنَة ويصيروا إِلَيْك وتصفد فِيهِ مَرَدَة الشَّيَاطِين فَلَا يخلصوا فِيهِ إِلَى مَا كَانُوا يخلصون إِلَيْهِ فِي غَيره وَيغْفر لَهُم فِي آخر لَيْلَة
قيل يَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَهِي لَيْلَة الْقدر قَالَ لَا وَلَكِن الْعَامِل إِنَّمَا يُوفى أجره إِذا قضى
عمله
رَوَاهُ أَحْمد وَالْبَزَّار وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ ابْن حبَان فِي كتاب الثَّوَاب إِلَّا أَن عِنْده وَتَسْتَغْفِر لَهُم الْمَلَائِكَة
بدل الْحيتَان
قيل يَا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم أَهِي لَيْلَة الْقدر قَالَ لَا وَلَكِن الْعَامِل إِنَّمَا يُوفى أجره إِذا قضى
عمله
رَوَاهُ أَحْمد وَالْبَزَّار وَالْبَيْهَقِيّ وَرَوَاهُ أَبُو الشَّيْخ ابْن حبَان فِي كتاب الثَّوَاب إِلَّا أَن عِنْده وَتَسْتَغْفِر لَهُم الْمَلَائِكَة
بدل الْحيتَان