আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৮. অধ্যায়ঃ সদকা
হাদীস নং: ১৪৩০
অধ্যায়ঃ সদকা
খাদ্যদান ও পানিপান করানোর প্রতি উৎসাহ প্রদান এবং এগুলো থেকে বিরত থাকার ব্যাপারে
ভীতি প্রদর্শন
ভীতি প্রদর্শন
১৪৩০. হযরত সা'দ ইবন উবাদা (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ্। আমার মা ইন্তিকাল করেছেন। তাঁর জন্য কোন সদকাটি উত্তম হবে? তিনি বললেন, পানি। সা'দ তখন একটি কূপ খনন করে দিলেন এবং বললেন, এটি সা'দের মায়ের জন্যে।
(হাদীসটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। উপরের বর্ণনাটির পাঠ তাঁরই। ইবন মাজাহ ও ইব্ন খুযায়মাও তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন; তবে ইবন খুযায়মা বলেছেন, হাদীসটি যদি সহীহ হয়। ইব্ন হিব্বানও তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেন। তাঁর বর্ণনাটি নিম্নরূপঃ
আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ। কোন্ সাদ্কাটি উত্তম? তিনি বললেন, পানি পান করানো। হাকিম ও ইবন হিব্বান অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন, হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের মাপকাঠিতে সহীহ্।
[ হাফিয (র) বলেন ] হাদীসটি সবার নিকট মুনকাতি পর্যায়ের। কেননা সবাই এটি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব সুত্রে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। অথচ সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব সা'দ-এর সাক্ষাত লাভ করেননি। কেননা সা'দ ১৫ অথবা ১৪ হিজরীতে সিরিয়ায় ইন্তিকাল করেছেন। আর সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাবের জন্মই হয়েছে ১৫ হিজরীতে। এ হাদীসটি আবূ দাউদ, নাসাঈ প্রমুখ মুহাদ্দিসগণ হাসান বসরী সূত্রে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন। কিন্তু হাসান বসরীও সা'দকে পাননি। কেননা হাসান বসরীর জন্মই হয়েছে ২১ হিজরীতে। আবু দাউদ প্রমুখ মুহাদ্দিসগণ এ হাদীসটি আবু ইসহাক সুবায়ীর সূত্রে জনৈক ব্যক্তির মাধ্যমে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভাল জানেন।)
(হাদীসটি আবু দাউদ বর্ণনা করেছেন। উপরের বর্ণনাটির পাঠ তাঁরই। ইবন মাজাহ ও ইব্ন খুযায়মাও তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেছেন; তবে ইবন খুযায়মা বলেছেন, হাদীসটি যদি সহীহ হয়। ইব্ন হিব্বানও তাঁর 'সহীহ' গ্রন্থে এটি বর্ণনা করেন। তাঁর বর্ণনাটি নিম্নরূপঃ
আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ। কোন্ সাদ্কাটি উত্তম? তিনি বললেন, পানি পান করানো। হাকিম ও ইবন হিব্বান অনুরূপ বর্ণনা করেছেন এবং বলেছেন, হাদীসটি বুখারী ও মুসলিমের মাপকাঠিতে সহীহ্।
[ হাফিয (র) বলেন ] হাদীসটি সবার নিকট মুনকাতি পর্যায়ের। কেননা সবাই এটি সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব সুত্রে সাদ থেকে বর্ণনা করেছেন। অথচ সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাব সা'দ-এর সাক্ষাত লাভ করেননি। কেননা সা'দ ১৫ অথবা ১৪ হিজরীতে সিরিয়ায় ইন্তিকাল করেছেন। আর সাঈদ ইবনুল মুসায়্যাবের জন্মই হয়েছে ১৫ হিজরীতে। এ হাদীসটি আবূ দাউদ, নাসাঈ প্রমুখ মুহাদ্দিসগণ হাসান বসরী সূত্রে সা'দ থেকে বর্ণনা করেন। কিন্তু হাসান বসরীও সা'দকে পাননি। কেননা হাসান বসরীর জন্মই হয়েছে ২১ হিজরীতে। আবু দাউদ প্রমুখ মুহাদ্দিসগণ এ হাদীসটি আবু ইসহাক সুবায়ীর সূত্রে জনৈক ব্যক্তির মাধ্যমে সা'দ থেকে বর্ণনা করেছেন। আল্লাহই ভাল জানেন।)
كتاب الصَّدقَات
التَّرْغِيب فِي إطْعَام الطَّعَام وَسقي المَاء والترهيب من مَنعه
1430- وَعَن سعد بن عبَادَة رَضِي الله عَنهُ قَالَ قلت يَا رَسُول الله إِن أُمِّي مَاتَت فَأَي
الصَّدَقَة أفضل قَالَ المَاء فحفر بِئْرا وَقَالَ هَذِه لأم سعد
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه إِلَّا أَنه قَالَ إِن صَحَّ الْخَبَر وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَلَفظه قلت يَا رَسُول الله أَي الصَّدَقَة أفضل قَالَ سقِِي المَاء
وَالْحَاكِم بِنَحْوِ ابْن حبَان وَقَالَ صَحِيح على شَرطهمَا
قَالَ المملي الْحَافِظ رَحمَه الله بل هُوَ مُنْقَطع الْإِسْنَاد عِنْد الْكل فَإِنَّهُم كلهم رَوَوْهُ عَن سعيد بن الْمسيب عَن سعد وَلم يُدْرِكهُ فَإِن سَعْدا توفّي بِالشَّام سنة خمس عشرَة وَقيل سنة أَربع عشرَة ومولد سعيد بن الْمسيب سنة خمس عشرَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَيْضا وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهمَا عَن الْحسن الْبَصْرِيّ عَن سعد وَلم يُدْرِكهُ أَيْضا فَإِن مولد الْحسن سنة إِحْدَى وَعشْرين وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَيْضا وَغَيره عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي عَن رجل عَن سعد وَالله أعلم
الصَّدَقَة أفضل قَالَ المَاء فحفر بِئْرا وَقَالَ هَذِه لأم سعد
رَوَاهُ أَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه إِلَّا أَنه قَالَ إِن صَحَّ الْخَبَر وَابْن حبَان فِي صَحِيحه وَلَفظه قلت يَا رَسُول الله أَي الصَّدَقَة أفضل قَالَ سقِِي المَاء
وَالْحَاكِم بِنَحْوِ ابْن حبَان وَقَالَ صَحِيح على شَرطهمَا
قَالَ المملي الْحَافِظ رَحمَه الله بل هُوَ مُنْقَطع الْإِسْنَاد عِنْد الْكل فَإِنَّهُم كلهم رَوَوْهُ عَن سعيد بن الْمسيب عَن سعد وَلم يُدْرِكهُ فَإِن سَعْدا توفّي بِالشَّام سنة خمس عشرَة وَقيل سنة أَربع عشرَة ومولد سعيد بن الْمسيب سنة خمس عشرَة وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَيْضا وَالنَّسَائِيّ وَغَيرهمَا عَن الْحسن الْبَصْرِيّ عَن سعد وَلم يُدْرِكهُ أَيْضا فَإِن مولد الْحسن سنة إِحْدَى وَعشْرين وَرَوَاهُ أَبُو دَاوُد أَيْضا وَغَيره عَن أبي إِسْحَاق السبيعِي عَن رجل عَن سعد وَالله أعلم