আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৭. অধ্যায়ঃ জুম‘আর নামাজ
হাদীস নং: ১০৯২
অধ্যায়ঃ জুম‘আর নামাজ
বিনা ওযরে জুমু'আ ত্যাগের প্রতি ভীতি প্রদর্শন
১০৯২. সাহাবী হযরত আবুল জাদ যুমারী (রা) থেকে নবী (সা) সূত্রে বর্ণিত। তিনি বলেছেন: যে ব্যক্তি অবহেলা করে পর পর তিন জুমু'আ ছেড়ে দেবে, আল্লাহ তা'আলা তার অন্তরের উপর মোহর মেরে দেবেন।
(আহমদ, আবু দাউদ, নাসাঈ ও তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। ইবন মাজাহ, ইবন খুযায়মা ও ইবন হিব্বান উভয়ে তাঁদের 'সহীহ' গ্রন্থে এবং হাকিম হাদীসটি উদ্ধৃত করেছেন। হাকিম বলেন: এ হাদীসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবন খুযায়মা ও ইবন হিব্বান (র)-এর অন্য বর্ণনায় আছে যে, "যে ব্যক্তি বিনা ওযরে তিন জুমু'আ বর্জন করবে, সে মুনাফিক।"
রাযীন তার এক বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন যে, "আল্লাহ তার থেকে নিরাপত্তা তুলে নেন।" তবে এ বর্ণনা নীতিমালা বর্জিত।)
[أَبُو الْجَعْد] তাঁর প্রকৃত নাম আদরা। কেউ কেউ বলেছেন: জানাদা, কারাবিসীর মতে তাঁর নাম উমর ইবন আবু বকর । ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: আবুল জাদের নামের ব্যাপারে আমি ইমাম বুখারী (র)-কে জিজ্ঞেস করায় তিনি জানেন না বলে জানিয়েছেন।
(আহমদ, আবু দাউদ, নাসাঈ ও তিরমিযী হাদীসটি বর্ণনা করেছেন। তিরমিযী এ হাদীসটিকে হাসান বলেছেন। ইবন মাজাহ, ইবন খুযায়মা ও ইবন হিব্বান উভয়ে তাঁদের 'সহীহ' গ্রন্থে এবং হাকিম হাদীসটি উদ্ধৃত করেছেন। হাকিম বলেন: এ হাদীসটি মুসলিমের শর্তানুযায়ী সহীহ। ইবন খুযায়মা ও ইবন হিব্বান (র)-এর অন্য বর্ণনায় আছে যে, "যে ব্যক্তি বিনা ওযরে তিন জুমু'আ বর্জন করবে, সে মুনাফিক।"
রাযীন তার এক বর্ণনায় উল্লেখ করেছেন যে, "আল্লাহ তার থেকে নিরাপত্তা তুলে নেন।" তবে এ বর্ণনা নীতিমালা বর্জিত।)
[أَبُو الْجَعْد] তাঁর প্রকৃত নাম আদরা। কেউ কেউ বলেছেন: জানাদা, কারাবিসীর মতে তাঁর নাম উমর ইবন আবু বকর । ইমাম তিরমিযী (র) বলেন: আবুল জাদের নামের ব্যাপারে আমি ইমাম বুখারী (র)-কে জিজ্ঞেস করায় তিনি জানেন না বলে জানিয়েছেন।
كتاب الْجُمُعَة
التَّرْهِيب من ترك الْجُمُعَة لغير عذر
1092 - وَعَن أبي الْجَعْد الضمرِي وَكَانَت لَهُ صُحْبَة رَضِي الله عَنهُ عَن النَّبِي صلى الله عَلَيْهِ وَسلم قَالَ من ترك ثَلَاث جمع تهاونا بهَا طبع الله على قلبه
رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم
وَفِي رِوَايَة لِابْنِ خُزَيْمَة وَابْن حبَان من ترك الْجُمُعَة ثَلَاثًا من غير عذر فَهُوَ مُنَافِق
وَفِي رِوَايَة ذكرهَا رزين وَلَيْسَت فِي الْأُصُول فقد برىء من الله
أَبُو الْجَعْد اسْمه أدرع وَقيل جُنَادَة وَذكر الْكَرَابِيسِي أَن اسْمه عمر بن أبي بكر
وَقَالَ التِّرْمِذِيّ سَأَلت مُحَمَّدًا يَعْنِي البُخَارِيّ عَن اسْم أبي الْجَعْد فَلم يعرفهُ
رَوَاهُ أَحْمد وَأَبُو دَاوُد وَالنَّسَائِيّ وَالتِّرْمِذِيّ وَحسنه وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة وَابْن حبَان فِي صَحِيحَيْهِمَا وَالْحَاكِم وَقَالَ صَحِيح على شَرط مُسلم
وَفِي رِوَايَة لِابْنِ خُزَيْمَة وَابْن حبَان من ترك الْجُمُعَة ثَلَاثًا من غير عذر فَهُوَ مُنَافِق
وَفِي رِوَايَة ذكرهَا رزين وَلَيْسَت فِي الْأُصُول فقد برىء من الله
أَبُو الْجَعْد اسْمه أدرع وَقيل جُنَادَة وَذكر الْكَرَابِيسِي أَن اسْمه عمر بن أبي بكر
وَقَالَ التِّرْمِذِيّ سَأَلت مُحَمَّدًا يَعْنِي البُخَارِيّ عَن اسْم أبي الْجَعْد فَلم يعرفهُ