আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ

৭৭৪. হযরত ফযল ইবন আব্বাস (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: সালাত দুই রাক'আত করে, প্রত্যেক দুই রাকআতের পরে তাশাহহুদে বসা, আল্লাহ-ভীতি, বিনম্রভাব, সুস্থিরতা, ধীরতা (এবং সালাত শেষ করে) বিনয়ের সাথে তুমি তোমার রবের উদ্দেশ্যে তোমার হাতের তালু তোমার দিকে করে এইভাবে দু'আ করবে يَا رب يَا رب (হে আমার রব, হে আমার রব।) যে ব্যক্তি এরূপ করবে না, তার সালাত এরূপ এরূপ (অর্থাৎ তার সালাত নিষ্ফল হবে)।
(তিরমিযী, নাসাঈও ইবন খুযায়মার 'সহীহ' গ্রন্থে হাদীসটি বর্ণিত হয়েছে। তবে তিনি হাদীসটি প্রামাণ্য হওয়ার ব্যাপারে দ্বিমত পোষণ করেন। তাঁরা সবাই লায়স ইবন সা'দ থেকে বর্ণনা করেন। লায়স ইবন সা'দ বলেন: আবদ রাব্বিহ ইবন সা'ঈদ আমাদের নিকট হাদীস বর্ণনা করেন ইমরান ইবন আবূ আনাস থেকে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন নাফি' ইবন 'আম'আ থেকে, তিনি রাবীয়া ইবন হারিস থেকে, তিনি ফযল থেকে বর্ণনা করেন। ইমাম আবু ঈসা তিরমিযী (রা) বলেনঃ আবদুল্লাহ ইবন মুবারক-এর বর্ণনা ছাড়া অন্যান্য বর্ণনাকারীদের বর্ণনায় আছে : من لم يفعل ذَلِك فَهِيَ خداج (যে এরূপ করবে না, তা হবে অসম্পূর্ণ)। তিনি বলেন: আমি মুহাম্মদ ইবন ইসমাঈল বুখারী (র) থেকে শুনেছি, তিনিবলেন, হাদীসটি আবদ রাব্বিহ থেকে শু'বা বর্ণনা করেছেন। তবে তিনি কয়েকটি স্থানে ভুল করেছেন। ইমাম বুখারী (র) আরো বলেনঃ লায়স ইবন সা'দ-এর সূত্রটি শু'বার সূত্র অপেক্ষা বিশুদ্ধ। [ হাফিয মুনযিরী (র) বলেনঃ] আবদুল্লাহ ইবন নাফি' ইবন আমআ' (র) হতে ইমরান ইবন আবু আনাস ব্যতীত কেউ বর্ণনা করেন নি। ইমরান বিশ্বস্ত। আবু দাউদ ও ইবন মাজাহ শুবা সূত্রে আবদ রাব্বিহ হতে, তিনি ইবন আবূ আনাস হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন নাফি ইবন আমআ' হতে, তিনি আবদুল্লাহ ইবন হারিস হতে, তিনি আবদুল মুত্তালিব ইবন আবূ বিদাআ হতে বর্ণনা করেন। ইবন মাজাহ (র)-এর শব্দমালা নিম্নরূপ : রাসূলুল্লাহ (সা) বলেছেন: সালাত দুই রাক'আত করে। প্রত্যেক দুই রাক'আতে এবং তাশাহহুদে স্থিরভাবে বসা এবং মানসিক এবং শারীরিকভাবে সালাত আদায় করা এবং সালাতশেষে এইভাবে দু'আ করা اللَّهُمَّ اغْفِر لي (হে আল্লাহ! আমাকে ক্ষমা করুন)। যে এরূপ করবে না, তার সালাত হবে অসম্পূর্ণ। ইমাম খাত্তাবী বলেন) : মুহাদ্দিসগণ শুবা' (র) বর্ণিত এই হাদীসকে ত্রুটিপূর্ণ বলেছেন। এরপর তিনি বলেন: ইয়াকুব ইবন সুফয়ান এই হাদীসের ব্যাপারে ইমাম বুখারীর অনুরূপ বলেছেন, তিনি শু'বার বর্ণনাকে ত্রুটিপূর্ণ এবং লায়স ইবন সাদের বর্ণনাকে বিশুদ্ধ বলেছেন। অনুরূপ মুহাম্মদ ইবন ইসহাক ইবন খুযায়মা বলেছেন।)