আত্-তারগীব ওয়াত্-তারহীব- ইমাম মুনযিরী রহঃ
৫. অধ্যায়ঃ নামাজ
হাদীস নং: ৫৭৫
সালাতের প্রতি অনুপ্রেরণা এবং রুকু-সিজদা ও ভীতি-বিহ্বলতার ফযীলত
৫৭৫. হযরত উকবা ইবন আমির (রা) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, একদা আমরা রাসূলুল্লাহ (সা) এর সংগে থেকে পরস্পরের খিদমতে নিয়োজিত ছিলাম। পালাক্রমে আমরা আমাদের উট পাহারা দিতাম। একবার আমার উপর উট পাহারার দায়িত্ব এলো। এমন সময় দেখি, একদিন রাসূলুল্লাহ (সা) লোকদের উদ্দেশ্যে ভাষণ দিচ্ছেন: তোমাদের কেউ যখন উযূ করবে এবং উত্তমরূপে উযূ করবে, এরপর সে সালাতে দাঁড়াবে এবং তার বাহ্যিক ও অভ্যন্তর উভয় দিক (আল্লাহর প্রতি রুজু করে) দুই রাক'আত সালাত আদায় করবে, সে জান্নাত অবধারিত করে নিল। আমি বললামঃ বাহ! বাহ! এটা কতইনা চমৎকার!
(মুসলিম, আবূ দাউদ নিজ শব্দযোগে, নাসাঈ, ইবন মাজাহ ও ইবন খুযায়মার 'সহীহ' গ্রন্থে এ হাদীসের একটি বর্ণিত হয়েছে এবং হাকিম। তবে তিনি বলেনঃ কোন মুসলিম ব্যক্তি উযু করে এবং ভালোভাবে উযূ করে এরপর সালাতে দাঁড়ায় এবং কিরাআত বুঝে শুনে পাঠ করে সালাত আদায় করে, সে সদ্য প্রসূত সন্তানের ন্যায় হয়ে যায়, যেন তার মা আজ তাকে প্রসব করেছে। হাদীসের শেষ পর্যন্ত। তিনি বলেন: হাদীসটি সহীহ সনদে বর্ণিত।)
(মুসলিম, আবূ দাউদ নিজ শব্দযোগে, নাসাঈ, ইবন মাজাহ ও ইবন খুযায়মার 'সহীহ' গ্রন্থে এ হাদীসের একটি বর্ণিত হয়েছে এবং হাকিম। তবে তিনি বলেনঃ কোন মুসলিম ব্যক্তি উযু করে এবং ভালোভাবে উযূ করে এরপর সালাতে দাঁড়ায় এবং কিরাআত বুঝে শুনে পাঠ করে সালাত আদায় করে, সে সদ্য প্রসূত সন্তানের ন্যায় হয়ে যায়, যেন তার মা আজ তাকে প্রসব করেছে। হাদীসের শেষ পর্যন্ত। তিনি বলেন: হাদীসটি সহীহ সনদে বর্ণিত।)
التَّرْغِيب فِي الصَّلَاة مُطلقًا وَفضل الرُّكُوع وَالسُّجُود والخشوع
575 - وَعَن عقبَة بن عَامر رَضِي الله عَنْهُمَا قَالَ كُنَّا مَعَ رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم خدام أَنْفُسنَا نتناوب الرِّعَايَة رِعَايَة إبلنا فَكَانَت عَليّ رِعَايَة الْإِبِل فروحتها بالْعَشي فَإِذا رَسُول الله صلى الله عَلَيْهِ وَسلم يخْطب النَّاس فَسَمعته يَوْمًا يَقُول مَا مِنْكُم من أحد يتَوَضَّأ فَيحسن الْوضُوء ثمَّ يقوم فيركع رَكْعَتَيْنِ يقبل عَلَيْهِمَا بِقَلْبِه وَوَجهه فقد أوجب فَقلت بخ بخ مَا أَجود هَذِه
رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَهُوَ بعض حَدِيث وَرَوَاهُ الْحَاكِم إِلَّا أَنه قَالَ مَا من مُسلم يتَوَضَّأ فيسبغ الْوضُوء ثمَّ يقوم فِي صلَاته فَيعلم مَا يَقُول إِلَّا انْفَتَلَ وَهُوَ كَيَوْم وَلدته أمه
الحَدِيث وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد
رَوَاهُ مُسلم وَأَبُو دَاوُد وَاللَّفْظ لَهُ وَالنَّسَائِيّ وَابْن مَاجَه وَابْن خُزَيْمَة فِي صَحِيحه وَهُوَ بعض حَدِيث وَرَوَاهُ الْحَاكِم إِلَّا أَنه قَالَ مَا من مُسلم يتَوَضَّأ فيسبغ الْوضُوء ثمَّ يقوم فِي صلَاته فَيعلم مَا يَقُول إِلَّا انْفَتَلَ وَهُوَ كَيَوْم وَلدته أمه
الحَدِيث وَقَالَ صَحِيح الْإِسْنَاد


বর্ণনাকারী: