৭১৪৭। মুহাম্মাদ ইবন খুযায়মা (রাহঃ) ….. আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি নবী (ﷺ)-এর নিকটে হাদীস লিপিবদ্ধ করার অনুমতি প্রার্থনা করলে তিনি তাকে অনুমতি প্রদান করেন নাই।
পর্যালোচনা : আবু জা'ফর তাহাবী (রাহঃ) বলেন, একদল বিশেষজ্ঞ আলিম ইলম (সংশ্লিষ্ট বিষয়াবলী) লিপিবদ্ধ করাকে অপছন্দ করেছন এবং তা থেকে তারা বারণ করেছেন। তাঁরা এ ব্যাপারে উল্লেখিত হাদীস দ্বারা প্রমাণ পেশ করেছেন।
পক্ষান্তরে অপরাপর আলিমগণ এ বিষয়ে তাদের বিরোধিতা করেছেন। তারা ইলম (সংক্রান্ত বিষয়াবলী) লিপিবদ্ধ করতে কোনরূপ দোষ মনে করেন না। তারা তাদের বিরোধীগণ কর্তৃক তাদের বিরুদ্ধে পেশ করা উল্লেখিত হাদীসের মোকাবিলায় রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত হাদীস প্রমাণ হিসাবে পেশ করেছেন। যা নিম্নরূপ :

৭১৪৮। ফাহদ (রাহঃ) ..... তারিক (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আলী (রাযিঃ) আমাদের উদ্দেশ্যে খুতবা দিলেন এবং বললেন, আমাদের নিকট এরূপ কোন কিতাব নেই যা আমরা তোমাদের সম্মুখে পড়ব। কিন্তু আল্লাহর কিতাব (কুরআন শরীফ) এবং এই সহীফা। অর্থাৎ ঐ সহীফা যা তাঁর থলিতে ছিল অথবা বলেছেন তাঁর তরবারির গিলাফের মধ্যে ছিল। আমরা তা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে গ্রহণ করেছি। আর তাতে যাকাতের বিধান ছিল।

৭১৪৯। আবু উমাইয়া (রাহঃ)....... আলী (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, নবী (ﷺ) এর পক্ষ থেকে আমাদের নিকট আল্লাহ্ তা'আলার কিতাব (কুরআন শরীফ) এবং যা কিছু এই সহীফায় রয়েছে, তাছাড়া কিছু নেই। মদীনা 'আইর' থেকে সাওর পর্যন্ত হেরেম (হিসাবে বিবেচিত)। হাদীসে এ ছাড়া আরো উল্লেখিত আছে।

৭১৫০। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) …… মুগীরা ইবন হাকীম (রাহঃ) ও মুজাহিদ (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তারা আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলতেন, রাসূলুল্লাহর হাদীসসমূহ আব্দুল্লাহ ইবন আমর (রাযিঃ) ব্যতীত আমি ছাড়া বেশী কারো স্মরণ নেই । কেননা আমি শুধু অন্তর তথ্য স্মৃতিপটে সংরক্ষণ করতাম। আর তিনি স্মৃতিতে সংরক্ষণ করতেন এবং হাত দিয়ে লিপিবদ্ধ করতেন। তিনি এ বিষয়ে নবী (ﷺ) এর নিকটে অনুমতি প্রার্থনা করেছেন। তিনি তাঁকে অনুমতি প্রদান করেছেন।

৭১৫১। ইউনুস (রাহঃ) ……. আব্দুল্লাহ্ ইবন আমর (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমি আরয করলাম ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আমি আপনার থেকে যা কিছু শ্রবণ করি তা লিপিবদ্ধ করে নিই। তিনি বললেন, হ্যাঁ। আমি জিজ্ঞাসা করলাম রাগান্বিত এবং সন্তুষ্টি তথা স্বাভাবিক উভয় অবস্থায়। তিনি বললেন, আমার জন্য সত্য কথা ছাড়া বলা সমীচীন নয়।

৭১৫২। ইউনুস (রাহঃ) …… মুগীরা ইবন হাকীম (রাহঃ) থেকে বর্ণিত যে, তিনি আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে শুনেছেন। অতঃপর তিনি অনুরূপ উল্লেখ করেছেন।

৭১৫৩। রাবী আল-জীযী (রাহঃ) …… আমর ইবন শুআয়ব (রাহঃ) তৎপিতা থেকে, তিনি তাঁর পিতামহ (রাযিঃ) থেকে রিওয়ায়াত করেন । তিনি বলেন, আমি বললাম, ইয়া রাসূলাল্লাহ্ (ﷺ)। আমি আপনার থেকে অনেক কিছু (হাদীস) শ্রবণ করি কিন্তু তা আমি বিস্মৃতির আশংকা করি । আপনি কি আমাকে অনুমতি দিবেন যে, আমি তা লিপিবদ্ধ করে নিই। বললেন, হ্যাঁ।
বস্তুত এই রিওয়ায়াতসমূহে ইলম (সংশ্লিষ্ট বিষয়াবলী) লিপিবদ্ধ করার বৈধতা ব্যক্ত হয়েছে। আর এই রিওয়ায়াতগুলো আবু সাঈদ খুদরী (রাযিঃ)-এর ঐ হাদীসের পরিপন্থি যা আমরা এই অনুচ্ছেদের শুরুতে উল্লেখ করেছি। যৌক্তিকভাবে এ রিওয়ায়াতগুলো অধিকতর সংগত। কেননা আল্লাহ্ তা'আলা ঋণের ব্যাপারে বলেছেন :

وَلَا تَسْأَمُوا أَنْ تَكْتُبُوهُ صَغِيرًا أَوْ كَبِيرًا إِلَى أَجَلِهِ ذَلِكُمْ أَقْسَطُ عِنْدَ اللهِ وَأَقْوَمُ لِلشَّهَادَةِ وَأَدْنَى أَلَّا تَرْتَابُوا

অর্থাৎ এটা (ঋণ) ছোট হোক অথবা বড় হোক, মেয়াদসহ লিখতে তোমরা কোনরূপ বিরক্ত হবে না। আল্লাহর নিকট এটা ন্যায্যতর ও প্রমাণের জন্য দৃঢ়তর এবং তোমাদের মধ্যে সন্দেহ উদ্রেক না হওয়ার নিকটতর। (২ : ২৮২)
সুতরাং যখন আল্লাহ্ তা'আলা সন্দেহের আশংকায় ঋণের লিপিবদ্ধকরণের নির্দেশ প্রদান করেছেন এবং ইলম (সংক্রান্ত বিষয়াবলী) সংরক্ষণ করা যা ঋণকে সংরক্ষণ করা অপেক্ষা অধিকতর কঠোর। তাই এতে সন্দেহ ও সংশয়ের আশংকায় এটাকে লিপিবদ্ধ করা অধিক সমীচীন। আর এটা ইমাম আবু হানীফা (রাহঃ), ইমাম আবু ইউসুফ (রাহঃ) ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ)-এর অভিমত।
সংশ্লিষ্ট বিষয়ে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর পরবর্তী সাহাবাদের থেকেও এর অনুকূলে হাদীস বর্ণিত আছে যা নিম্নরূপঃ

৭১৫৪। সালিহ্ ইবন আব্দুর রহমান (রাহঃ) ...... ইবন আব্বাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত যে, একবার তায়েফবাসীদের কিছু লোক তাদের সহীফা নিয়ে আগমন করে যেন তিনি তাদের উপর তা পাঠ করেন। যখন তিনি তা নিলেন তখন আর পাঠ করতে পারলেন না। বললেন, যখন থেকে আমার দৃষ্টিশক্তি হারিয়ে গেছে আমি মা'যূর বা অক্ষম হয়ে পড়েছি। তোমরা তা আমার উপর পাঠ কর। এ বিষয়ে তোমাদের মনে কোন সংকোচ থাকাটা সমীচীন নয়। অবশ্যই আমার সম্মুখে তোমাদের পাঠ করাটা অনুরূপ যেমন তোমাদের সম্মুখে আমার পাঠ করা।

৭১৫৫। হুসায়ন ইবন নসর (রাহঃ) ….. তাউস (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, সাঈদ ইবন যুবায়র (রাযিঃ) ইবন আব্বাস (রাযিঃ)-এর নিকটে লিখতেন। তাঁকে জিজ্ঞাসা করা হয়েছে যে, অন্যরাও লিখতে পারবে? বললেন, লিখতে পারবে এবং তিনি অত্যন্ত চমৎকার চরিত্রের অধিকারী ছিলেন।

৭১৫৬। ইবন আবী দাউদ (রাহঃ) …… আব্দুল্লাহ্ ইবন মুহাম্মাদ ইবন আকীল (রাহঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন, আমরা জাবির ইবন আব্দুল্লাহ্ (রাযিঃ)-এর নিকট যেতাম এবং তাঁকে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সুন্নতসমূহের বিষয়ে জিজ্ঞাসা করতাম। অতঃপর আমরা তা লিখে নিতাম।

৭১৫৭। হুসায়ন (রাহঃ) …… উতবান ইবন মালিক (রাযিঃ) থেকে রিওয়ায়াত করেছেন। আনাস (রাযিঃ) বলেন, আমি উতবান (রাযিঃ)-এর সঙ্গে সাক্ষাত করেছি। তিনি আমাকে হাদীস বর্ণনা করেছেন এবং আমার অত্যন্ত পছন্দ হয়েছে। আমি আমার ছেলেকে বললাম, তা লিখে নাও। অনন্তর সে তা লিখে নিয়েছে।

৭১৫৮-৫৯। রাবী' আল-মুয়াযযিন (রাহঃ) ও মুহাম্মাদ ইব্ন খুযায়মা (রাহঃ) .... ওয়াহব ইবন মুনাব্বিহ (রাহঃ) স্বীয় ভাই থেকে রিওয়ায়াত করেন। তিনি আবু হুরায়রা (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছেন, তিনি বলতেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সাহাবাদের মাঝে আব্দুল্লাহ্ ইবন আমর (রাযিঃ) ব্যতীত কারো নিকট আমার অপেক্ষা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে বর্ণিত অধিক হাদীস বিদ্যমান নেই। কেননা তিনি লিখতেন এবং আমি লিখতাম না।

৭১৫৯।

৭১৬০। ইউনুস (রাহঃ) ..... বাশীর ইবন নাহীক (রাহঃ) থেকে বর্ণিত। তিনি বলেন, আমি আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে কিতাবসমূহ বা পান্ডুলিপি নিয়ে (হাদীসসমূহ) লিখতাম। যখন লেখা থেকে ফারেগ বা অবসর হতাম তা তাঁর সম্মুখে পাঠ করতাম এবং বলতাম, আমি যা আপনার সম্মুখে পাঠ করেছি, আপনি কি তা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) থেকে শুনেছেন? তিনি বলতেন হ্যাঁ (আমি শুনেছি)।