শরহু মাআ’নিল আছার- ইমাম ত্বহাবী রহঃ
شرح معاني الآثار المختلفة المروية عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأحكام
২১. মাকরুহ বিষয়াদির বর্ণনা - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ২০ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৬৫৯২
আন্তর্জাতিক নং: ৬৫৯৪
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৫৯২-৯৪। ইউনুস ..... আতা ইবন ইয়াযীদ আল-লায়সী বলেন, তিনি হযরত আবু আইয়্যূব আনসারী (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, তোমরা পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হয়ো না। বরং তোমরা পূর্ব কিংবা পশ্চিমমুখী হয়ে পেশাব-পায়খানা কর। অতঃপর আমরা শামদেশে গমন করে দেখতে পেলাম, পায়খানাসমূহ কিবলামুখী করে নির্মাণ করা হয়েছে। আমরা তখন (যথাসম্ভব) অন্যদিকে ঘুরে বসতাম এবং আল্লাহর নিকট ক্ষমা প্রার্থনা করতাম।
ইউনুস …… ইবন শিহাব হতে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি নিজস্ব সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন। তবে তিনি হযরত আবু আইয়্যূব (রাযিঃ)-এর বক্তব্য "فَقَدِمْنَا الشَّامَ " হাদীসের শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেননি।
রাওহ ইবনুল ফারজ ....... ইবন শিহাব আব্দুর রহমান ইবন ইয়াযীদ ইবন জারিয়া হতে বর্ণনা করেন, যে হযরত আবু আইয়্যূব আনসারী (রাযিঃ), অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন এবং তিনি হযরত আবু আইয়্যুব (রাযিঃ)-এর বক্তব্যও উল্লেখ করেন।
ইউনুস …… ইবন শিহাব হতে বর্ণনা করেন, অতঃপর তিনি নিজস্ব সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন। তবে তিনি হযরত আবু আইয়্যূব (রাযিঃ)-এর বক্তব্য "فَقَدِمْنَا الشَّامَ " হাদীসের শেষ পর্যন্ত বর্ণনা করেননি।
রাওহ ইবনুল ফারজ ....... ইবন শিহাব আব্দুর রহমান ইবন ইয়াযীদ ইবন জারিয়া হতে বর্ণনা করেন, যে হযরত আবু আইয়্যূব আনসারী (রাযিঃ), অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন এবং তিনি হযরত আবু আইয়্যুব (রাযিঃ)-এর বক্তব্যও উল্লেখ করেন।
بَابُ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ بِالْفُرُوجِ لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ
94 - 6592 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا سُفْيَانُ، عَنِ الزُّهْرِيِّ، عَنْ عَطَاءِ بْنِ يَزِيدَ اللَّيْثِيِّ، سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، يَقُولُ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «لَا تَسْتَقْبِلُوا الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ , وَلَا لِبَوْلٍ , وَلَكِنْ شَرِّقُوا أَوْ غَرِّبُوا» . فَقَدِمْنَا الشَّامَ , فَوَجَدْنَا مَرَاحِيضَ قَدْ بُنِيَتْ نَحْوَ الْقِبْلَةِ , فَنَنْحَرِفُ عَنْهَا , وَنَسْتَغْفِرُ اللهَ
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ , غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ حَارِثَةَ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ , وَذَكَرَ كَلَامَ أَبِي أَيُّوبَ أَيْضًا
حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: ثنا يُونُسُ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ , غَيْرَ أَنَّهُ لَمْ يَذْكُرْ قَوْلَ أَبِي أَيُّوبَ فَقَدِمْنَا الشَّامَ إِلَى آخِرِ الْحَدِيثِ
حَدَّثَنَا رَوْحُ بْنُ الْفَرَجِ، قَالَ: ثنا أَبُو مُصْعَبٍ، قَالَ: ثنا إِبْرَاهِيمُ بْنُ سَعْدٍ، عَنِ ابْنِ شِهَابٍ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ بْنِ حَارِثَةَ، أَنَّ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ، ثُمَّ ذَكَرَ مِثْلَهُ , وَذَكَرَ كَلَامَ أَبِي أَيُّوبَ أَيْضًا
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীসের ব্যাখ্যাহাদীস নং:৬৫৯৩
empty
৬৫৯৩।
6593 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৫৯৪
empty
৬৫৯৪।
6594 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৫৯৫
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৫৯৫। ইউনুস ...... রাফে ইবন ইসহাক যিনি 'শিফা' নামক মহিলা-পরিবারের আযাদ করা গোলাম ছিলেন, তাকে আবু তালহার আযাদ করা গোলামও বলা হয়। তিনি হযরত আবু আইয়াব আনসারী (রাযিঃ) যখন মিসরে ছিলেন তখন তাঁকে বলতে শুনেছেন, আমি পেশাব-পায়খানায় কি উপায়ে প্রয়োজন পূর্ণ করব? অথচ রাসূলুল্লাহ (ﷺ) ইরশাদ করেন, যখন তোমাদের কেউ পায়খানা-পেশাবের জন্য গমন করে, তখন সে যেন কিবলামুখী হয়ে বসে, আর না যেন কিবলার দিকে পিঠ করে বসে।
6595 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا، حَدَّثَهُ , عَنْ إِسْحَاقَ بْنِ عَبْدِ اللهِ بْنِ أَبِي طَلْحَةَ، عَنْ رَافِعِ بْنِ إِسْحَاقَ، مَوْلًى لِآلِ الشِّفَاءِ , امْرَأَةٍ , وَكَانَ يُقَالُ لَهُ مَوْلَى أَبِي طَلْحَةَ أَنَّهُ سَمِعَ أَبَا أَيُّوبَ الْأَنْصَارِيَّ يَقُولُ , وَهُوَ بِمِصْرَ , وَاللهِ مَا أَدْرِي كَيْفَ أَصْنَعُ بِهَذِهِ الْكَرَابِيسِ , فَقَدْ قَالَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «إِذَا ذَهَبَ أَحَدُكُمْ لِغَائِطٍ , أَوْ لِبَوْلٍ فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ , وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا بِفَرْجِهِ»
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীসের ব্যাখ্যাহাদীস নং:৬৫৯৬
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৫৯৬। ইউনুস ...... নাফে বলেন, একজন আনসারী ব্যক্তি তার পিতার মাধ্যমে তাঁকে জানিয়েছেন। তিনি বলেন, পায়খানা ও পেশাব করার জন্য কিবলামুখী হতে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) নিষেধ করেছেন।
6596 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ، أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ , عَنْ نَافِعٍ: أَنَّ رَجُلًا، مِنَ الْأَنْصَارِ أَخْبَرَهُ , عَنْ أَبِيهِ، أَنَّهُ " سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: يَنْهَى أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ "
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৫৯৭
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৫৯৭। আহমদ ইবনুল হাসান আল-কূফী …… আব্দুর রহমান ইবন ইয়াযীদ, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর একজন সাহাবী হতে বর্ণনা করেন, একবার তাকে এক ব্যক্তি বললো, আমার ধারণা তোমাদের সাথী তোমাদেরকে তালীম দেন ও শিক্ষা দান করেন। এমনকি তিনি এ শিক্ষাও দান করেন যে, তোমরা কিভাবে পায়খানায় গমন করবে। তখন তিনি তাকে বললেন, হ্যাঁ, তিনি অবশ্যই এ দায়িত্ব পালন করেন। যখন আমাদের কেউ পায়খানায় গমন করে, তাকে তিনি অবশ্যই কিবলামুখী হতে নিষেধ করেন।
6597 - حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ الْحَسَنِ الْكُوفِيُّ، قَالَ: ثنا عَبِيدَةُ بْنُ حُمَيْدٍ النَّحْوِيُّ، عَنْ مَنْصُورٍ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ رَجُلٍ، مِنْ أَصْحَابِ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ لَهُ رَجُلٌ: إِنِّي أَظُنُّ أَنَّ صَاحِبَكُمْ يُعَلِّمُكُمْ , حَتَّى إِنَّهُ لَيُعَلِّمُكُمْ كَيْفَ تَأْتُونَ الْغَائِطَ. فَقَالَ لَهُ: أَجَلْ , وَإِنْ شَجَّرْتَ ; إِنَّهُ لَيَفْعَلُ إِنَّهُ لَيَنْهَانَا إِذَا أَتَى أَحَدُنَا الْغَائِطَ , أَنْ يَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ "
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৫৯৮
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৫৯৮। ইউনুস ...... আব্দুল্লাহ ইবন হারিস ইবন জাযউ আয-যুবায়দী বলেন, আমিই প্রথম ব্যক্তি যে রাসুলুল্লাহ (ﷺ)-কে বলতে শুনেছে, তোমাদের কেউ যেন কিবলামুখী হয়ে পেশাব না করে। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যে লোকদেরকে এ হাদীস বর্ণনা করেছে।
6598 - حَدَّثَنَا يُونُسُ، قَالَ: أَخْبَرَنَا ابْنُ وَهْبٍ، قَالَ: أَخْبَرَنِي عَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ، وَاللَّيْثُ وَابْنُ لَهِيعَةَ , عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: أَنَا أَوَّلُ، مَنْ سَمِعَ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: «لَا يَبُولَنَّ أَحَدُكُمْ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ» وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ حَدَّثَ النَّاسَ بِذَلِكَ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৫৯৯
আন্তর্জাতিক নং: ৬৬০০
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৫৯৯-৬৬০০। ইবন মারযূক ....... আব্দুল্লাহ ইবন হারিস জাযউ (রাযিঃ) বলেন, আমি প্রথম ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে কিবলামুখী হয়ে পেশাব করতে নিষেধ করতে শুনেছে। অতঃপর আমি মানুষের নিকট বের হয়ে তাদেরকে সংবাদ দিয়েছি।
আবু বিশর আব্দুর রহমান ইবন জারূদ ....... জাবালা ইবন রাফে বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস আয-যুবায়দী বলতে শুনেছি, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন ।
আবু বিশর আব্দুর রহমান ইবন জারূদ ....... জাবালা ইবন রাফে বলেন, আমি আব্দুল্লাহ ইবনুল হারিস আয-যুবায়দী বলতে শুনেছি, অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন ।
6599 - حَدَّثَنَا ابْنُ مَرْزُوقٍ، قَالَ: ثنا أَبُو عَاصِمٍ، عَنْ عَبْدِ الْحَمِيدِ بْنِ جَعْفَرٍ، عَنْ يَزِيدَ بْنِ أَبِي حَبِيبٍ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ، قَالَ: «أَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَنْهَى النَّاسَ أَنْ يَبُولُوا مُسْتَقْبِلِي الْقِبْلَةِ , فَخَرَجْتُ إِلَى النَّاسِ , فَأَخْبَرْتُهُمْ» [ص:233]
6600 - حَدَّثَنَا أَبُو الْبِشْرِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , قَالَ: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ جَبَلَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ
6600 - حَدَّثَنَا أَبُو الْبِشْرِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ الْجَارُودِ قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ , قَالَ: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ , قَالَ: أَخْبَرَنِي يَزِيدُ بْنُ أَبِي حَبِيبٍ , عَنْ جَبَلَةَ بْنِ رَافِعٍ قَالَ: سَمِعْتُ عَبْدَ اللهِ بْنَ الْحَارِثِ الزُّبَيْدِيَّ , فَذَكَرَ نَحْوَهُ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০০
empty
৬৬০০।
6600 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০১
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৬০১। ফাহদ …… সাহল ইবন সালাবা, আব্দুল্লাহ্ ইবনুল হারিস ইবন জাযউ আয-যুবায়দী (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কিবলামুখী হয়ে কোন ব্যক্তিকে পেশাব করতে নিষেধ করেছেন। আর আমিই প্রথম ব্যক্তি যে রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-কে এ কথা বলতে শুনেছে।
6601 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا عَبْدُ اللهِ بْنُ صَالِحٍ، قَالَ: حَدَّثَنِي اللَّيْثُ، قَالَ: حَدَّثَنِي سَهْلُ بْنُ ثَعْلَبَةَ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ الْحَارِثِ بْنِ جَزْءٍ الزُّبَيْدِيِّ، قَالَ: «نَهَى رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ يَبُولَ الرَّجُلُ مُسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةِ , وَأَنَا أَوَّلُ مَنْ سَمِعَ ذَلِكَ مِنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ»
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০২
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৬০২। ফাহদ …… ইয়াযীদ সালমান হতে বলেন, আমাদেরকে প্রাকৃতিক প্রয়োজন সারার জন্য কিবলামুখী হয়ে বসতে নিষেধ করা হয়েছে।
6602 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا جَنْدَلُ بْنُ وَالِقٍ، قَالَ: ثنا حَفْصٌ، عَنِ الْأَعْمَشِ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ، عَنْ عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ يَزِيدَ، عَنْ سَلْمَانَ، قَالَ: «نُهِينَا أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ، لِقَضَاءِ الْحَاجَةِ»
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০৩
আন্তর্জাতিক নং: ৬৬০৪
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৬০৩-০৪। ইবন আবু দাউদ …… আবু সালিহ হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) ইরশাদ করেছেন, আমি তো তোমাদের জন্য ঠিক পিতা সমতুল্য। আমি তোমাদেরকে শিক্ষা দান করি। অতএব তোমাদের কেউ যখন পায়খানায় গমন করে, তখন সে যেন কিবলামুখী না হয়, আর না কিবলাকে পেছনে করে বসে।
বাক্কার ..... মুহাম্মাদ ইবন আজলান নিজস্ব সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
বাক্কার ..... মুহাম্মাদ ইবন আজলান নিজস্ব সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
6603 - حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِي دَاوُدَ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: ثنا أَبُو غَسَّانَ، قَالَ: ثنا ابْنُ عَجْلَانَ، عَنِ الْقَعْقَاعِ بْنِ حَكِيمٍ، عَنْ أَبِي صَالِحٍ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِنَّمَا أَنَا لَكُمْ مِثْلُ الْوَالِدِ , أُعَلِّمُكُمْ , فَإِذَا أَتَى أَحَدُكُمُ الْغَائِطَ , فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ , وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا»
6604 - حَدَّثَنَا بَكَّارٌ، قَالَ: ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادٍ مِثْلَهُ
6604 - حَدَّثَنَا بَكَّارٌ، قَالَ: ثنا صَفْوَانُ بْنُ عِيسَى، قَالَ: ثنا مُحَمَّدُ بْنُ عَجْلَانَ، فَذَكَرَ بِإِسْنَادٍ مِثْلَهُ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০৪
empty
৬৬০৪।
6604 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০৫
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৬০৫। রাওহ ..... হযরত আবু হুরায়রা (রাযিঃ) রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলেছেন, তোমাদের কেউ যখন পায়খানা কিংবা পেশাবের জন্য বের হয়, তখন যেন সে কিবলার দিকে মুখ না করে কিংবা কিবলাকে পেছনে না রাখে। আর না যেন প্রবল বাতাসের দিকে মুখ করে।
6605 - حَدَّثَنَا رَوْحٌ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ كَثِيرِ بْنِ عُفَيْرٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ لَهِيعَةَ، عَنْ أَبِي الْأَسْوَدِ، عَنِ الْأَعْرَجِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، عَنْ رَسُولِ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِذَا خَرَجَ أَحَدُكُمْ لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ , فَلَا يَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ , وَلَا يَسْتَدْبِرْهَا , وَلَا يَسْتَقْبِلِ الرِّيحَ»
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০৬
আন্তর্জাতিক নং: ৬৬০৮
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৬০৬-০৮। ফাহদ ...... হযরত মা'কাল ইবন আবু মা'কাল আল-আসাদী হতে বর্ণনা করেন, তিনি নবী রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ)-এর সাহচর্য লাভ করেছিলেন। তিনি বলেন, রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) আমাদেরকে পায়খানা-পেশাবের জন্য কিবলার দিকে মুখ করতে নিষেধ করেছেন।
ইয়াযীদ ইবন সিনান ..... মা'কাল ইবন আবু মা'কাল রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
ইয়াযীদ ........আবু যায়দ হযরত মা'কাল হতে তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
উলামা-ই কিরামের একটি জামাআত এ মত পোষণ করেন যে, পেশাব-পায়খানার জন্য সর্বস্থানেই কিবলার দিকে মুখ করা মাকরূহ এবং তাঁরা এসব হাদীস দলীল হিসেবে পেশ করেন। যাঁরা এ মত পোষণ করেন, তাঁরা হলেন, ইমাম আবু হানীফা, আবু ইউসুফ ও মুহাম্মাদ (রাহঃ)।
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম দ্বারা ইবরাহীম নাখঈ, মুহাম্মাদ ইবন সীরীন, সুফিয়ান সাওরী, আহমদ, আবু সাওর উদ্দেশ্য। অতঃপর তিনি বলেন, ইমাম আবু হানীফা, আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ)-ও এ মত পোষণ করেন।
অপরপক্ষে উলামা-ই কিরামের অন্য একটি দল এ মতের বিরোধিতা করে বলেন, পেশাব-পায়খানার জন্য সর্বত্র, কিবলামুখী হওয়ায় কোন অসুবিধা নেই। আর তাঁরা এ ব্যাপারে এ সব হাদীসকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করেন :
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম হলেন, ক্বাতাদাহ্, ইমাম মালিক (রাযিঃ)-এর শায়খ রাবীআ, উরওয়া ইবন যুবায়র ও দাউদ (রাহঃ) ।
ইয়াযীদ ইবন সিনান ..... মা'কাল ইবন আবু মা'কাল রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
ইয়াযীদ ........আবু যায়দ হযরত মা'কাল হতে তিনি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) হতে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
উলামা-ই কিরামের একটি জামাআত এ মত পোষণ করেন যে, পেশাব-পায়খানার জন্য সর্বস্থানেই কিবলার দিকে মুখ করা মাকরূহ এবং তাঁরা এসব হাদীস দলীল হিসেবে পেশ করেন। যাঁরা এ মত পোষণ করেন, তাঁরা হলেন, ইমাম আবু হানীফা, আবু ইউসুফ ও মুহাম্মাদ (রাহঃ)।
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম দ্বারা ইবরাহীম নাখঈ, মুহাম্মাদ ইবন সীরীন, সুফিয়ান সাওরী, আহমদ, আবু সাওর উদ্দেশ্য। অতঃপর তিনি বলেন, ইমাম আবু হানীফা, আবু ইউসুফ ও ইমাম মুহাম্মাদ (রাহঃ)-ও এ মত পোষণ করেন।
অপরপক্ষে উলামা-ই কিরামের অন্য একটি দল এ মতের বিরোধিতা করে বলেন, পেশাব-পায়খানার জন্য সর্বত্র, কিবলামুখী হওয়ায় কোন অসুবিধা নেই। আর তাঁরা এ ব্যাপারে এ সব হাদীসকে প্রমাণ হিসেবে পেশ করেন :
আল্লামা আইনী (রাযিঃ) বলেন, এ উলামা-ই কিরাম হলেন, ক্বাতাদাহ্, ইমাম মালিক (রাযিঃ)-এর শায়খ রাবীআ, উরওয়া ইবন যুবায়র ও দাউদ (রাহঃ) ।
6606 - حَدَّثَنَا فَهْدٌ، قَالَ: ثنا الْحِمَّانِيُّ، قَالَ: ثنا سُلَيْمَانُ بْنُ بِلَالٍ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ الْأَسَدِيِّ، وَكَانَ قَدْ صَحِبَ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «نَهَانَا رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ أَنْ نَسْتَقْبِلَ الْقِبْلَةَ , لِغَائِطٍ أَوْ بَوْلٍ»
6607 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ الْعَطَّارُ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا أَبُو زَيْدٍ، مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ , عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
6608 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ , لِغَائِطٍ , أَوْ بَوْلٍ , فِي جَمِيعِ الْأَمَاكِنِ , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ. وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ , أَبُو حَنِيفَةَ , وَأَبُو يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٌ , رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: لَا بَأْسَ بِاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ , لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ , فِي الْأَمَاكِنِ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
6607 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ سِنَانٍ، قَالَ: ثنا ابْنُ أَبِي مَرْيَمَ، قَالَ: ثنا دَاوُدُ الْعَطَّارُ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، قَالَ: ثنا أَبُو زَيْدٍ، مَوْلَى بَنِي ثَعْلَبَةَ , عَنْ مَعْقِلِ بْنِ أَبِي مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ
6608 - حَدَّثَنَا يَزِيدُ، قَالَ: ثنا أَبُو كَامِلٍ، قَالَ: ثنا عَبْدُ الْعَزِيزِ بْنُ الْمُخْتَارِ، قَالَ: ثنا عَمْرُو بْنُ يَحْيَى، عَنْ أَبِي زَيْدٍ، عَنْ مَعْقِلٍ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ مِثْلَهُ فَذَهَبَ قَوْمٌ إِلَى كَرَاهَةِ اسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ , لِغَائِطٍ , أَوْ بَوْلٍ , فِي جَمِيعِ الْأَمَاكِنِ , وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ بِهَذِهِ الْآثَارِ. وَمِمَّنْ ذَهَبَ إِلَى ذَلِكَ , أَبُو حَنِيفَةَ , وَأَبُو يُوسُفَ , وَمُحَمَّدٌ , رَحِمَهُمُ اللهُ تَعَالَى. وَخَالَفَهُمْ فِي ذَلِكَ آخَرُونَ , فَقَالُوا: لَا بَأْسَ بِاسْتِقْبَالِ الْقِبْلَةِ , لِلْغَائِطِ وَالْبَوْلِ , فِي الْأَمَاكِنِ. وَاحْتَجُّوا فِي ذَلِكَ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০৭
empty
৬৬০৭।
6607 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০৮
empty
৬৬০৮।
6608 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬০৯
আন্তর্জাতিক নং: ৬৬১১
পায়খানা ও পেশাবের জন্য কিবলামুখী হওয়া প্রসঙ্গ
৬৬০৯-১১। ইউনুস …… ওয়াসি ইবন হিব্বান, হযরত ইবন উমর (রাযিঃ) হতে বর্ণনা করেন, তিনি বলতেন, কিছু লোক এ কথা বলে, তুমি যখন তোমার প্রয়োজন সারতে বসবে, তখন না তুমি কিবলার দিকে মুখ করে বসবে, আর না বায়তুল মুকাদ্দাসের দিকে মুখ করবে। অতঃপর তিনি বললেন, একবার আমি এক ঘরের ছাদে আরোহণ করলাম, তখন আমি রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) কে তাঁর প্রয়োজন সারার জন্য দুটি কাঁচা ইটের ওপর বায়তুল মুকাদ্দাসের দিকে মুখ করে বসা দেখলাম।
ইউনুস ……. আনাস ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ হতে বর্ণনা করেন । অতঃপর তিনি তাঁর নিজ সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
সালিহ ইবন আব্দুর রহমান ..... ওয়াসি ইবন হিব্বান বলেন, আমি হযরত ইবন উমর (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছি, একবার আমি আমার এক বিশেষ প্রয়োজনে এমন এক মুহূর্তে হযরত হাফসা (রাযিঃ)-এর ঘরের ছাদে আরোহণ করলাম, যখন আমি ধারণা করতে পারিনি যে, ঐ সময় কেউ ঘর হতে বের হবে। অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন।
ইউনুস ……. আনাস ইয়াহইয়া ইবন সাঈদ হতে বর্ণনা করেন । অতঃপর তিনি তাঁর নিজ সনদে অনুরূপ বর্ণনা করেন।
সালিহ ইবন আব্দুর রহমান ..... ওয়াসি ইবন হিব্বান বলেন, আমি হযরত ইবন উমর (রাযিঃ)-কে বলতে শুনেছি, একবার আমি আমার এক বিশেষ প্রয়োজনে এমন এক মুহূর্তে হযরত হাফসা (রাযিঃ)-এর ঘরের ছাদে আরোহণ করলাম, যখন আমি ধারণা করতে পারিনি যে, ঐ সময় কেউ ঘর হতে বের হবে। অতঃপর তিনি অনুরূপ বর্ণনা করেন।
11 - 6609 - بِمَا حَدَّثَنَا يُونُسُ , قَالَ: ثنا ابْنُ وَهْبٍ , أَنَّ مَالِكًا حَدَّثَهُ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ , عَنْ عَمِّهِ وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ , عَنِ ابْنِ عُمَرَ أَنَّهُ كَانَ يَقُولُ: " إِنَّ نَاسًا يَقُولُونَ: إِذَا قَعَدْتَ لِحَاجَتِكَ , فَلَا تَسْتَقْبِلِ الْقِبْلَةَ وَلَا بَيْتَ الْمَقْدِسِ. [ص:234] فَقَالَ عَبْدُ اللهِ: لَقَدِ ارْتَقَيْتُ عَلَى ظَهْرِ بَيْتٍ , فَرَأَيْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى لَبِنَتَيْنِ , مُسْتَقْبِلَ بَيْتِ الْمَقْدِسِ , لِحَاجَتِهِ "
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: ثنا أَنَسٌ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أنا هُشَيْمٌ، قَالَ ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: " ظَهَرْتُ عَلَى أَحَادٍ لِي فِي بَيْتِ حَفْصَةَ , فِي سَاعَةٍ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّ أَحَدًا يَخْرُجُ فِيهَا , فَذَكَرَ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا يُونُسُ قَالَ: ثنا أَنَسٌ , عَنْ يَحْيَى بْنِ سَعِيدٍ , فَذَكَرَ بِإِسْنَادِهِ مِثْلَهُ
حَدَّثَنَا صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الرَّحْمَنِ، قَالَ: ثنا سَعِيدُ بْنُ مَنْصُورٍ، قَالَ: أنا هُشَيْمٌ، قَالَ ثنا يَحْيَى بْنُ سَعِيدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ يَحْيَى بْنِ حِبَّانَ، عَنْ عَمِّهِ، وَاسِعِ بْنِ حِبَّانَ، قَالَ: سَمِعْتُ ابْنَ عُمَرَ، يَقُولُ: " ظَهَرْتُ عَلَى أَحَادٍ لِي فِي بَيْتِ حَفْصَةَ , فِي سَاعَةٍ لَمْ أَكُنْ أَظُنُّ أَنَّ أَحَدًا يَخْرُجُ فِيهَا , فَذَكَرَ مِثْلَهُ
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬১০
empty
৬৬১০।
6610 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৬৬১১
empty
৬৬১১।
6611 -
তাহকীক:
তাহকীক চলমান