عبداللہ بن مسعود (رض) کہتے ہیں کہ مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے لڑنا کفر (کا کام) ہے۔ ابان نے ابواسحاق سبیعی سے پوچھا : ابواسحاق ! کیا آپ نے اسے ابوالاحوص کے علاوہ کسی سے نہیں سنا ؟ کہا : میں نے اسود اور ہبیرہ سے بھی سنا ہے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد موقوف صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4106

عبداللہ بن مسعود (رض) کہتے ہیں کہ مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے لڑنا کفر (کا کام) ہے۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف : ٩٥٢٧) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد موقوف صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4107

عبداللہ بن مسعود (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے لڑنا کفر (کا کام) ہے ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن الترمذی/الإیمان ١٥(٢٦٣٤) ، (تحفة الأشراف : ٩٣٦٠) ، مسند احمد (١/٤١٧، ٤٦٠) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4108

عبداللہ بن مسعود (رض) سے روایت ہے کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے لڑنا کفر (کا کام) ہے ۔ (اس حدیث کی روایت کے بارے میں شعبہ نے حماد سے کہا) آپ کس پر (وہم اور غلطی کی) تہمت (اور الزام) لگاتے ہیں ؟ منصور پر، زبید پر یا سلیمان اعمش پر ؟ انہوں نے کہا : نہیں، میں تو ابو وائل پر تہمت لگاتا ہوں ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الإیمان ٣٦ (٤٨) ، الأدب ٤٤ (٦٠٤٤) ، الفتن ٨ (٧٠٧٦) ، صحیح مسلم/الإیمان ٢٨ (٦٢) ، سنن الترمذی/البر ٥٢ (١٩٨٣) ، الإیمان ١٥ (٢٦٣٥) ، سنن ابن ماجہ/المقدمة ٩ (٦٩) ، (تحفة الأشراف : ٩٢٤٣، ٩٢٥١، ٩٢٩٩) ، مسند احمد (١/٣٨٥، ٤٣٣) ، ویأتي عند المؤلف بأرقام : ٤١١٥-٤١١٨) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی مجھے ابو وائل شقیق بن سلمہ کے سلسلہ میں شک ہے کہ انہوں نے عبداللہ بن مسعود (رض) سے یہ حدیث سنی ہے یا نہیں۔ واضح رہے کہ ابو وائل شقیق بن سلمہ ثقہ راوی ہیں (واللہ اعلم) ، نیز دیکھئیے اگلی روایت۔ قال الشيخ الألباني : صحيح الإسناد صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4109

عبداللہ بن مسعود (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے لڑنا کفر (کا کام) ہے ۔ زبید کہتے ہیں کہ میں نے ابو وائل سے کہا : کیا آپ نے اسے عبداللہ بن مسعود سے سنا ہے ؟ کہا : ہاں۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٤١١٤ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4110

عبداللہ بن مسعود (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے لڑنا کفر (کا کام) ہے ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٤١١٤ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4111

ابو وائل کہتے ہیں کہ عبداللہ بن مسعود (رض) نے کہا : مسلمان کو گالی دینا فسق اور اس سے لڑنا کفر (کا کام) ہے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٤١١٤ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح موقوف صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4112

عبداللہ بن مسعود (رض) کہتے ہیں کہ مومن کو قتل کرنا کفر (کا کام) اور اسے گالی دینا فسق ہے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٤١١٤ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح موقوف صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4113

ابوہریرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جو (امیر کی) اطاعت سے نکل گیا اور (مسلمانوں کی) جماعت چھوڑ دی پھر مرگیا تو وہ جاہلیت کی موت مرا، اور جو میرے امتی کے خلاف اٹھے اور اچھے اور خراب سبھوں کو مارتا جائے اور مومن کو بھی نہ چھوڑے اور عہد والے سے بھی وفا نہ کرے تو اس کا مجھ سے کوئی تعلق نہیں، اور جو عصبیت کے جھنڈے تلے لڑے اور لوگوں کو عصبیت کی طرف بلائے یا اس کا غصہ عصبیت کی وجہ سے ہو، پھر وہ مارا جائے تو اس کی موت جاہلیت کی موت ہے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الإمارة ١٣ (١٨٤٨) ، سنن ابن ماجہ/الفتن ٧ (٣٩٤٨) ، (تحفة الأشراف : ٩١٢٩٠٢) ، مسند احمد (٢/٢٩٦، ٣٠٦، ٤٨٨) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: کیونکہ عصبیت زمانۂ جاہلیت ہی کی خصوصیات میں سے ہے، مسلمان کو ہمیشہ حق کا متلاشی ہونا چاہیئے، اور حق ہی کے لیے اس کا تعاون ہونا چاہیئے، اندھی عصبیت میں ذات برادری، پارٹی، جماعت اور علاقہ والوں کی اندھی حمایت مسلمان کا شیوہ نہیں ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4114

جندب بن عبداللہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جو شخص عصبیت کے جھنڈے تلے لڑے اور وہ اپنی قوم کی عصبیت میں لڑے یا عصبیت میں غصہ ہو تو اس کی موت جاہلیت کی موت ہوگی ۔ ابوعبدالرحمٰن (نسائی) کہتے ہیں : عمران القطان زیادہ قوی نہیں ہیں ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح مسلم/الإمارة ١٣ (١٨٥٠) ، (تحفة الأشراف : ٣٢٦٧) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: مسلم کی سند میں عمران القطان نہیں ہیں، بلکہ ان کی جگہ معتمر بن سلیمان التیمی ہیں، قتادہ بھی نہیں ہیں، ان کی جگہ سلیمان التیمی ہیں، اس لیے حدیث صحیح ہے۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4115

ابوبکرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب ایک مسلمان اپنے دوسرے مسلمان بھائی پر ہتھیار اٹھائے (اور دونوں جھگڑنے کے ارادے سے ہوں) تو وہ دونوں جہنم کے کنارے پر ہیں، جب ایک دوسرے کو قتل کرے گا تو دونوں ہی اس میں جا گریں گے ١ ؎۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الفتن ١٠ (٧٠٨٣ تعلیقًا) ، صحیح مسلم/الفتن ٤ (٢٨٨٨) ، سنن ابن ماجہ/الفتن ١١ (٣٩٦٥) ، (تحفة الأشراف : ١١٦٧٢) ، مسند احمد (٥/٤١) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: اس لیے کہ دونوں ہی ایک دوسرے کے قتل کے درپے تھے، ایک کامیاب ہوگیا۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4116

ابوبکرہ (رض) کہتے ہیں کہ جب دو مسلمان آپس میں ایک دوسرے کے خلاف ہتھیار اٹھا لیں تو وہ دونوں جہنم کے کنارے پر ہیں، پھر جب ان میں سے ایک دوسرے کو قتل کرے گا تو وہ دونوں جہنم میں ہوں گے۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح موقوف صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4117

ابوموسیٰ اشعری (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جب دو مسلمان اپنی تلواروں کے ساتھ آمنے سامنے ہوں اور ان میں ایک دوسرے کو قتل کر دے تو وہ دونوں جہنم میں ہوں گے ، عرض کیا گیا : اللہ کے رسول ! یہ تو قاتل ہے، لیکن مقتول کا قصور کیا ہے ؟ آپ نے فرمایا : اس نے اپنے (مقابل) ساتھی کو مارنا چاہا تھا ۔ تخریج دارالدعوہ : سنن ابن ماجہ/الفتن ١١ (٣٩٦٤) ، (تحفة الأشراف : ٨٩٨٤) ، مسند احمد (٤/٤٠١، ٤٠٣، ٤١٠، ٤١٨) ویأتي عند المؤلف فیما یلي وبرقم ٤١٢٩ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4118

ابوموسیٰ اشعری (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جب دو مسلمان تلواروں کے ساتھ آمنے سامنے ہوں، پھر ان میں سے ایک اپنے ساتھی کو قتل کر دے تو وہ دونوں جہنم میں ہوں گے ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4119

ابوبکرہ (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : جب دو مسلمان اپنی تلواروں کے ساتھ آمنے سامنے ہوں، ان میں سے ہر ایک دوسرے کو قتل کرنا چاہتا ہو، تو وہ دونوں جہنم میں ہوں گے ۔ آپ سے عرض کیا گیا : اللہ کے رسول ! یہ تو قاتل ہے لیکن مقتول کا کیا معاملہ ہے ؟ آپ نے فرمایا : وہ بھی تو اپنے ساتھی کے قتل کا حریص اور خواہشمند تھا ۔ تخریج دارالدعوہ : تفرد بہ النسائي (تحفة الأشراف : ١١٦٦٦) ، مسند احمد ٥/٤٦، ٥١، یأتي فیما یلي : ٤١٢٦ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4120

ابوبکرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب دو مسلمان اپنی تلواروں کے ساتھ بھڑ جائیں پھر ان میں سے ایک دوسرے کو قتل کر دے تو قاتل و مقتول دونوں جہنم میں ہوں گے ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4121

ابوبکرہ (رض) کہتے ہیں کہ میں نے رسول اللہ ﷺ کو فرماتے سنا : جب دو مسلمان اپنی تلواروں کے ساتھ آمنے سامنے ہوں پھر ان میں سے ایک دوسرے کو قتل کر دے تو قاتل اور مقتول دونوں جہنم میں ہوں گے ، انہوں نے کہا : اللہ کے رسول ! یہ تو قاتل ہے آخر مقتول کا کیا معاملہ ہے ؟ آپ نے فرمایا : اس نے بھی اپنے ساتھی کے قتل کا ارادہ کیا تھا ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/الإیمان ٢٢ (٣١) ، الدیات ٢ (٦٨٧٥) ، الفتن ١٠ (٧٠٨٢) ، صحیح مسلم/الفتن ٤ (٢٨٨٨) ، سنن ابی داود/الفتن ٥ (٤٢٦٨، ٤٢٦٩) ، (تحفة الأشراف : ١١٦٥٥) ، مسند احمد (٥/٤٣، ٥١) (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4122

ابوبکرہ (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب دو مسلمان اپنی تلواروں کے ساتھ بھڑ جائیں پھر ان میں سے ایک دوسرے کو قتل کر دے تو قاتل اور مقتول دونوں جہنم میں ہوں گے ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر ما قبلہ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4123

ابوموسیٰ اشعری (رض) کہتے ہیں کہ رسول اللہ ﷺ نے فرمایا : جب دو مسلمان اپنی تلواروں کے ساتھ آمنے سامنے ہوں پھر ان میں سے ایک دوسرے کو قتل کر دے تو قاتل اور مقتول دونوں جہنم میں ہوں گے ، ایک شخص نے کہا : اللہ کے رسول ! یہ تو قاتل ہے لیکن مقتول کا کیا معاملہ ہے ؟ آپ نے فرمایا : اس نے بھی اپنے ساتھی کے قتل کا ارادہ کیا تھا ۔ تخریج دارالدعوہ : انظر حدیث رقم : ٤١٢٣ (صحیح ) قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4124

عبداللہ بن عمر (رض) کہتے ہیں کہ نبی اکرم ﷺ نے فرمایا : تم میرے بعد کافر نہ ہوجانا ١ ؎ کہ تم آپس میں ایک دوسرے کی گردن مارنے لگو ۔ تخریج دارالدعوہ : صحیح البخاری/المغازي ٧٧ (٤٤٠٢) ، الأدب ٩٥ (٦٠٤٣) ، الحدود ٩ (٦٧٨٥) ، الدیات ٢ (٦٨٦٨) ، الفتن ٨ (٧٠٧٧) ، صحیح مسلم/الإیمان ٢٩ (٦٦، ٤٤٠٣) ، سنن ابی داود/السنة ١٦ (٤٦٨٦) ، سنن ابن ماجہ/الفتن ٥(٣٩٤٣) ، (تحفة الأشراف : ٧٤١٨) مسند احمد (٢/٨٥، ٨٧، ١٠٤) (صحیح ) وضاحت : ١ ؎: یعنی کافروں کی طرح نہ ہوجانا کہ کفریہ اعمال کرنے لگو، جیسے ایک دوسرے کو ناحق قتل کرنا۔ قال الشيخ الألباني : صحيح صحيح وضعيف سنن النسائي الألباني : حديث نمبر 4125