আল জামিউল কাবীর- ইমাম তিরমিযী রহঃ
الجامع الكبير للترمذي
৪৮. নবীজী সাঃ ও সাহাবা রাঃ ; মর্যাদা ও বিবিধ ফাযায়েল - এর পরিচ্ছেদসমূহ
মোট হাদীস ৬ টি
অনুসন্ধান করুন...
হাদীস নং:৩৯৩৪
আন্তর্জাতিক নং: ৩৯৩৪
পরিচ্ছেদ : ইয়ামানের ফযীলত
৩৯৩৪। উবায়দুল্লাহ ইব্ন আবু যিয়াদ প্রমুখ (রাহঃ)... যায়দ ইব্ন ছাবিত (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন ঃ নবী (ﷺ) ইয়ামানের দিকে দৃষ্টি নিক্ষেপ করলেন। পরে বললেন : হে আল্লাহ্! তুমি তাদের হৃদয়কে গ্রহণ কর আর আমাদের সা' ও মুদ্দ-এ বরকত দাও ।
যায়দ ইব্ন ছাবিত (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত রিওয়ায়াতরূপে হাদীসটি হাসান-গারীব। ইমরান আল-কাত্তান (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াত ছাড়া এটি সম্পর্কে আমাদের কিছু জানা নেই।
যায়দ ইব্ন ছাবিত (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত রিওয়ায়াতরূপে হাদীসটি হাসান-গারীব। ইমরান আল-কাত্তান (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াত ছাড়া এটি সম্পর্কে আমাদের কিছু জানা নেই।
بَابٌ فِي فَضْلِ اليَمَنِ
حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّهِ بْنُ أَبِي زِيَادٍ وَغَيْرُ وَاحِدٍ، قَالُوا: حَدَّثَنَا أَبُو دَاوُدَ قَالَ: حَدَّثَنَا عِمْرَانُ القَطَّانُ، عَنْ قَتَادَةَ، عَنْ أَنَسٍ، عَنْ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ، أَنَّ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ نَظَرَ قِبَلَ اليَمَنِ فَقَالَ: «اللَّهُمَّ أَقْبِلْ بِقُلُوبِهِمْ، وَبَارِكْ لَنَا فِي صَاعِنَا وَمُدِّنَا» هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ غَرِيبٌ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ ثَابِتٍ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ حَدِيثِ عِمْرَانَ القَطَّانِ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান

বর্ণনাকারী:
হাদীস নং:৩৯৩৫
আন্তর্জাতিক নং: ৩৯৩৫
পরিচ্ছেদ : ইয়ামানের ফযীলত
৩৯৩৫। কুতায়বা (রাহঃ)... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন : রাসূলুল্লাহ্ বলেছেন : তোমাদের কাছে ইয়ামানবাসীদের আগমন হয়েছে। তাদের মন হল নরম, হৃদয় হল কোমল। ঈমান হল ইয়ামানে আর হিকমত ও প্রজ্ঞাও হল ইয়ামানীদের মধ্যে।
এ বিষয়ে ইব্ন আব্বাস, ইব্ন আবু মাসউদ (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে ।
হাদীসটি হাসান-সাহীহ।
এ বিষয়ে ইব্ন আব্বাস, ইব্ন আবু মাসউদ (রাযিঃ) থেকেও হাদীস বর্ণিত আছে ।
হাদীসটি হাসান-সাহীহ।
باب في فضل اليمن
حَدَّثَنَا قُتَيْبَةُ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ العَزِيزِ بْنُ مُحَمَّدٍ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَمْرٍو، عَنْ أَبِي سَلَمَةَ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «أَتَاكُمْ أَهْلُ اليَمَنِ، هُمْ أَضْعَفُ قُلُوبًا، وَأَرَقُّ أَفْئِدَةً، الإِيمَانُ يَمَانٍ، وَالحِكْمَةُ يَمَانِيَةٌ»وَفِي البَابِ عَنْ ابْنِ عَبَّاسٍ، وَأَبِي مَسْعُودٍ هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৯৩৬
আন্তর্জাতিক নং: ৩৯৩৬
পরিচ্ছেদ : ইয়ামানের ফযীলত
৩০৩৬। আহমাদ ইব্ন মানী' (রাহঃ)... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন : রাসূলুল্লাহ্ বলেছেন : শাসন হল কুরায়শদের মধ্যে, আর বিচার হল আনসারীদের মধ্যে, আযান হল হাবশাবাসীর মধ্যে, আমানতদারী হল আযদ গোত্র অর্থাৎ ইয়ামানীদের মধ্যে।
মুহাম্মাদ ইব্ন বাশার (রাহঃ)... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে। তবে তিনি এটি মারফূ‘রূপে বর্ণনা করেননি। যায়দ ইবন হুবাব (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াত অপেক্ষা এটি অধিক সাহীহ।
মুহাম্মাদ ইব্ন বাশার (রাহঃ)... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে অনুরূপ বর্ণিত আছে। তবে তিনি এটি মারফূ‘রূপে বর্ণনা করেননি। যায়দ ইবন হুবাব (রাহঃ)-এর রিওয়ায়াত অপেক্ষা এটি অধিক সাহীহ।
باب في فضل اليمن
حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنِيعٍ قَالَ: حَدَّثَنَا زَيْدُ بْنُ حُبَابٍ قَالَ: حَدَّثَنَا مُعَاوِيَةُ بْنُ صَالِحٍ قَالَ: حَدَّثَنَا أَبُو مَرْيَمَ الأَنْصَارِيُّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «المُلْكُ فِي قُرَيْشٍ، وَالقَضَاءُ فِي الأَنْصَارِ، وَالأَذَانُ فِي الحَبَشَةِ وَالأَمَانَةُ فِي الأَزْدِ» يَعْنِي: اليَمَنَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ بَشَّارٍ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ مَهْدِيٍّ، عَنْ مُعَاوِيَةَ بْنِ صَالِحٍ، عَنْ أَبِي مَرْيَمَ الأَنْصَارِيِّ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ، نَحْوَهُ وَلَمْ يَرْفَعْهُ «وَهَذَا أَصَحُّ مِنْ حَدِيثِ زَيْدِ بْنِ حُبَابٍ»

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৯৩৭
আন্তর্জাতিক নং: ৩৯৩৭
পরিচ্ছেদ : ইয়ামানের ফযীলত
৩৯৩৭। আব্দুল কুদ্দুস ইব্ন মুহাম্মাদ আত্তার (রাহঃ)... আনাস (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন : রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) বলেছেনঃ আযদ গোত্রীয়রা হল পৃথিবীতে আল্লাহর আযদ বা সৈনিক। লোকেরা চায় তাদের অবনমিত করতে কিন্তু আল্লাহ্ তা'আলা এ প্রচেষ্টা প্রত্যাখ্যান করে তাদেরকে সমুচ্চই করতে চান। লোকদের উপর এমন এক যামানা আসবে যখন তারা বলবে : আহা, আমার পিতা যদি আযদ গোত্রীয় হতেন, হায়। আমার মা যদি আযদ গোত্রীয়া হতেন!
হাদীসটি গারীব। এ সূত্রে ছাড়া এটি সম্পর্কে আমরা কিছু জানি না । এ সনদে আনাস (রাযিঃ) থেকে এটি মাওকফরূপেও বর্ণিত আছে। আমাদের মতে সেটিই অধিক সাতীত।
হাদীসটি গারীব। এ সূত্রে ছাড়া এটি সম্পর্কে আমরা কিছু জানি না । এ সনদে আনাস (রাযিঃ) থেকে এটি মাওকফরূপেও বর্ণিত আছে। আমাদের মতে সেটিই অধিক সাতীত।
باب في فضل اليمن
حَدَّثَنَا عَبْدُ القُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ العَطَّارُ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي صَالِحُ بْنُ عَبْدِ الكَبِيرِ بْنِ شُعَيْبٍ قَالَ: حَدَّثَنِي عَمِّي عَبْدُ السَّلَامِ بْنُ شُعَيْبٍ، عَنْ أَبِيهِ، عَنْ أَنَسٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " الأَزْدُ أَزْدُ اللَّهِ فِي الْأَرْضِ يُرِيدُ النَّاسُ أَنْ يَضَعُوهُمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَنْ يَرْفَعَهُمْ، وَلَيَأْتِيَنَّ عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَقُولُ الرَّجُلُ: يَا لَيْتَ أَبِي كَانَ أَزْدِيًّا يَا لَيْتَ أُمِّي كَانَتْ أَزْدِيَّةً " هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الْوَجْهِ. وَرُوِيَ عَنْ أَنَسٍ بِهَذَا الْإِسْنَادِ مَوْقُوفًا وَهُوَ عِنْدَنَا أَصَحُّ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৯৩৮
আন্তর্জাতিক নং: ৩৯৩৮
পরিচ্ছেদ : ইয়ামানের ফযীলত
৩৯৩৮। আব্দুল কুদ্দুস ইব্ন মুহাম্মাদ (রাহঃ)... আনাস ইবন মালিক (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন ঃ আমরা যদি আযদ গোত্রীয় না হতাম তবে তো মানুষের মধ্যে গণ্য হতাম না।১
হাদীসটি হাসান-সাহীহ-গারীব ।
হাদীসটি হাসান-সাহীহ-গারীব ।
باب في فضل اليمن
حَدَّثَنَا عَبْدُ الْقُدُّوسِ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ كَثِيرٍ الْعَبْدِيُّ الْبَصْرِيُّ حَدَّثَنَا مَهْدِيُّ بْنُ مَيْمُونٍ حَدَّثَنِي غَيْلَانُ بْنُ جَرِيرٍ قَال سَمِعْتُ أَنَسَ بْنَ مَالِكٍ يَقُولُ إِنْ لَمْ نَكُنْ مِنْ الْأَزْدِ فَلَسْنَا مِنْ النَّاسِ قَالَ أَبُو عِيسَى هَذَا حَدِيثٌ حَسَنٌ صَحِيحٌ غَرِيبٌ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান
হাদীস নং:৩৯৩৯
আন্তর্জাতিক নং: ৩৯৩৯
পরিচ্ছেদ : ইয়ামানের ফযীলত
৩৯৩৯। আবু বকর ইব্ন যানজাওয়া (রাহঃ)... আবু হুরায়রা (রাযিঃ) থেকে বর্ণিত, তিনি বলেন ঃ একদা আমরা রাসূলুল্লাহ্ (ﷺ) -এর কাছে বসা ছিলাম। এমন সময় তাঁর কাছে এক ব্যক্তি আসল । আমার মনে হল সে কায়স গোত্রীয় হবে। লোকটি বলল : ইয়া রাসূলাল্লাহ্! আপনি হিময়ার গোত্রের উপর লা'নত করুন ।
নবী (ﷺ) তার থেকে চেহারা ফিরিয়ে নিলেন। কিন্তু লোকটি অন্য পার্শ্ব থেকে আবার এল । নবী (ﷺ) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি ঐ দিক আবার এল কিন্তু নবী (ﷺ) আর তার দিক থেকে চেহারা ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি পুনরায় ঐ দিক থেকে এল। কিন্তু নবী (ﷺ) এবারও তার দিক থেকে চেহারা কি এবার ও চেহা ফিরিয়ে নিলেন । এরপর নবী বললেন : আল্লাহ্ তা'আলা হিময়ায় গোত্রের উপর রহম করুন। তাদের মুখে হল সালাম, হাতে হল খাদ্য; তারা হল নিরাপত্তা ও ঈমানের অধিকারী।
হাদীসটি গারীব। আব্দুর রায্যাক (রাহঃ)-এর হাদীস থেকে এই সূত্র ছাড়া এটি সম্পর্কে আমরা কিছু জানি না। মিনা (রাহঃ) থেকে বহু মুনকার রিওয়ায়াত বর্ণিত আছে।
নবী (ﷺ) তার থেকে চেহারা ফিরিয়ে নিলেন। কিন্তু লোকটি অন্য পার্শ্ব থেকে আবার এল । নবী (ﷺ) তার থেকে মুখ ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি ঐ দিক আবার এল কিন্তু নবী (ﷺ) আর তার দিক থেকে চেহারা ফিরিয়ে নিলেন। লোকটি পুনরায় ঐ দিক থেকে এল। কিন্তু নবী (ﷺ) এবারও তার দিক থেকে চেহারা কি এবার ও চেহা ফিরিয়ে নিলেন । এরপর নবী বললেন : আল্লাহ্ তা'আলা হিময়ায় গোত্রের উপর রহম করুন। তাদের মুখে হল সালাম, হাতে হল খাদ্য; তারা হল নিরাপত্তা ও ঈমানের অধিকারী।
হাদীসটি গারীব। আব্দুর রায্যাক (রাহঃ)-এর হাদীস থেকে এই সূত্র ছাড়া এটি সম্পর্কে আমরা কিছু জানি না। মিনা (রাহঃ) থেকে বহু মুনকার রিওয়ায়াত বর্ণিত আছে।
باب في فضل اليمن
حَدَّثَنَا أَبُو بَكْرِ بْنُ زَنْجُوَيْهِ قَالَ: حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّزَّاقِ قَالَ: أَخْبَرَنِي أَبِي، عَنْ مِينَاءَ، مَوْلَى عَبْدِ الرَّحْمَنِ بْنِ عَوْفٍ قَالَ: سَمِعْتُ أَبَا هُرَيْرَةَ، يَقُولُ: كُنَّا عِنْدَ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ فَجَاءَهُ رَجُلٌ - أَحْسَبُهُ مِنْ قَيْسٍ -، فَقَالَ: يَا رَسُولَ اللَّهِ العَنْ حِمْيَرًا، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنْ الشِّقِّ الآخَرِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ فَأَعْرَضَ عَنْهُ، ثُمَّ جَاءَهُ مِنَ الشِّقِّ الآخَرِ، فَأَعْرَضَ عَنْهُ، فَقَالَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: «رَحِمَ اللَّهُ حِمْيَرًا، أَفْوَاهُهُمْ سَلَامٌ، وَأَيْدِيهِمْ طَعَامٌ، وَهُمْ أَهْلُ أَمْنٍ وَإِيمَانٍ» هَذَا حَدِيثٌ غَرِيبٌ لَا نَعْرِفُهُ إِلَّا مِنْ هَذَا الوَجْهِ مِنْ حَدِيثِ عَبْدِ الرَّزَّاقِ. وَيُرْوَى عَنْ مِينَاءَ أَحَادِيثُ مَنَاكِيرُ

তাহকীক:
তাহকীক চলমান