(۳۲۷۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا ابْنُ أَبِی قُمَاشٍ حَدَّثَنَا مُثَنَّی بْنُ مُعَاذٍ حَدَّثَنَا أَبِی عَنْ شُعْبَۃَ فَذَکَرَہُ بِمَعْنَاہُ بِإِسْنَادِہِ۔ [صحیح۔ اخرجہ الطبرانی فی الاوسط ۹۳۶۸]

(۳۲۷۱) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ مَنْصُورٍ الْمَدِینِیُّ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِسْحَاقَ الْمُسَیَّبِیُّ حَدَّثَنَا أَنَسُ بْنُ عِیَاضٍ عَنْ مُوسَی بْنِ عُقْبَۃَ عَنْ نَافِعٍ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ وَلاَ یُرَی نَافِعٌ إِلاَّ أَنَّہُ عَنْ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((إِذَا صَلَّی أَحَدُکُمْ فَلْیَلْبَسْ ثَوْبَیْہِ ، فَإِنَّ اللَّہَ عَزَّ وَجَلَّ أَحَقُّ مَنْ تُزِیَّنَ لَہُ ، فَإِنْ لَمْ یَکُنْ لَہُ ثَوْبَانِ فَلْیَأْتَزِرْ إِذَا صَلَّی ، وَلاَ یَشْتَمِلْ أَحَدُکُمْ فِی صَلاَتِہِ اشْتِمَالَ الْیَہُودِ))۔

[صحیح لغیرہ۔ اخرجہ ابن خزیمہ: ۷۶۶]

(۳۲۷۲) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو سَعِیدِ بْنُ أَبِی عَمْرٍو قَالاَ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْعَبَّاسُ الدُّورِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ عَامِرٍ الضُّبَعِیُّ عَنْ سَعِیدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: رَآنِی ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ: أَلَمْ أَکْسُکَ؟ قُلْتُ: بَلَی۔قَالَ: فَلَوْ بَعَثْتُکَ کُنْتَ تَذْہَبُ ہَکَذَا ؟ قُلْتُ: لاَ۔قَالَ: فَاللَّہُ أَحَقُّ أَنْ تَزَیَّنَ لَہُ ، ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((إِذَا صَلَّی أَحَدُکُمْ فِی ثَوْبٍ فَلْیَشُدَّہُ عَلَی حِقْوِہِ ، وَلاَ تَشْتَمِلُوا کَاشْتِمَالِ الْیَہُودِ))۔ [صحیح۔ وقد تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۲۷۳) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: تَخَلَّفْتُ یَوْمًا فِی عَلَفِ الرِّکَابِ ، فَدَخَلَ عَلَیَّ ابْنُ عُمَرَ وَأَنَا أُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ لِی: أَلَمْ تُکْسَ ثَوْبَیْنِ؟ قُلْتُ: بَلَی۔قَالَ: أَرَأَیْتَ لَوْ بَعَثْتُکَ إِلَی بَعْضِ أَہْلِ الْمَدِینَۃِ أَکُنْتَ تَذْہَبُ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ؟ قُلْتُ: لاَ۔قَالَ: فَاللَّہُ أَحَقُّ أَنْ تَتَجَمَّلَ لَہُ أَمِ النَّاسُ؟ ثُمَّ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَوْ قَالَ عُمَرُ: مَنْ کَانَ لَہُ ثَوْبَانِ فَلْیُصَلِّ فِیہِمَا ، وَمَنْ لَمْ یَکُنْ لَہُ إِلاَّ ثَوْبٌ فَلْیَتَّزِرْ بِہِ ، وَلاَ یَشْتَمِلْ کَاشْتِمَالِ الْیَہُودِ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۲۷۴) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ حَدَّثَنَا یُوسُفُ حَدَّثَنَا أَبُو الرَّبِیعِ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ حَدَّثَنَا أَیُّوبُ عَنْ نَافِعٍ قَالَ: احْتَبَسْتُ لَہُ فِی عَلَفِ الرِّکَابِ۔وَذَکَرَ الْحَدِیثَ فَقَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَوْ قَالَ قَالَ عُمَرُ وَأَکْثَرُ ظَنِّی أَنَّہُ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((لِیُصَلِّ أَحَدُکُمْ فِی ثَوْبَیْنِ ، فَإِنْ لَمْ یَجِدْ إِلاَّ ثَوْبًا وَاحِدًا فَلْیَتَّزِرْ بِہِ ، وَلاَ یَشْتَمِلِ اشْتِمَالَ الْیَہُودِ))۔

وَرَوَاہُ اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ نَافِعٍ ہَکَذَا بِالشَّکِّ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۵۸]

(۳۲۷۵) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ الْمُقْرِئُ أَخْبَرَنَا الْحَسَنُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ إِسْحَاقَ حَدَّثَنَا یُوسُفُ بْنُ یَعْقُوبَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا سُلَیْمَانُ بْنُ حَرْبٍ حَدَّثَنَا حَمَّادُ بْنُ زَیْدٍ عَنْ أَیُّوبَ عَنْ مُحَمَّدٍ ہُوَ ابْنُ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: قَامَ رَجُلٌ إِلَی النَّبِیِّ -ﷺ- فَسَأَلَہُ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ: ((أَوَکُلُّکُمْ یَجِدُ ثَوْبَیْنِ؟))۔ثُمَّ قَامَ رَجُلٌ إِلَی عُمَرَ فَسَأَلَہُ عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ: إِذَا وَسَّعَ اللَّہُ فَأَوْسِعُوا ، جَمَعَ رَجُلٌ عَلَیْہِ ثِیَابَہُ ، صَلَّی رَجُلٌ فِی إِزَارٍ وَرِدَائٍ ، فِی إِزَارٍ وَقَمِیصٍ ، فِی إِزَارٍ وَقَبَائٍ ، فِی سَرَاوِیلَ وَرِدَائٍ ، فِی سَرَاوِیلَ وَقَمِیصٍ، فِی سَرَاوِیلَ وَقَبَائٍ ، فِی تُبَّانٍ وَقَبَائٍ فِی تُبَّانٍ وَقَمِیصٍ، وَأَحْسِبُہُ قَالَ فِی تُبَّانٍ وَرِدَائٍ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ سُلَیْمَانَ بْنِ حَرْبٍ۔ [ضعیف۔ اخرجہ ابوداود ۶۳۶]

(۳۲۷۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ: الْحُسَیْنُ بْنُ عَلِیٍّ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا إِبْرَاہِیمُ بْنُ عَبْدِ اللَّہِ الْمُخَرِّمِیُّ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْجَرْمِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو تُمَیْلَۃَ: یَحْیَی بْنُ وَاضِحٍ حَدَّثَنَا أَبُو الْمُنِیبِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بُرَیْدَۃَ عَنْ أَبِیہِ قَالَ: نَہَی رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ فِی لِحَافٍ لاَ یَتَوَشَّحُ بِہِ ، وَنَہَی أَنْ یُصَلِّیَ الرَّجُلُ فِی سَرَاوِیلَ وَلَیْسَ عَلَیْہِ رِدَائٌ ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۵۱]

(۳۲۷۷) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ بْنِ الْفَضْلِ الْقَطَّانُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو سَہْلِ بْنُ زِیَادٍ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ إِسْحَاقَ الْقَاضِی حَدَّثَنَا عَبْدُ اللَّہِ بْنُ مَسْلَمَۃَ بْنِ قَعْنَبٍ عَنْ مَالِکِ بْنِ أَنَسٍ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنِی أَبُو عَلِیٍّ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الْحُسَیْنِ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا یَحْیَی بْنُ یَحْیَی قَالَ قَرَأْتُ عَلَی مَالِکٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ: أَنَّ سَائِلاً سَأَلَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- عَنِ الصَّلاَۃِ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ فَقَالَ: ((أَوَلِکُلِّکُمْ ثَوْبَانِ؟))

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ یُوسُفَ عَنْ مَالِکٍ وَرَوَاہُ مُسْلِمٌ عَنْ یَحْیَی بْنِ یَحْیَی۔

[صحیح۔ ہذا لفظ احمد ۲/ ۲۳۸]

(۳۲۷۸) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ: عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمَوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ بِالأَہْوَازِ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْقَلاَنِسِیُّ حَدَّثَنَا آدَمُ بْنُ أَبِی إِیَاسٍ حَدَّثَنَا اللَّیْثُ بْنُ سَعْدٍ عَنْ عُقَیْلٍ عَنِ ابْنِ شِہَابٍ عَنْ أَبِی سَلَمَۃَ بْنِ عَبْدِ الرَّحْمَنِ وَسَعِیدِ بْنِ الْمُسَیَّبِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ قَالَ: سَمِعْتُ رَجُلاً یَسْأَلُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- أَیُصَلِّی أَحَدُنَا فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ؟ فَقَالَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- : ((أَوَلِکُلِّکُمْ ثَوْبَانِ؟))۔فَکَانَ أَبُو ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَقُولُ: إِنِّی لأَتْرُکُ رِدَائِی عَلَی الْمِشْجَبِ وَأُصَلِّی مُلْتَحِفًا۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنِ حَدِیثِ اللَّیْثِ بْنِ سَعْدٍ دُونَ فِعْلِ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔

وَرَوَاہُ أَیْضًا مُحَمَّدُ بْنُ سِیرِینَ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۴۵]

(۳۲۷۹) أَخْبَرَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَحْمَدُ بْنُ عُبَیْدٍ الصَّفَّارُ حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ الْقَاضِی حَدَّثَنَا إِسْمَاعِیلُ بْنُ أَبِی أُوَیْسٍ حَدَّثَنَا عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبِی الْمُوَالِ عَنِ ابْنِ الْمُنْکَدِرِ أَنَّہُ قَالَ: دَخَلْنَا عَلَی جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ وَہُوَ قَائِمٌ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِہِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قُلْنَا: یَا أَبَا عَبْدِ اللَّہِ أَتُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُلْتَحِفًا بِہِ وَہَذَا رِدَاؤُکَ مَوْضُوعٌ؟ فَقَالَ: نَعَمْ أَحْبَبْتُ أَنْ یَرَانِی الْجَاہِلُ أَمْثَالُکُمْ ، إِنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- کَانَ یُصَلِّی ہَکَذَا۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عَبْدِ الْعَزِیزِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ عَنِ ابْنِ أَبِی الْمُوَالِ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۵۱۸]

(۳۲۸۰) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ وَأَبُو بَکْرِ بْنُ الْحَسَنِ الْقَاضِی وَأَبُو زَکَرِیَّا بْنُ أَبِی إِسْحَاقَ الْمُزَکِّی قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا بَحْرُ بْنُ نَصْرٍ قَالَ قُرِئَ عَلَی ابْنِ وَہْبٍ أَخْبَرَکَ أُسَامَۃُ بْنُ زَیْدٍ اللَّیْثِیِّ وَعَمْرُو بْنُ الْحَارِثِ عَنْ أَبِی الزُّبَیْرِ عَنْ جَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ: أَنَّہُ رَأَی رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُخَالِفًا بَیْنَ طَرَفَیْہِ عَلَی عَاتِقِہِ وَثَوْبُہُ عَلَی الْمِشْجَبِ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ عَنْ حَرْمَلَۃَ عَنِ ابْنِ وَہْبٍ عَنْ عَمْرٍو بِمَعْنَاہُ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۲۸۴]

(۳۲۸۱) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ اللَّہِ بْنِ بِشْرَانَ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَمْرِو بْنِ الْبَخْتَرِیِّ حَدَّثَنَا عَبَّاسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا یَعْلَی بْنُ عُبَیْدٍ حَدَّثَنَا الأَعْمَشُ عَنْ أَبِی سُفْیَانَ عَنْ جَابِرٍ قَالَ حَدَّثَنِی أَبُو سَعِیدٍ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَی رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- وَہُوَ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِہِ۔

أَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ حَدِیثِ الأَعْمَشِ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری۔ ۳۴۸]

(۳۲۸۲) أَخْبَرَنَا أَبُو عَلِیٍّ الرُّوذْبَارِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مَہْرُوَیْہِ بْنِ عَبَّاسِ بْنِ سِنَانٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا أَبُو حَاتِمٍ الرَّازِیُّ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی أَخْبَرَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ بْنِ الزُّبَیْرِ بْنِ الْعَوَّامِ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ: أَنَّ النَّبِیَّ -ﷺ- صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ قَدْ خَالَفَ بَیْنَ طَرَفَیْہِ عَلَی عَاتِقَیْہِ۔

[صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۲۸۳) أَخْبَرَنَا أَبُو مَنْصُورٍ: الْظُفُرُ بْنُ مُحَمَّدِ بْنِ أَحْمَدَ الْعَلَوِیُّ بِبَیْہَقَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ دُحَیْمٍ الشَّیْبَانِیُّ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ حَازِمٍ بْنِ أَبِی غَرَزَۃَ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ عَوْنٍ وَعُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی قَالاَ حَدَّثَنَا ہِشَامُ بْنُ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی فِی بَیْتِ أُمِّ سَلَمَۃَ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَاضِعًا طَرَفَیْہِ عَلَی مَنْکِبَیْہِ۔ رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ عُبَیْدِ اللَّہِ بْنِ مُوسَی وَأَخْرَجَہُ مُسْلِمٌ مِنْ أَوْجُہٍ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ۔ [صحیح۔ تقدم فی الذی قبلہ]

(۳۲۸۴) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ حَدَّثَنَا الْحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ عَفَّانَ حَدَّثَنَا أَبُو أُسَامَۃَ عَنْ ہِشَامِ بْنِ عُرْوَۃَ عَنْ أَبِیہِ عَنْ عُمَرَ بْنِ أَبِی سَلَمَۃَ قَالَ: رَأَیْتُ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یُصَلِّی فِی بَیْتِ أُمِّ سَلَمَۃَ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُتَوَشِّحًا بِہِ۔أَخْرَجَاہُ مِنْ حَدِیثِ أَبِی أُسَامَۃَ۔

[صحیح۔ اخرجہ ابن ابی شیبۃ ۳۱۸۸]

(۳۲۸۵) أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ بْنُ بِشْرَانَ الْعَدْلُ بِبَغْدَادَ أَخْبَرَنَا أَبُو جَعْفَرٍ الرَّزَّازُ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاہِیمَ الْوَاسِطِیُّ حَدَّثَنَا یَزِیدُ بْنُ ہَارُونَ أَخْبَرَنَا دَاوُدُ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ عَنْ أَبِی سَعِیدٍ قَالَ: اخْتَلَفَ أُبَیُّ بْنُ کَعْبٍ وَابْنُ مَسْعُودٍ فِی الصَّلاَۃِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ ، فَقَالَ أُبَیٌّ: ثَوْبٍ۔وَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: ثَوْبَیْنِ۔فَجَازَ عَلَیْہِمْ عُمَرُ فَلاَمَہُمَا وَقَالَ: إِنَّہُ لَیَسُوئُ نِی أَنْ یَخْتَلِفَ اثْنَانِ مِنْ أَصْحَابِ مُحَمَّدٍ -ﷺ- فِی شَیْئٍ وَاحِدٍ فَعَنْ أَیِّ فُتْیَاکُمَا یَصْدُرُ النَّاسُ ، أَمَّا ابْنُ مَسْعُودٍ فَلَمْ یَأْلُ ، وَالْقَوْلُ مَا قَالَ أُبَیٌّ۔

وَرَوَاہُ أَبُو مَسْعُودٍ الْجُرَیْرِیُّ عَنْ أَبِی نَضْرَۃَ دُونَ ذِکْرِ عُمَرَ وَقَالَ فَقَالَ ابْنُ مَسْعُودٍ: إِنَّمَا کَانَ ذَلِکَ إِذَا کَانَ فِی الثِّیَابِ قِلَّۃٌ ، فَأَمَّا إِذَا وَسَّعَ اللَّہُ فَالصَّلاَۃُ فِی ثَوْبَیْنِ أَزْکَی۔

وَہَذَا وَالَّذِی قَبْلَہُ یَدُلاَّنِ عَلَی أَنَّ الَّذِی أَمَرَ بِہِ عُمَرُ وَابْنُ مَسْعُودٍ فِی الصَّلاَۃِ فِی ثَوْبَیْنِ اسْتِحْبَابٌ لاَ إِیجَابٌ۔ [صحیح۔ اخرجہ مسلم ۵۱۶۔ النسائی ۷۶۹]

(۳۲۸۶) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ فِی آخَرِینَ قَالُوا حَدَّثَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ یَعْقُوبَ أَخْبَرَنَا الرَّبِیعُ بْنُ سُلَیْمَانَ أَخْبَرَنَا الشَّافِعِیُّ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ بْنُ عُیَیْنَۃَ

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو صَالِحٍ بْنُ أَبِی طَاہِرٍ أَخْبَرَنَا جَدِّی یَحْیَی بْنُ مَنْصُورٍ الْقَاضِی حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ سَلَمَۃَ حَدَّثَنَا إِسْحَاقُ بْنُ إِبْرَاہِیمَ أَخْبَرَنَا سُفْیَانُ عَنْ أَبِی الزِّنَادِ عَنِ الأَعْرَجِ عَنْ أَبِی ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ أَنَّ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((لاَ یُصَلِّیَنَّ أَحَدُکُمْ فِی الثَّوْبِ الْوَاحِدِ لَیْسَ عَلَی عَاتِقَیْہِ مِنْہُ شَیْئٌ ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی بَکْرِ بْنِ أَبِی شَیْبَۃَ وَغَیْرِہِ عَنْ سُفْیَانَ۔ [صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۵۳]

(۳۲۸۷) أَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْعَبَّاسِ: مُحَمَّدُ بْنُ أَحْمَدَ بْنِ مَحْبُوبٍ بِمَرْوٍ حَدَّثَنَا سَعِیدُ بْنُ مَسْعُودٍ حَدَّثَنَا عُبَیْدُ اللَّہِ بْنُ مُوسَی

(ح) وَأَخْبَرَنَا أَبُو الْحَسَنِ بْنُ عَبْدَانَ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ مَحْمَوَیْہِ الْعَسْکَرِیُّ حَدَّثَنَا جَعْفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا آدَمُ قَالاَ حَدَّثَنَا شَیْبَانُ عَنْ یَحْیَی بْنِ أَبِی کَثِیرٍ عَنْ عِکْرِمَۃَ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا ہُرَیْرَۃَ رَضِیَ اللَّہُ عَنْہُ یَشْہَدُ أَنَّہُ سَمِعَ رَسُولَ اللَّہِ -ﷺ- یَقُولُ: ((مَنْ صَلَّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَلْیُخَالِفْ بَیْنَ طَرَفَیْہِ))۔زَادَ عُبَیْدُ اللَّہِ فِی رِوَایَتِہِ: عَلَی عَاتِقَیْہِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ أَبِی نُعَیْمٍ عن شَیْبَانَ عَلَی لَفْظِ حَدِیثِ آدَمَ بْنِ أَبِی إِیَاسٍ۔

[صحیح۔ اخرجہ البخاری ۳۵۴]

(۳۲۸۸) أَخْبَرَنَا أَبُو طَاہِرٍ الْفَقِیہُ أَخْبَرَنَا أَبُو بَکْرٍ: مُحَمَّدُ بْنُ الْحُسَیْنِ الْقَطَّانُ حَدَّثَنَا أَبُو الأَزْہَرِ حَدَّثَنَا یُونُسُ بْنُ مُحَمَّدٍ حَدَّثَنَا فُلَیْحُ بْنُ سُلَیْمَانَ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْحَارِثِ: أَنَّہُ أَتَی جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ وَنَفَرٌ قَدْ سَمَّاہُمْ - قَالَ - فَلَمَّا دَخَلْنَا عَلَیْہِ وَجَدْنَاہُ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ مُلْتَحِفًا بِہِ وَرِدَاؤُہُ قَرِیبًا مِنْہُ ، لَوْ تَنَاوَلَہُ بَلَغَہُ - قَالَ - فَلَمَّا سَلَّمَ سَأَلْنَاہُ عَنْ صَلاَتِہِ فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ فَقَالَ: أَفْعَلُ ہَذَا لِیَرَانِی الْحَمْقَی أَمْثَالُکُمْ فَیَفْشُونَ عَنْ جَابِرٍ رُخْصَۃً رَخَّصَہَا رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- إِنِّی خَرَجْتُ مَعَ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فِی بَعْضِ أَسْفَارِہِ ، فَجِئْتُہُ لَیْلَۃً لِبَعْضِ أَمْرِی فَوَجَدْتُہُ یُصَلِّی وَعَلَیَّ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَاشْتَمَلْتُ بِہِ وَصَلَّیْتُ إِلَی جَنْبِہِ ، فَلَمَّا انْصَرَفَ قَالَ: ((مَا السُّرَی یَا جَابِرُ؟))۔فَأَخْبَرْتُہُ بِحَاجَتِی قَالَ: ((یَا جَابِرُ مَا ہَذَا الاِشْتِمَالُ الَّذِی رَأَیْتُ؟))۔فَقُلْتُ: یَا رَسُولَ اللَّہِ کَانَ ثَوْبًا وَاحِدًا ضَیِّقًا۔فَقَالَ: ((إِذَا صَلَّیْتَ وَعَلَیْکَ ثَوْبٌ وَاحِدٌ ، فَإِنْ کَانَ وَاسِعًا فَالْتَحِفْ بِہِ ، وَإِنْ کَانَ ضَیِّقًا فَاتَّزِرْ بِہِ))۔

قَالَ الشَّیْخُ: فِی کِتَابِی سَعِیدُ بْنُ سُلَیْمَانَ بْنِ الْحَارِثِ بِخَطِّ الشِّیرَازِیِّ وَالصَّوَابُ سَعِیدُ بْنُ الْحَارِثِ۔

رَوَاہُ الْبُخَارِیُّ فِی الصَّحِیحِ عَنْ یَحْیَی بْنِ صَالِحٍ عَنْ فُلَیْحٍ عَنْ سَعِیدِ بْنِ الْحَارِثِ۔

[صحیح۔ اخرجہ مسلم ۳۰۰۶]

(۳۲۸۹) وَأَخْبَرَنَا أَبُو عَبْدِ اللَّہِ الْحَافِظُ أَخْبَرَنَا أَبُو الْحُسَیْنِ: أَحْمَدُ بْنُ عُثْمَانَ بْنِ یَحْیَی الأَدَمِیُّ بِبَغْدَادَ حَدَّثَنَا أَحْمَدُ بْنُ زِیَادِ بْنِ مِہْرَانَ السِّمْسَارُ حَدَّثَنَا ہَارُونُ بْنُ مَعْرُوفٍ حَدَّثَنَا حَاتِمُ بْنُ إِسْمَاعِیلَ عَنْ یَعْقُوبَ بْنِ مُجَاہِدٍ أَبِی حَزْرَۃَ عَنْ عُبَادَۃَ بْنِ الْوَلِیدِ بْنِ عُبَادَۃَ بْنِ الصَّامِتِ قَالَ: أَتَیْنَا جَابِرَ بْنَ عَبْدِ اللَّہِ فِی مَسْجِدِہِ وَہُوَ یُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ مُشْتَمِلاً بِہِ ، فَتَخَطَّیْتُ الْقَوْمَ حَتَّی جَلَسْتُ بَیْنَہُ وَبَیْنَ الْقِبْلَۃِ فَقُلْتُ: یَرْحَمُکَ اللَّہُ أَتُصَلِّی فِی ثَوْبٍ وَاحِدٍ وَہَذَا إِزَارُکَ إِلَی جَنْبِکَ؟ فَقَالَ: أَرَدْتُ أَنْ یَدْخُلَ عَلَیَّ الأَحْمَقُ مِثْلُکَ فَیَرَانِی کَیْفَ أَصْنَعُ فَیَصْنَعُ مِثْلَہُ۔فَذَکَرَ حَدِیثًا طَوِیلاً وَفِیہِ: قَامَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَعْنِی یُصَلِّی وَکَانَتْ عَلَیَّ بُرْدَۃٌ ذَہَبْتُ أُخَالِفُ بَیْنَ طَرَفَیْہَا ، فَلَمْ تَبْلُغْ لِی وَکَانَتْ لَہَا ذَبَاذِبٌ فَنَکَّسْتُہَا ، ثُمَّ خَالَفْتُ بَیْنَ طَرَفَیْہَا ، ثُمَّ تَوَاقَصْتُ عَلَیْہَا ، فَجِئْتُ حَتَّی قُمْتَ عَنْ یَسَارِ رَسُولِ اللَّہِ -ﷺ- فَأَخَذَ بِیَدِی فَأَدَارَنِی حَتَّی أَقَامَنِی عَنْ یَمِینِہِ ، فَجَائَ ابْنُ صَخْرٍ حَتَّی قَامَ عَنْ یَسَارِہِ ، فَأَخَذَنَا بِیَدَیْہِ جَمِیعًا فَدَفَعَنَا حَتَّی أَقَامَنَا خَلْفَہُ فَجَعَلَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- یَرْمُقُنِی وَأَنَا لاَ أَشْعُرُ ، ثُمَّ فَطِنْتُ بِہِ فَقَالَ ہَکَذَا یَعْنِی شَدَّ وَسَطَکَ ، فَلَمَّا فَرَغَ رَسُولُ اللَّہِ -ﷺ- قَالَ: ((یَا جَابِرُ))۔قُلْتُ: لَبَّیْکَ یَا رَسُولَ اللَّہِ۔قَالَ: ((إِذَا کَانَ وَاسِعًا فَخَالِفْ بَیْنَ طَرَفَیْہِ ، وَإِذَا کَانَ ضَیِّقًا فَاشْدُدْہُ عَلَی حِقْوِکَ))۔

رَوَاہُ مُسْلِمٌ فِی الصَّحِیحِ عَنْ ہَارُونَ بْنِ مَعْرُوفٍ وَغَیْرِہِ۔ [صحیح۔ اخرجہ الحمیدی ۳۱۳]