٤٠٦٥٥۔۔۔ شیطان ہے جو شیطان کا پیچھا کررہا ہے جب ایک شخص کبوترکے پیچھے جارہا تھا تب آپ نے فرمایا۔ مسنداحمد ابوداؤد، ابن ماجۃ، بیہقی عن ابوہریرہ

٤٠٦٥٦۔۔۔ اللہ تعالیٰ روزانہ تین سو ساٹھ بار (نظر رحمت سے) دیکھتا ہے جس میں شطرنج والے کو نہیں دیکھتا۔ الدیلمی عن واثللۃ

٤٠٦٥٧۔۔۔ اللہ تعالیٰ کی ایک تختی ہے جس میں روزانہ تین سو ساٹھ باردیکھتا ہے ، ان کی وجہ سے اپنے بندوں پر رحم کرتا ہے اس میں شطرنج والوں کا کوئی حصہ نہیں۔ الخرائطی فی مساوی الاخلاق عن واثلۃ

٤٠٦٥٨۔۔۔ گانے سے دل میں نفاق ایسے پیدا ہوتا ہے جیسے پانی سے سبزا۔ ابن ابی الدنیا فی ذم الملاھی عن ابن مسعود

٤٠٦٥٩۔۔۔ گانادل میں منافقت ایسی جنم دیتا ہے جیسے پانی سے کھیتی اگتی ہے۔ بیہقی فی شعب الایمان عن جابر

٤٠٦٦٠۔۔۔ جس نے گانے کی آواز پر کان لگایا وہ روحانیوں کی آوازنہ سن سکے گا، ضعیف الجامع ٥٤٠٩۔ کسی نے کہا : روحانیین کون ہیں ؟ آپ نے فرمایا : جنت کے قاری۔ الحکیم عن ابی موسیٰ

٤٠٦٦١۔۔۔ دو آوازیں دنیا و آخرت میں ملعون ہیں کسی نعمت کے وقت بانسری بجانا اور کسی مصیبت پر بلند آواز سے رونا۔ البزار والضیاء عن انس، کلام۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٣٤١٦۔

٤٠٦٦٢۔۔۔ گانے سے اور گانے پر کان لگانے سے منع کیا گیا ہے غیبت کرنے اور غیبت پر کان لگانے سے روکا گیا ہے چغلی کھانے سے اور چغلی پر کان لگانے سے روکا گیا ہے۔ طبرانی فی الکبیر خطیب عن ابن عمر، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٦٠٥٢۔

٤٠٦٦٣۔۔۔ ڈفلی، جھانجھ اور بانسری بجانے سے روکا گیا ہے نہ میرا کھیل تماشے سے کوئی تعلق ہے اور نہ وہ کھیل کود میرا مشغلہ ہے۔ بخاری فی الادب، بیہقی فی السنن عن انس طبرانی فی الکبیر عن معاویہ

٤٠٦٦٤۔۔۔ نہ کھیل تماشے سے مجھے کچھ لگاؤ ہے نہ کھیل کو دمیرامشغلہ ہے، نہ باطل کو میں پسند کرتا ہوں اور نہ باطل میرا طریقہ ہے۔ ابن عساکرعن انس، کلام۔۔۔ ضعیف الجامع ٤٦٧٤۔ النافلہ ١١١۔

٤٠٦٦٥۔۔۔ جب قیامت کا دن ہوگا اللہ تعالیٰ ارشاد فرمائیں گے : وہ لوگ کہاں ہیں جو اپنے کانوں اور اپنی آنکھوں کو شیطانی بانسریوں سے بچاتے تھے ؟ انھیں علیحدہ کروچنانچہ انھیں جدا کیا جائے گا اور مشک وعنبر کے ٹیلوں پر ٹھہرایا جائے گا پھر فرشتوں سے ارشاد فرمائیں گے۔ انھیں میری تسبیح اور تمجید سناؤتو وہ ایسی آوازوں سے سنائیں گے کہ سننے والوں نے ان جیسی آوازیں کبھی نہ سنی ہوں گی۔ الدیلمی عن جابر

٤٠٦٦٦۔۔۔ جس نے کان کسی گانے کی آواز پر لگایاتو اسے جنت میں روحانیین کی آوازسننے کی اجازت نہیں ہوگی ضعیف الجامع ٥٤٠٩۔ کسی نے کہا : روحانین کون ہیں ؟ فرمایا : جنت کے قاری۔ الحکیم عن ابی موسیٰ

٤٠٦٦٧۔۔۔ خبردار ! تم لوگ گانے بجانے کے آلات اور گانے کی آواز پر کان لگانے سے بچنا کیونکہ یہ دونوں چیزیں دل میں منافقت کو ایسے پیدا کرتی ہیں جیسے پانی سے سبزاپروان چڑھتا ہے۔ ابن مصری فی امالیہ عن ابن مسعود، کلام۔۔۔ الضعیفہ ٢٤٧٤۔

٤٠٦٦٨۔۔۔ گانے کی چاہت دل میں منافقت کو ایسے جنم دیتی ہے جیسے پانی سے گھاس اگتی ہے۔ الدیلمی عن ابوہریرہ کلا۔۔۔ تبیض الصحیفۃ ٣١۔

٤٠٦٦٩۔۔۔ جس نے کسی باندی کے پاس (گانا سنایا اس کی آوازپر) کان لگانے بیٹھاتو اللہ تعالیٰ قیامت کے روز اس کے کانوں میں سیسہ ڈالیں گے۔ ابن مصری فی امالیہ، ابن عساکرعن انس

٤٠٦٧٠۔۔۔ کھیل اور گانے سے دل میں منافقت یوں پیدا ہوتی ہے جیسے پانی سے گھاس، اس ذات کی قسم ! جس کے قبضہ اقدرت میں میری جان ہے قرآن اور ذکر سے دل میں ایمان ایسے پیدا ہوتا ہے جیسے پانی سے سبزا۔ الدیلمی عن انس، کلام۔۔۔ الاتقان ١١٦٨، الاسرار المرفوعۃ ٣١١۔

٤٠٦٧١۔۔۔ عمروبن قرۃ ایک شخص تھا جو گانے بجانے کا کام کرتا تھا وہ آکر نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) سے کہنے لگا : یارسول اللہ آپ نے میرے متعلق بڑا سخت حکم نامہ جاری کیا ہے میں تو اپنے ہاتھ سے اپنی ڈفلی بجاکررزق کماتاہوں تو کیا آپ مجھے بےحیائی کے بغیر گانے کی اجازت دے دیں گے ؟ تو آپ نے ارشاد فرمایا : نہیں تجھے اجازت نہیں دیتا۔ اس کام میں نہ کوئی عزت ہے اور نہ آنکھ کی کوئی نعمت ہے اللہ کے دشمن ! تم نے جھوٹ بولا اللہ تعالیٰ نے تمہیں حلال پاکیزہ رزق عطاء کیا جس کے مقابلہ میں تم نے اللہ تعالیٰ کے حرام کردہ رزق سے پسند کیا جب کہ اللہ تعالیٰ نے اس کی جگہ اپنے حلال رزق کو لکھا ہے اگر میں تمہارے پاس پہلے آجاتا تو میں تمہاری وہ حالت کرتا کہ تم یادرکھتے میرے پاس سے اٹھ جاؤ اللہ کے حضور توبہ کرو، (یہ دیلمی کی روایت ہے، جس میں ان الفاظ کا اضافہ ہے اپنے اور اپنے اہل و عیال کے لیے حلال سے وسعت پیداکر، کیونکہ یہ اللہ تعالیٰ کی راہ میں جہاد کی طرح ہے اور یہ جان رکھو ! کہ اللہ تعالیٰ کی مددنیک تاجروں کے ساتھ ہے) اب جب کہ تم آچکے تو آنے کے بعد تم نے پھر کوئی ایسا کام کیا تو میں تمہاری دردناک پٹائی کروں گا، بطور مثلہ تمہارا سرمنڈواؤں گا، اور تمہیں تمہارے گھروالوں سے جداکردوں گا اور تمہارا سامان مدینہ کے نوجوانوں کے لیے حلال کردوں گا۔ یہ گویئے نافرمان لوگ ہیں ان میں سے جو بھی بغیر توبہ کے مراتو اللہ تعالیٰ قیامت کے روزا سے اسی طرح اٹھائے گا جیسا وہ دنیا میں ننگا ہجڑاتھاکپڑے کے پلو کے ذریعہ بھی اپنے آپ کو نہیں چھپاتا تھا وہ جب بھی اٹھے گا اسے مرگی پڑجائے گی۔

٤٠٦٧٢۔۔۔ دو آوازیں دنیا و آخرت میں ملعون ہیں نعمت کے وقت بانسری اور مصیبت کے وقت بلند آواز سے رونے کی آواز۔ ابن مردویہ والبزار، سعید بن منصور عن انس، نعیم ابن ماجۃ عن عائشۃ، کلام۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٣٤١٦۔

٤٠٦٧٣۔۔۔ جو شخص اس حال میں مرا کہ اس کی لونڈی گلوکار تھی تو اس کی نماز جنازہ نہ پڑھو۔ حکم فی تاریخہ والدیلمی عن علی وفیہ داؤدبن سلیمان الخواص عن حازم وابن حلہ، قال الازدی (رح) : ضعیف جدا

٤٠٦٧٤۔۔۔ سعید بن المسیب حضرت عمر (رض) سے روایت کرتے ہیں۔ فرماتے ہیں : نبی (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک شخص کو دوسرے سے کہتے سنا : آؤ جو اکھیلیں تو آپ نے اسے کچھ صدقہ کرنے کا حکم دیا۔ ابویعلی، کلام :۔۔۔ ذخیرۃ الحفاظ ٣٢٤٦۔